林野奇禪師語錄卷第七
入室勘辨
師問自閒書記：「如何是不落聖凡句？」閒便豎拳。師云：「老僧不曉得者是甚麼意思？」閒云：「老老大大，拳頭也不識。」師云：「老僧年邁。」閒云：「怪和尚不得。」
師問純樸副寺：「你在庫房執掌一切帳簿，忽遇賊來盜去，將甚麼算？」樸云：「捉敗了也。」師云：「賊無你所見，作麼生捉？」樸與師一掌便出。
師舉趙州洗缽盂話，問出冶：「意旨如何？」冶云：「何處不逢渠？」師云：「適纔有人恁麼答，咬牙喫棒去。」冶云：「卻是和尚驗得端的。」
師出，值僧洗襪，問云：「愈洗愈不淨。」僧云：「一洗便淨。」師云：「喫力不少。」
師至山門外，見數僧立，問云：「門裡門外俱莫立。」僧皆無語。師乃云：「近日山荒。」
師隨眾普茶，無人問話，師云：「倒也恰好。」一眾無語。師云：「我適纔道恰好，是恰好喫茶。」便起。
師問微侍者云：「古人道：『離心意識參，絕凡聖路學。』只如離卻心機意識，你如何用心？」微擬開口，師云：「了。」微復擬開口，師便掌。
僧纔進門，師一把搊住云：「你向不落心機意識處，試道一句看。」僧擬伸手，師便一推云：「莫妄想。」
師問秋衲：「雪峰輥毬，意旨如何？」衲彈指。師云：「畢竟是何道理？」衲便出。師云：「也是持缽不得，強道不饑。」
師問喝石云：「不落是非句，作麼生道？」喝云：「雨過後天晴。」師便休去。
師見悅可，問：「作甚麼？」悅云：「煮荳。」師云：「荳是境，不得動著境，與我取荳來。」悅呈荳云：「和尚請。」師云：「者是境。」悅云：「蒼天！蒼天！」師微笑。
數僧參，師問：「汝諸人各各來處不等，入門則一。我這裏只是不許參禪。」有一僧云：「某甲不為參禪來。」師云：「你為甚麼來？」僧禮拜。師云：「錯。」
印月尼呈世尊陞座，文殊白椎，拈云：「世尊平地風波，文殊將無作有，檢點將來，不勝逗漏。且作麼生是逗漏處？國清才子貴，家富小兒嬌。頌云：巍巍頂相最難描，惟有文殊手段高。當下一椎輕漏洩，至今千古累兒曹。」師看畢，伸手云：「還有麼？」月云：「者老漢還嫌少聻？」師頷之。
師問即香：「昔日僧問夾山：『猿抱子歸青嶂裏，鳥銜花落碧嵒前。』法眼道：『老僧二十年只作境話會。』」師云：「既不作境話會，作甚麼會？」即云：「行觀直得結舌有分。」師云：「畢竟作麼生？」進云：「適纔禮拜和尚了也。」師微笑。
師問了源云：「世尊夜睹明星時如何？」源云：「撞著自家的。」師云：「我即不然。」進云：「和尚又作麼生？」師云：「大似瞎。」進云：「和尚也只在這裏。」師云：「者裏是甚麼所在。」源便喝。師云：「好與一頓。」進云：「不勞矢上加尖。」師便打。
師問友雲：「臨濟道：『一人在孤峰頂上，無出身路。一人在十字街頭，亦無向背。』你道此二人還具參學眼也無？」友云：「兩口金剛王寶劍。」師云：「你那裏見得？」友豎拳云：「見麼？」師便打云：「亂做。」友云：「捉敗這老漢。」師云：「更要一頓在。」
師問：「古人道：『肯喏不得全汝號。』肯喏如何得全去？」喏云：「個中無肯路。」師云：「如何得悟去？」喏便喝。師打云：「亂喝作甚麼？」
師舉僧問五祖拽磨因緣，問芥子，芥云：「若是某甲，但云『識得上座也。』」師云：「且道是拽磨？不是拽磨？」芥云：「無毛鷂子過新羅。」師云：「自首者，原其罪。」芥禮拜，師休去。
