吹萬禪師語錄卷之六
頌古（著拈）
世尊上座，文殊白椎。
浩劫渾淪足未通，河圖中湧立天宗。若非庖氏知消息，八索九丘孰與窮。
凍嶺梅花鬥雪開，暗將香氣逼人懷。浩然一見難藏興，吟得春風特地來。
文殊起佛見、法見，墮入二重鐵圍城東。老母不欲見佛，亦於地獄避之。
長安尊貴人難住，功勛猶自出輕車。巫峽猿啼數行淚，衡陽飛雁幾封書。何似歸來花樹下，把酒高歌意自舒。
漁人戴月灘頭戲，樵子插花巖畔行。平常心地人不識，一回艱險一回新。
墮！墮！連我也在地獄裏。不墮！不墮！恁麼又怎拔得起？一粒鼠糞污鍋羹，況復八粒叫誰洗？雲門棒下轉身來，牧唱樵歌皆繇爾。
岟崛持語。
岟崛摩羅初出家，乞食更遭不著便。持語回旋曲折中，一兒墮失千斤擔。
看八地文，打失布袋。
夢裏渾身直渡河，猛然覺起通排擯。都盧花碎一篇文，始識湛堂師眼正。
牧庵機緣。
兩眼如磨，被水所推，磨爛心子，來說是非。
回石頭機緣。
鑿石石鑿，兩火並發。悟箇甚麼，硜磕硜磕。
馬祖傳書道欽。
殷勤致拜麻三斤，通名誰喚破沙盆。長裙新婦拖泥水，三腳驢子弄蹄行。
南遇二老唱和。
夜月高樓霜戶開，百花素女廣寒來。玉人笑倚闌干上，執手牽衣過御階。
趙州勘婆子。
妖鏡從來不徇情，當陽照破野狐精。而今大地無差路，多少長安感舊人。
雲門須彌山。
等閒平地起骨堆，欲脫塵囂反自埋。賴有霹靂無情手，把得山河擊碎來。
竹篦子。
秤錘移在衡稍上，星兩錙銖已盡時。忽然拶落跳捋來，腳跟撞著腦門鎚。
啞人口裏咂黃連，苦透心肝不可言。惡手還他劈面掌，椎胸踢腳哭蒼天。
乾屎橛。
長尺八寸，兩楞一徑，灰裏土埋，人人有分。
如何是佛乾屎橛，多少癡人亂摸索。三歲孩兒弄花鼓，到處逢渠活鱍鱍。
德山托缽。
末後句。
倒騎紅鼻子，踏破面黃頭。三更蝦蟆叫，月宮海底流。
法身。
麥地牛生草，沙河馬捉魚。紅爐冰種火，梅花夜讀書。
竿頭進步。
腳板戴紗帽，牙齒寫行書。虎頭獨角龜，蓮花上老夫。
異類中行。
擺手倚門立，埋頭拍掌笑。翹足眼翻天，側身開口叫。
懸崖撒手。
打破皇桶[1]箍，擊碎琉璃盞，絆斷舊葛藤，腦後躂箇眼。
青州公案（十首）。
昨夜椒花獻歲窮，輪來日紀有無中。誰知陌上黃鶯在，唱起堤楊一帶風。
長至日來一線天，山中寒盡不知年。經行又到層巖上，雪裏梅花帶笑看。
阿誰化我一文錢，布袋肩頭十字顛，指出明州城外路，白雲片片數峰寒。
萬頃茫茫一葉舟，東西何處是風流。豈如把釣沙灘上，明月盧花色轉秋。
夜深村外宿人家，驚起游行路轉差。曉唱一聲東白後，千紅萬紫閃龍蛇。
可憐一塊中原地，多少迷人作戰場。六邦自有同心術，卻使蘇秦弄舌鎗。
到處長安是我家，堤楊樹樹有栖霞。木公卻渾三春令，故遣鵑聲送落花。
宗門老賊慣施為，問著先排一局棋。不解當頭雄箇包，都來累殺馬車兒。
