天界覺浪盛禪師全錄卷之十五
偈
自參歌
參禪人，自憤發，切莫斬頭去求活，此個元來你現成，自悟一回方洒脫。若不悟，必從迷，其誰本分合天機？自非打破達多鏡，未免癡狂向外馳。西來意，何直指，九年面壁泠如水，神光設不乞安心，焉得使渠求自[1]己？自覓了，正依稀，輕輕一點釋深疑，萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。從此後，心相傳，衣法絲絲命若懸，汝若返照密在汝，如人飲水對誰言？甚麼物，恁麼來，當頭一劄眼眉開，說似一物即不中，豈是顢頇可妄猜？作何務，不落級，就手行拳不費力，親口親供勿自欺，徹底無依獨超逸。佛非坐，鏡非磚，車不行兮牛著鞭，果然窺影便騰踏，腳下兒孫如湧泉。特地裏，解尋思，纔出曹溪即自奇，鈯斧無痕今現在，幾人曾領此風規？鴨子去，扭痛鼻，一喝耳聾尤駭異，巍巍獨坐大雄峰，吐舌踢瓶爭意氣？如蚊子，上鐵牛，脫落皮膚真自繇，從來千聖不相識，咬指抽刀謾展眸。秉金剛，滅胡種，腹饑不得點心噇，龍潭吹滅眼中花，白棒橫揮佛祖悚。我此宗，無實法，當機要你桶底脫，從門入者匪家珍，自胸迸出始開闊。一支分，五列派，誰在井中叫出快？三頓棒徹老婆心，拶斷腳跟何慷慨？無情說法我非渠，三界唯心百雜碎。看古人，何榜樣？今時參學須增上，莫只隨波向下流，自[2]己打失真柱杖。真參禪，為生死，豈是要圖作佛祖？死生根木未曾空，秪因未悟我自[3]己。既未悟，須自參，自參自[4]己復何難？若能瞥悟未來者，佛法機緣太煞閒。方便說，名禪宗，自性通時萬法通，百千三昧隨時用，曲唱全提妙不窮。大丈夫，肯自昧，烈烈轟轟徹勘對，翻身躑地獅子兒，吒吒呀呀誰匹配？哮一聲，群獸滅，逼出娘生真汗血，一朝奮發此神威，踏破山河如片雪。更囑你，信自心，休較禪機與古今，公案話頭誰不有？達磨未來須自尋。依語解，恣偷心，墮他毒海枉沉吟，個裏生機成敗種，爭見焦芽發早春？汞銀禪，招箭垛，管教精彩難入火，誰識無門解脫門？玄情密意真羈鎖。沒入頭，無把柄，正是向上人行徑，象王蹴處絕狐蹤，龍袖拂開全體凈。無師智，自然智，不從諸聖求神秘，頂𩕳自有路沖霄，豈借清風生羽趐？竿頭步，進毋遲，絕後重甦不你欺，傍他家含安生理，得便宜處失便宜。宋元問，有阿那，參扣機緣放不過，或於語錄結冤讎。日久疑團忽打破。直至今，法成弊，一狗見形群狗吠，例將死語當參禪，除卻驢椿無利市。禪何物？硬差排，祖師活意可憐哉，顛倒不令渠自肯，按牛喫草一何獃？雖機鋒，亦棒喝，幾曾痛處深錐劄？為伊本地未超玄，爭免相將成賺瞎？不中病，不驚危，誰能發藥彼生機？正如孽子孤臣事，困慮衡心乃有為。生死切，自通靈，不必偏於根境爭，俄然觸發此堅密，擊竹觀桃總現成。禪何病？情何疑？捏目生花更是誰？不能撲碎空王鑑，撥影披光徙爾為。直下明，須銕漢，著手心頭便自判，回頭轉腦益狂迷，萬劫命根安得斷？試再問，何如參？痛揮一掌與羞慚，風前驀見婆心切，笑殺香嚴禮溈山。
坐禪歌
坐禪者，何所圖，禪非坐臥非工夫，為調攝爾初機士，節制身心立範模。四威儀，坐獨靜，儼然端莊無不敬，外息諸緣內自寧，心如壁處好參證。無始來，流識業，不知常住妄生滅，誰能暫息此塵勞，冷眼看茲驀地瞥。孤易懈，眾難疲，形神相警密欽持，不自在中觀自在，百怨爐鎚煆是非。互鞭策，共針錐，散亂昏沉毋自欺，誠於中則凜于外，其十嚴乎指目為？意集起，心攀緣，自視曾何肝肺然，不睹不聞前拶透，獨中消息許誰詮？空劫外，命何安，掀翻太極古皇盤，冥冥杳杳精烏有，打破先天罔象關。根境寂，守幽閒，法塵緣影鐵圍山，空亡外道常拘執，萬劫痴迷愈石頑。禪非定，參非思，定境思情節外枝，要你返將心自剖，樹倒藤枯好見幾。幾何見，莫狐疑，水盡山窮更有誰，拼死懸崖親撒手，命根斷處是生機。無依寂，勿隨照，刀頭拶入沒縫竅，裂破娘生舊面皮，驀地相逢堪一笑。