師問印月云：「見月休觀指，歸家罷問程。如何是你歸家一句？」印便喝。師云：「好與一頓。」進云：「起動和尚。」師拈棒，印便出。
師問三默權侍者：「國師三喚，侍者三應，意旨如何？」默云：「和尚道甚麼？」師云：「不是這個道理。」默云：「和尚是何心行？」師打云：「汝作心行會麼？」默云：「蒼天！蒼天！」師復打。
師問物外遠侍者：「昔日兩堂首座同時下喝，臨濟云：『賓王歷然。』且道那個是賓？那個是主？」外云：「兩眼對兩眼。」師云：「未在外一喝。」師便打。外云：「蒼天！蒼天！」師云：「蒼天！蒼天！」
師舉：「趙州道：『我向南方行腳時，火罏邊會得個無賓主句，直至如今，未曾舉著。』」問權侍者云：「汝試舉看。」權便禮拜。師云：「未在，更道。」權云：「請和尚珍重。」師云：「錯。」
師問臥雪：「古人道：『臥雪眠霜貴，圖見性上人。』性在甚麼處？」雪云：「和尚道甚麼？」師徵云：「畢竟在甚麼處？」雪便禮拜。師云：「也是持缽不得，詐道不饑。」
師舉德山參龍潭因緣，問純樸云：「汝向親到龍潭處，代一語看。」純云：「禮拜有分。」師云：「汝見個甚麼道理？」純便喝？師云：「三喝四喝後作麼生？」純連喝兩喝。
師問芥子云：「汝向文彩未彰[1]已前道一句來。」芥以手畫一畫，云：「啐。」師云：「這是文彩[2]已彰的消息。如何是未彰[3]已前的事？」芥喝。師便打云：「你一喝，我一棒，且道是賞？是罰？」芥又喝，師復打。
眾侍次，師問一僧云：「如何是浩然之氣？」僧豎起拳。師云：「死了燒了，又作麼生？」僧擬議，松濤知客便喝。師云：「桑樹著箭，柳樹出汁。」
師一日拈起扇，問破夢：「喚作扇子則觸，不喚作扇子則背。畢竟喚作甚麼？」進云：「行辯向這裏卻不會。」師云：「因甚不會？」進云：「和尚不妨著眼。」師云：「老僧分疏不下。」破遂禮拜。師云：「一則以喜，一則以懼。」
師問道安：「一法若有，毘盧墮在凡夫；萬法若無，普賢失其境界。去此二途，速道一句看。」進云：「和尚道甚麼？」師打云：「汝且喫棒著。」進云：「何不別具眼目？」師復打。進云：「三玄戈甲不須展，函蓋乾坤樂太平。」師云：「又恁麼去也。」
師舉麻谷問臨濟大悲千手眼因緣，及古德拈語，「此二大老，可謂百千手眼一時俱露。」師遂問破夢：「既是百千手眼一時俱露，因甚前不遘村，後不抵店？」破云：「這老漢將謂無人證明。」師頷之。
師問灌頂：「纔有是非，紛然失心。你向未有是非之先道一句看。」頂云：「露。」師云：「露個甚麼？」頂作掌勢云：「這老漢猶要掌在。」師拈棒趁出。
晚參。師云：「不慕諸聖，不重[4]己靈底人，汝等且道伊有甚長處？試道看。」道安云：「座中既有江南客，何必慇懃唱鷓鴣？」師云：「老僧失利。」
師又問安云：「魯祖面壁，意旨如何？」安云：「某甲與他一拳。」師云：「因甚如此？」安云：「為伊粧模作樣。」師云：「若無後語，前話不圓。」
又問安：「古人道：一喝不作一喝用。且道作甚麼用？」安便喝。師云：「老僧過在甚麼處？」進云：「再犯不容。」師云：「老僧失利。」
師舉香嚴示眾口銜樹枝話，問謐書記：「意旨如何？」謐云：「直須拍掌，呵呵大笑。」師云：「你還是笑他有過無過？」謐云：「和尚試分析看。」師復大笑一聲。謐云：「且道有過無過？」師云：「山僧分疏不下。」謐云：「也只得與麼道。」師云：「要且不在這裏。」謐云：「且道在甚麼處？」師以腳一踢謐云：「大好不在這裏。」