追影捉人休擬意，隨標得月豈沉思。言前不解翻筋斗，執相求玄總是癡。
海印樓臺月下花，春風和氣滿煙霞。遊人到處尋蹤跡，卻在東村王老家。
天上天下，唯吾獨尊。
夢裏茫茫一覺癡，都來昧卻上床時。齊人故作金雞叫，唱起秦關出萬騎。
金剛道後異熟空，大圓無垢同時發。
莫訝桑田煙水漪，暉飄昧谷又嵎夷。時人不解豐干子，依舊天西老白眉。
舉一不得舉二。
南北仙人各一山，狹路相逢似不干。瓢中俯仰無人見，暗裏同心臭若蘭。
一光東照，彌勒起問，文殊為說。
圖佩寰瀛山海齊，長安壁上竟成蹊。季卿且問家何在，一葉飄飄渭水西。
獨倫恰肖魯公癡，彈珮湎然三不知。斯時逐鹿誰優劣，莊伯徒勞揮劍切。君不見，玉斗擊碎一腔血。
爆竹。
兩頭無路不通風，劄盡層層造化工。一聲霹破天花撒，問取機關夜火紅。
火花（四首）。
柳柴為炭鐵為沙，珍重砧鎚仔細加，燄火不消薪鬥湊，自然銀樹燦金花。
一聲燄燄出泥臺，遍地鮮明花樹開，莫畏臭煙皆掩鼻，青淤曾伴白蓮來。
火樹猶如風裏電，春臺相似鏡中花。事與心交情不鬥，隨時消遣若神槎。
莫道苾芻局淨香，何妨延蔓遍流芳？境情無礙誰為事？雪火投機滋味長。
示四字。
木雞撩倒百花仙，徑寸盤中熱露涓。鞀鼓龍舟白鶴浪，金鞍騮馬珊瑚鞭。
萬仞峰頭壁立寒，招搖鶴舞玉闌干，無絃夜弄師襄調，六月楊花雪裏看。
金毛踞地燦殊沙，火燄青蓮水上花。十萬億程飛琥珀，無邊芝草鬥煙霞。
玉塌稜稜四角懸，紅羅帳裏月初圓。鐵牛咂碎相思夢，魚在煙波鳥在天。
汾陽十智同真。
八萬四千陀羅手，手手各執不相知。憐蚿未必齊百足，神用天然莫可思。君不見，戲棚蝶臉烏紗帽，強作悲歡與合離。曲罷帳中無箇事，你是何人我是誰。
遠錄公九帶。
莫道黃金無變易，印觚鐶帶數千般。有時插在婦人頭，有時信行天地間。簠簋隊中和八修，端冕腰間鮮赤舄。上方肘後任施為，冶煉依然赤骨歷。
德山。
東西過後只道無，一喝重來是丈夫，不審祖師有何惡，把茅蓋頭許罵渠。可是潭中一臥龍，滅燭開光不用功，劍樹爪牙血盆口，知他孤迥上高峰。一條脊骨硬如鐵，一根拄杖拗不折，卻被巖頭捏怪來，末後三年沒搭撒。
巖頭。
為甚承當號奯公，密啟其意未為通，何如廊下拍巴掌，臥在鼇山罵雪峰。蓋天蓋地自胸襟，打斷當年亂腳跟，一封書到謝不盡，又道同條賺殺人。是則是，欠伶俐，剛被婆子丟箇兒，默默無言難出氣。
睦州。
現成公案三十棒，挑得水來全沒帳，盞子落地楪子七，裂去收來有何益？冤遭黃檗苦鉗錘，痛殺雲門腳一隻，看來都是掠虛漢，辛辛辣辣門裏轉。有人問著是甚麼？只道秦時𨍏轢鑽。
雲門。
好箇兒郎生下地，靈樹口邊已成記，折腳痛處是宗源，昧卻別向雪峰去。漏箇消息帶鐵枷，搊住稍書亂如麻，原來不是門外客，打鼓還須弄琵琶。跛跛挈挈好摟兜，餬餅扇子與饅頭，只能薦得第二句，人天為師出口氣。