寂滅場，一真界，緣起無生方廣大，十世古今當念間，一切法成正覺快。十劫滯，不現前，迸出眉光始豁然，未來佛莫生疑議，過去燈明本自傳。喫了飯，洗足坐，須菩提卻冷窺破，即從座起歎希奇，若箇當機無蹉過。果能如是便降心，不勝令人悲淚墮。畏生死，自肯切，三世佛祖無妙訣，秪這便是金剛鋒，直剖此心千萬劫。可不佛？可不禪？自家性命待誰憐？此生若不明來歷，枉入泥犁受痛鞭。不自疑，情不切，所以真機不發越，強將公案作活頭，那個甘心咬木橛？不提話，坐何為？我欲公看自是誰？莫只念他言與句，道火何曾燒口皮？宋流弊，世相沿，謂看話頭即是禪，不識五宗前祖道，曾將何語作蹄筌？無一物，不惹埃，何期自性此奇哉？若能一念知非去，自[5]己靈光不用臺。趙州狗，性有無，天光猶執夜明符，可惜獃郎無志氣，空於水裏按葫蘆。竹篦子，何觸背？不疑言句真叵耐，成群列隊弄精魂，驢劫依他語作解。想得奇，情愈妄，迢迢向外渠轉誑，何如良久自旋機，乃識循途非向上。主中主，不出戶，門外兒孫休步武，苟無一物獻尊堂，卻好承顏無逆忤。古佛住，在何處？返思靈燄妙而秘，特地當央喚出來，莫教癡兒井裏覷。問的意，三頓棒，元來佛法無多樣，赤肉團邊薦得伊，無位真人非莽蕩。撮三千，如芥大，放在目前朗朗箇，打鼓普請眾同看，一翳在眼空花墮。法身病，非一種，虛空莫妄剮空籠，直饒澄徹似寒潭，光影門頭生死哄。念不動，如須彌，黑山鬼子正相依，等閒拶斷秦時鑽，北斗藏身解展眉。三界心，萬法識，浩浩商量沒窮極，當胸擊破碧玻璃，大地山河無影跡。彼三關，須自造，佛手伸來驢腳到，捉敗黃龍斯爪牙，生緣失卻來時道。透剛圈，吞棘栗，可中曾費纖毫力，知是般事便甘休，三腳驢兒任跳躑。傀儡戲，有機關，舉止分明莫熱瞞，俄然窺得抽牽者，撫掌呵呵出鬧藍。正法眼，本圓明，一朝夢斷兩眉清，看彼拈花成甚事，漫與英奇作證盟。能自肯，復何言？勘破方知不值錢，未是馬駒真種骨，徒教南嶽苦磨磚。
呼惺佛偈
體露真常佛[6]已成，更何妄想作眾生？此心淨則六門淨，十世古今落葉聲。
金欄之外更何傳，呼得阿難諾[7]已全。推倒剎竿消息絕，了然東土與西天。
酬和李夢白太宰四首
贈埋菴禪師偈
先後同參老壽昌，知君氣宇久昂藏。諸方踏遍山川別，一杖攪來風月狂。自憤有吾能作主，何嫌無土莫稱王。少林劍[8]己心相許，忍不斬新剖此光。
示寶方殿主
示張僧持立年
剔起眉自看，三十立何度。特地叩靈山，月圓正當戶。
寄示祁年超居士
天章有密意，曾未得通風。間氣關千古，可無責季公。
寄示祁文在居士
不作傷心人，須作快心事。振起自家宗，闢出他家路。
寄示葉配林居士
決不便如此，乃知別有奇。遮些兒古怪，千古亦驚疑。
問建安殿下疾
寄贈通政張坤翁
聞曹山西阿祖塔有啟壙者，見全身長可九尺，頭大如斗，黃金鎖子骨儼然未散，乃驚而掩之。今欲重新窣堵，予乃寂祖三十二世嗣法孫，又何敢辭其責？然亦見住祖庭人之責也。因賦此志感，為之先聲云。
荷玉山中按劍人，大唐國裏[9]已橫身。如今喜見頭顱在，千古西阿句獨新。腳下兒孫驚法乳，是誰能續主中主。祖庭塔上月光生，三墮風高須薦取。
與李灌溪居士
挽汪本和大康偈（并引）
天都汪比部本和居士，年七十七，以家學兼得儒佛二宗之妙，生平所作功業[10]已多，末於杖人笑峰處獨切。施木建皋亭真歇祖剎，以刻新集傳燈為自慰。今[11]己亥夏，蛻然知時，遺命而化，不負吾法門真弟子矣。
卓庵成子天目掩關作此示之
天目奇絕人能道，天目險絕人能到。獨是三個老古錐，奇險無有人能效。高峰死關真抵死，斷崖命根真斷耳，幻住真如幻術人，誰能真似佗父子？吾徒自視何骨力，乃敢膽大與為敵。嶄然據彼上頭關，當使三老齊辟易。果辟易，天目奇險增百尺。不辟易，且在三老腳跟下仰取佗鼻息。咄！
寄些菴郭天門
寄出泥尹洞庭
送劉開西撾毒子歸潯陽
丈夫各有不甘事，肯使幾希負古今？石耳峰前機[12]已密，杖頭撾出毒尤深。