又一日，師以手撫香几，問二隱云：「正恁麼時如何？」隱云：「四稜著地。」師復拈起數珠云：「這個又作麼生？」隱云：「一任眾人看。」師云：「何不道輪珠一百八？」隱云：「行謐不如和尚。」
師問僧：「一喝分賓主，炤用一時行。你與我分分看。」僧便喝，師便打，僧又喝，師復打。
師問本初：「如何是你本初一著？」僧云：「者裏無處開口。」師便打，僧一喝。師復打云：「是賞你？是罰你。」僧擬議，師直打出。
師問濟真：「真妄不立一句作麼生道？」僧無語，師便打。
師問萬安：「舉心即差，動念即乖。只饒不舉心，不動念，猶是立地死漢。如何是你獨脫一句？」僧云：「學人無說。」師云：「會了無說？不會無說？」僧無語，師便打。
師問幻脩：「既是幻，如何脩？」僧無語。師戳云：「退去。」
師問僧：「古人道：『出息不涉眾緣，入息不居陰界，嘗轉如是經，百千萬億卷。』作麼生是你嘗轉底經？」僧擬語，師喝出。
師問崑崙：「秪如毘嵐風一起，盡大地吹為微塵，崑崙在甚麼處？」僧擬議，師便打。
師問玅圓：「你前日道：『盡十方是個大圓鏡，因甚炤不見那邊？』此時炤見也未？」僧云：「原不識。」師打云：「不識個甚麼？」僧云：「到底不識。」師復打。
師問直歲：「你做甚麼來？」歲云：「挑沙。」師云：「幾不問過？」歲禮拜。師云：「還有事麼？」歲便行。師云：「有事在。」
問璧書記：「你善寫文章，山僧有一篇文字，不落是非長短。且道其中意作麼生？」聲未絕，璧便作舞而出。師云：「也是亂做。」
師問破侍者：「昔日洛浦辭臨濟，濟云：『汝向甚處去？』浦云：『南方。』濟以拄杖畫一畫云：『過得這裏則去。』浦便喝，濟便打。」師云：「只如洛浦作麼生抵對？免得臨濟打？」破便喝，師便打，破禮拜。師云：「三十年後不得辜負老僧。」師卓拄杖問會元：「試道看。」元無語，師便打。
師問光如：「光即不問，如何是你如底道理？」僧擬語，師打云：「動了也。」
師問憨璞：「古人道：『描不成，畫不就，昨夜三更白如晝。』且道喚作甚麼句？」璞擬議，師便打，璞便喝，師復打。
師問了源：「如何是趙州無賓主句？」源一喝，師便打，源又喝，師復打。
師問僧：「臨濟道：『一喝分賓主，照用一時行。』你與我分分看。」僧便喝，師便打。僧云：「賓主歷然。」師復打。
附天童西堂寮應答機緣
僧問：「未結制前即不問，如何是堂內事？」師云：「諸燈交互炤。」僧禮拜。師云：「汝見何道理便禮拜？」僧擬議，師驀面一掌，僧懡㦬而退。
問：「諸燈交互炤且置，喚甚麼作燈？」師云：「還見麼？」僧以袖拂燈。師連掌云：「亂做。」
問：「某甲生死不明，乞師開示。」師云：「我比你更不明。」僧擬議，師驀面掌云：「會便會，不會休沉吟。」僧禮拜。
僧纔禮拜，師云：「你未禮拜時，早錯了也。」進云：「為甚麼錯？」師云：「錯。」僧一喝，師便掌，僧禮拜，師與當頭一踏。
僧問：「棒喝意旨如何？」師云：「汝但喫棒。」僧云：「恰好。」師云：「見個甚麼道理便與麼道？」僧便喝，師乃掌。僧云：「除卻棒喝又如何？」師復掌，僧禮拜。
僧問：「某甲不曉得做功夫，乞師開示。」師云：「汝未問時，先[5]已錯了。」僧禮拜。師云：「我且問你，汝未問時，先[6]已錯了。且道如何得不錯去？」僧罔措。師與一推云：「去。」僧沉吟而退。