女子出定。
窈窕三人一鏡中，黃眉皓髮眼睛紅。被人撲破還歸影，南北東西到處同。
丙丁童子討火因緣。
截斷黃河水逆流，機心無處是歸休。從前錯認雙頭馬，到老纔看獨角牛。
五宗。
洞山兼帶唱絕奇，觸著河山影畫眉。通臨濟，妙用縱橫腦後視。貫法眼，六臂那吒乘軒冕。徹雲門，白頭老婦捧銀盆。透溈山，海底靈龍拍巴掌。不是門庭愛穿鑿，巧兒慣向空裏索。拈來一舉一回新，蝶臉蒼頭如是說。說說說。
室有六窗，內安一獼猴，外有人喚云猩猩，獼猴即應，如是六窗俱喚俱應。
阿誰叫？弱喪窮兒失父早。阿誰聽？塞卻真常只破鏡。踏遍毘盧海一漚，毛孔誰云參不盡。君不見，古彌勒，老釋迦，出入逢迎月滿華。
默然良久。
暫時不語非無言，默默豈徒咬著舌？若將恁麼會其宗，笑殺鬧市古彌勒。不見石鞏示西堂，拽得鼻頭痛不徹，出入供佛於息中，無端捏怪雲峰悅。兩開本妙及無生，洪覺深顯嗅聞訣，胡盧吹響樹一株，四維上下咸成雪。可是枯木裏龍吟？可是花開春外劫？屎窖挑出沒思量，莫道此語是予說。
洞山過水見影。
水，清徹虛明無彼此。魚鱉蝦蟹渾屋居，草木飛栖沉影子。不知未過此水時，渠容又向何方止。莫是處陰息其蹤，莫是無我不生爾。從茲漏逗沒遮攔，金殿重重懸符璽。一指一馬會將來，大地溶溶誰是水。
鼯鼠。
只者語聲粥飯氣，又道同起又同睡，驀然枕子塌前鳴，何似高峰參悟處？呵呵呵，奈若何！鳥飛還羽路，鱗宿昧魚窩，直此物兮非他物，休將鼯鼠亂猜摩。
世奇首座機緣。
兩響同一耳，往來無罣礙。穿頂破帽子，顛倒一齊戴。
龐蘊居士問馬祖曰：「不與萬法為侶者是甚麼人（曲高和寡）？」祖云：「待汝一口吸盡西江水，即向汝道（見煙必定是火，見角必定是牛）。」士于言下頓領玄旨（果然賺入他網）。
拈云：老老大大說者箇語話，盡大地都是水，口在甚麼處？盡大地都是口，水在甚麼處？
未央宮裏同胡越，赤幟竿頭驗正邪。一降真龍君莫走，者迴不是器中霞。
[2]刺史陸亙大夫問南泉：「古人瓶中養一鵝（作甚麼去就），鵝漸長大（也是腫不益肥），出瓶不得（從來不在瓶內）。如今不得毀瓶（無雲生嶺上）、不得損鵝（有月在波心），和尚作麼生出得（求醫罔效）？」泉召大夫（直入虎穴），陸應諾（纔得虎子），泉曰：「出也（賺殺人）。」
拈云：一切卵生俱在瓶裏，大小南泉那能一箇箇出得盡？縱使出得，也是假道伐虢。
即墨尚用千牛，聊城只書一箭。漏逢刻而有聲，珠在盤而自轉。牽藤引蔓兮，若檻車之囚人；紅爐點雪兮，似神鳥之脫罝。
[3]刺史白居易居士問鳥窠禪師曰：「如何是佛法大義（平地起土堆）？」窠曰：「諸惡莫作（從來未曾殺人放火），眾善奉行（又要為蛇添足）。」易曰：「恁麼話，三歲孩童也道得（太輕口生）。」窠曰：「三歲孩童雖道得（上大人丘乙己），八十老翁行不得（未若生一日而得覺了之）。」易領教（只得振衣彈冠）。
拈云：者老漢久戀枯枝，不肯懸巖撒手，秪如尸棄佛道：「起諸善法皆是幻，造諸惡業亦是幻，身如聚沫心如風，幻出無根無實性。」你作麼生行履去？喜得官不容針，私通車馬。
雪靜珠林扣一枝，權拈黃葉賺啼兒。石頑未解和心泣，雲傍方將蜀道思。死鷂懷時緣直諫，敝衣留處引忠知。應憐三月鵑聲苦，為喚歸來莫放遲。
相國裴休居士見高僧真儀（見怪不怪，其怪自壞），問黃檗曰：「真儀可觀（切忌認著），高僧何在（在者裏）？」檗朗聲曰：「裴休（真是探囊取物手段）！」公應諾（只得和盤托出）。檗曰：「在甚麼處（對面分明藏不得，大鵬金翅滿天飛）？」公當下知音（不因漁父引，怎得見波濤），如獲髻珠（縱然奇特，終是尋常）。
拈云：者黃檗老子也是箇不知好惡的漢，纔問：「高僧何在？」就落古人窠臼，顯姓標名。當時若是李老師在，即把住云：「叫的是高僧耶？應的是高僧耶？」渠也只得耳聽如聾，口說如啞。
鹿焉為馬，鳥豈是鸞。苛法徙木之制，蕭牆起禍之端。不動干戈兮舌戰，點醒枯骨兮還丹。梅開縱有清香度，終賴冰霜壯歲寒。
[4]刺史李翱居士問藥山曰：「如何是道（醉客迷珠，抱薪求火）？」山以手指上下（切忌裝風賣傻，指東話西），曰：「會麼？（早知燈是火，飯熟[5]已多時）？」曰：「不會（者不唧溜漢，被人當面熱瞞）。」山曰：「雲在青天水在瓶（總是補中益氣湯加減）。」翱欣愜作禮（不入文殊門，便落觀音戶）。
拈云：俱胝和尚得天龍一指禪，一生受用不盡，那箇是豎起指頭的公案？秪如藥山指上指下，又作麼生會？良久，云：蜻蜓點水，蝸牛弄角。
燕人弱喪問家山，指點南車路可攀。假墓卻從襟袖溼，親舁誰見淚痕斑。葉飄樹底添新翠，花放枝頭展舊顏。不俟神槎重渡海，張騫那得斗牛還。
秀才張拙居士參石霜（不免騎牛覓牛去也），霜問：「秀才何姓（釣竿頭上知輕重，不是金鱗莫上鉤）？」曰：「姓張名拙（不要人誇好顏色，獨留清氣滿乾坤）。」霜曰：「覓巧了不可得，拙自何來（只令蒼龍脫骨，金蟬退殼）？」公忽有省（不作忠良，安入太廟）。
拈云：石霜和尚也是慣用點鬼簿的漢，纔逢人就問：「何姓？」若是箇有志氣的男兒，值彼動口時即與一掌，云：「者箇便是姓。」只叫伊巧拙難分。
謁見臨門操短篲，優游撒網得單梭。縱橫不染長絲口，壁引風雷上大羅。
長慶謂太傅王延彬居士曰（清淨木然，云何忽生山河大地）：「雪峰豎拂子示僧（各人自掃門前雪，莫管他家屋上霜），其僧便出去（也是良馬見鞭影而行）。若據此僧（大似撥草尋蛇，搜山逐虎），合喚轉痛與一頓（切莫誤人人罪）。」公曰：「是甚麼心行（路見不平，旁人剷削）？」慶曰：「洎合放過（恁麼老婆心太切）。」
拈云：當初既知雪峰放過此僧，何不代渠一召云：「某甲。」彼回頭即云：「是甚麼？」也得快馬加鞭，望前所進；卻來論人過失，有甚麼交涉處？