問：「某甲參萬法歸一，一歸何處？奈何四面無門？」師驀面一掌云：「打破這漆桶。」僧禮拜。師云：「汝作麼生會便禮拜？」僧擬議，師與一推云：「出去，未有據在。」僧茫然而出。
韓居士問：「如何是向上事？」師驀面一掌，士便禮拜。師云：「汝見甚麼道理便禮拜？」士云：「若有道理，則不禮拜。」師連掌打出。
伯涵問：「日昨失禮，未審有過無過？」師云：「山僧分析不下。」涵擬議，師一喝，涵忙然。師云：「且喫茶。」
潛九居士舉拳云：「不得有語，不得無語，畢竟作麼生道？」師云：「山僧舌頭甚闊。」士罔措。師云：「且道是語耶？非語耶？」士無語，師云：「錯。」良久，又問：「猛虎四逼時如何？」師云：「黑。」士云：「如何是轉身句？」師垂一足，士無語，師云：「此樣出先朝。」
問答機緣
問：「七日[7]已畢事如何？」師云：「要打米。」
問：「僧問大慧眉：『間掛劍時如何？』慧云：『血濺梵天。』設有人問和尚，作麼生？」師云：「鼻孔墮地。」進云：「未審與古人是同是別？」師云：「始末一時收。」僧禮拜云：「恁麼則向火去也。」師云：「切莫錯會。」
問：「一物不將來，在甚麼處安身立命？」師云：「你即今在甚麼處安身立命？」僧擬議，師驀胸一推云：「莫妄想。」僧禮拜起。師云：「你眼目定動，早錯了也。」僧罔措。師云：「去。」
僧問：「把斷要津即不問，高提祖印事如何？」師云：「倒退三千里。」進云：「恁麼則某甲直捷擔荷去也。」師云：「擔荷個甚麼？」僧一喝便拜。師當頭一踏，僧拂袖便出，師隨後一掌。
僧參，先人事。師云：「何不將本分底送些？」僧云：「覿面相呈，請師一鑒。」師指禮云：「收下著。」僧云：「恁麼則昔日國師，今朝和尚。」師云：「如何是你自底？」僧云：「通身明宇宙，覿體振乾坤。」師微笑，僧禮拜。
僧問：「孤峰頂上即不問，如何是向上一句？」師云：「門外千峰秀。」進云：「恁麼則眉毛八字橫。」師云：「溪深一帶煙。」僧一喝。師云：「你這一喝是甚麼道理？」僧罔措，師便打。
僧問：「通玄峰頂即不問，大雪紛紛事若何？」師云：「滿眼滿耳。」進云：「恁麼則普天匝地去也。」師云：「這是甚麼所在？」僧便喝，師便打。僧云：「謝和尚痛棒。」師云：「猶欠打在。」問：「明歷歷——」聲未絕，師便打云：「你見甚麼？」僧擬議，師復打。僧云：「莫亂打。」師云：「你作亂打會那？」連掌打出。
問：「今日安單，意旨如何？」師云：「油燈挂壁上。」云：「恁麼則一毫頭上定乾坤。」師云：「見甚麼道理恁麼道？」僧豎拳。師云：「驢蹄馬蹄。」僧一喝，師云：「亂喝。」僧禮拜。師云：「果然。」
僧呈偈，師接過，便覆卻：「與你看了。」僧擬議，師驀面一啐；僧擬語，師仍與一啐。僧復問：「盡大地是大圓鏡，為甚麼炤不見那邊？」師云：「這裏無兩個。」僧云：「這是甚麼所在？」師打云：「你道是甚麼所在？」僧罔措，師直打出。
僧問：「不涉離微，不落二三，請師道一句。」師云：「速禮三拜。」僧便禮拜。師云：「隨人言語轉。」
僧參問：「明心見性，還了得生死麼？」師云：「性在甚麼處？」僧以手指云：「收取銀子。」師云：「亂道。」僧云：「若作亂道會，入地獄如箭射。」師云：「你作甚麼會？」僧罔措，師便打。
僧問：「動靜即不問，如何是一念不生？」師云：「未問[8]已前百雜碎。」云：「如何得命根斷去？」師云：「休著力。」