操琴驚馬視，鼓瑟動魚遊。項白舞劍，夷吾射鉤。若還彈珮三不醒，枉使雄兵夜血流。長慶老，喜綢繆，只恐阿師空去也，素影寒霜未識秋。
洞賓呂巖真人，再參黃龍，求指歸處（老鼠鑽牛角，便見倒斷）。「半升鐺內煮乾坤即不問（下里謠歌，那堪正調），如何是一粒粟中藏世界（要討自家茶飯，不必拾人飯何）？」呂于言下頓契（始知飯是米作），遂作偈曰（朝為田舍郎，暮登天子堂）：「棄卻瓢囊摵碎琴（念彼觀音力，刀尋段段壞），如今不戀汞中金（一切有為法，如夢幻泡影）。自從一見黃龍後（誰知鼻孔原來在面上），始覺從前錯用心（湯水錢且置，有人與你算草鞋錢在）。」
拈云：者洞賓道者也是一喚便回頭的漢，倘不是黃龍刀刀見血，未免報盡還來，散入諸趣。
迦樓如意，娑竭摩尼。啄也轟雷燒赤尾，啐兮破浪鼓蒼池。昔日秦刀筆，今朝漢傅師。大節有符增鼎鼐，青史名傳天下知。
常侍王敬初居士問僧：「一切眾生還有佛性也無（人人頂天立地，箇箇鼻直眼橫）？」曰：「有（舉似我看）。」公指壁畫狗子（切莫弄假成真）曰：「者箇還有也無（積代簪纓，暫時落薄）？」僧無對（不對最親切）。公自代曰：「看咬著汝（打草驚蛇）。」
拈云：王常侍雖解白衣說法，怎奈不遇作家，費卻許多鹽醬。當初若遇李老師在，即與一喝，云：「者箇是甚麼東西，許你問有問無？」
佛性猶如工伎兒，幻成花鳥度春枝。流橋住水賓非主，空手提鋤我是誰。妙喜翻圖明致格，寒山扼腕助傷悲。巴人解轉喉中舌，卻使殘兵慕且思。
丞相王隨居士謁首山（無故抱鏡狂走），得言外之旨（是甚麼乾屎橛），自爾履踐（切莫動著，動著三十棒），深明大法（依舊落在葛藤窠）。臨終書偈曰（自寫分關遺囑）：「畫堂燈已滅（猶有火在），彈指向誰說（啞子做好夢）？去住本尋常（神通並妙用，運水及搬柴），春風掃殘雪（但得雪銷去，自然春水來）。」
拈云：人到臘月三十日，只懼債主上門，未免埋頭縮腳。者漢鼻孔端正，負債已明，所以臨難猶歌陽春白雪。仔細看來，果然詞熟腔正。
雲門糊餅趙州茶，言外超宗別一家。掉頭故落西山魄，撒手權拈東土花。君不見瀛洲神仙十八子，出自桑樞蓬篳裏。
都尉李遵勗居士，臨終時膈胃躁熱（只恐覺觀猶在），有尼道堅謂曰（來說是非者，便是是非人）：「眾生見劫盡（茶來喫茶），大火所燒時（飯來喫飯），都尉切宜照管主人公（十方虛空，包裹不著，用照作麼）。」公曰：「大師與我煎一服藥來（禍福無門，唯人自招）。」堅無語（果然說得行不得），公曰：「者師姑，藥也不會煎得（未曾打破藥罐）。」
拈云：者師姑只解扶起，不解推倒，惹得近死之散人急水拋毬、狂風鼓棹。
大夢從來覺，繁柯總是枯。浪靜珠還在，金停沙自無。玄機縱不粘絲線，裟角難逃一轉輪。
英公夏疏居士問藍浦：「百骸潰散時（佛法不是鮮魚，那怕煩卻），那箇是長老自家底（不曾熽的是）？」藍曰：「前月二十離蘄陽（是第二月，非是月影）。」公休去（口裏不言，肚中暗許）。
拈云：四大如泡幻，隨生滅也是；四大如金剛，不生滅也是。恁麼貪生怕死的漢，就有許多分別，喜得藍浦和尚漏出一句康衢謠，卻也不識不知，順帝之則。
瓶破雀飛意如何，縱雖隨他識未波。君不見桑間女子度九曲，密矣思之妙不多。
文公楊億居士問雲巖諒監寺：「兩箇大蟲相咬時如何（何不以錫杖勸解）？」諒曰：「一合相（卻是兩箇在）。」公過廣慧曰：「我秪管看，未審恁麼道還得麼（得便得，只得一半）？」慧曰：「者裏即不然（切莫弄巧成拙）。」公曰：「請和尚別一轉語（也是箇骯髒的漢）。」慧以手作拽鼻勢（是則是，太造作生）曰：「者畜生更𨁝跳在（未曾動著一步）。」公于言下脫然無疑（卻被拽進了也）。
拈云：大小雲巖、廣慧，好與三十棒一時趁出。何以故？一箇撾沙抵水，一箇賣弄精魂，不知楊文公在甚麼處脫然無疑去？良久，云：伐柯，伐柯。
污樽土鼓無繁，玉振金聲破格。眾人畜之兮中行，國士遇之兮智伯。不識南泉異類行，那能列上仙陀客。
節使李端愿居士問達觀曰：「心如何了（本無知覺，用了作麼）？」觀曰：「善惡都莫思量（只恐內守幽閒，猶是法華分別影事）。」公曰：「不思量後，心歸何所（我不見一法在門外，何故叫我進門）？」觀曰：「且請太尉歸宅（水流原在海，月落不離天）。」
拈云：心不是有、心不是無，了亦不可、歸亦不得，只饒了無所了、歸無所歸，正好請太尉出宅。
心因境以了，境會心而澄。甘露唐將覆，祥桑殷復興。脫纏須就縛，透網豈離罾。驀直言無別，翛然路可登。
太傅高世則居士，初參芙蓉，求指心要（自己寶藏不埋，會拋家失業走甚麼）。蓉令去其所重（去了千層甲，來著七斤衫），扣已而參（原來阿爺自家父）。
拈云：山不是山、水不是水，此是浪子忘家、窮兒捨父，只至踏破鐵草鞋，山還是山、水還是水，于今扣已而參的話，要人自肯在。
醉客迷珠浪蕩遊，瞋頭若魅復還羞。心腸鐵石辭無媚，欲得兵符臥內求。
修撰曾會居士引《中庸》、《大學》，參以《楞嚴》符宗門語句，質明覺（莫把鋀石擬作黃金）。覺曰：「者箇尚不與教乘合（死貓兒頭終是川廣藥材），況《中庸》、《大學》耶（大似毫末塞虛空，一滴投巨壑）？學士要從捷徑理會此事（不離當處常湛然，覓即知君不可見）。」乃彈指一下（也是娑竭出水。）曰：「但恁麼薦取（只要金翅善▢）。」公于言下領旨（果然衣下有珠）。
拈云：水中鹽味，色裏膠青，者裏會得，上大人不異如是我聞，信受奉行豈亦外可知禮也？是則是，只恐二十四家書體雖會得，永字八法又不識。
魚枕未冠終是骨，昆吾雖釧豈離金。途忘歸路先師馬，絃不求聲也得琴。更直捷，莫沉吟，殷勤為出兜羅手，五色全收耀古今。
吹萬禪師語錄卷之六終