僧參問：「學人有一問。」師云：「未問[9]已前錯。」僧沉吟。師云：「錯。」進云：「錯在甚麼處？」師云：「錯！錯。」僧懡㦬而退。
問：「如何是新年人？」師云：「穿衲頭底。」云：「如何是舊年人？」師云：「戴帽子底。」僧禮拜云：「和尚請果子。」師云：「干汝甚麼事？」僧懡㦬而退，師噓一聲。
僧問：「臨濟問黃檗佛法的的大意，因甚三度被打？」師連打數棒云：「你道因甚被打？」進云：「且道意旨如何？」師連打云：「且道意旨如何？速道！速道！」僧擬對，師又打，僧佇思。師云：「我欠你些甚麼？」僧方作禮而退。師云：「費我多少氣力！」次早復喚僧云：「你昨日問臨濟喫黃檗痛棒話，山僧便打，汝若作打會，入地獄如箭射。」僧云：「既不作打會，作甚麼會？」師又打。僧云：「打即任打。畢竟如何是佛法的的大意？」師復打。
僧呈頌末句云：「信手拈來皆具足。」師遂問：「信手拈來皆具足，具足個甚麼？」僧擬議。師云：「七錯八錯了也。」僧云：「何不高聲舉？」師云：「亂道作甚麼？」僧無語。師云：「一著不到處，滿盤都是空。」僧懡㦬而出。少頃，復進方丈禮拜，師云：「適纔禮拜過了。」僧云：「還要禮拜湊。」師云：「為甚麼？」僧擬議，師便打。僧云：「莫亂打。」師復打云：「你若作亂打會，入地獄如箭射。」僧云：「這是甚麼所在，亂打？」師連棒打云：「是甚麼所在？」
僧問：「一息不還時如何？」師云：「待你死了向你道。」僧便喝，師便打，僧又喝，師復打，僧禮拜。
僧問：「如何是格外酬唱句？」師云：「庭前風弄竹。」僧云：「某甲不會。」師云：「不會吹不休。」僧云：「謝師答話。」師云：「切莫作話會。」僧擬議，師震威一喝，僧禮拜。師云：「卻是我失利。」
僧問：「金粟山頭即不問，通玄峰頂事如何？」師云：「冷煞人。」僧云：「今日得見和尚了也。」師云：「似個甚麼？」僧彈指。師云：「錯認定盤星。」
僧問：「某甲無言。」師云：「會耶無言？不會耶無言。」僧便喝，師便打云：「亂喝。」
僧問：「動容揚古路，不墮悄然機。如何是古路？」師舉起數珠云：「見麼？」進云：「古路[10]已蒙師指示。如何是到家一句？」師云：「禮拜著。」進云：「恁麼則親見和尚了也。」師云：「不得錯會好。」
僧問：「痛棒未蒙賜喫，今朝一句如何？」師云：「恰值烘火。」僧云：「恁麼則截斷葛藤，隨處風光。」師云：「如何是你風光處？」僧便喝。師云：「亂喝。」僧禮拜。
僧問：「世尊拈花，迦葉微笑。且道笑個甚麼？」師云：「你道笑個甚麼？」僧云：「還是笑和尚？笑大眾？」師云：「分身兩處看。」僧擬議，師便打，僧禮拜。師云：「一場敗露。」
僧問：「祖意教意，是同是別？」師云：「除卻同別問將來。」僧擬議，師便棒，僧禮拜。
僧問：「還丹一粒，點鐵成金；至理一言，轉凡成聖。不假一言，還成聖否？」師打云：「你試道看。」僧禮拜。師向傍僧云：「我直下疑著這漢。」
僧問：「釋迦、彌勒猶是他奴，且道他是阿誰？」師云：「不識。」僧云：「和尚又如何？」師云：「向你道不識。」僧禮拜云：「天上天下。」師云：「亂道作麼？」僧喝，師便打。
次日又問：「喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背，畢竟喚作甚麼？」師云：「離卻觸背問將來。」僧擬議，師便打。僧云：「將謂別有。」師復打云：「識甚好惡？」
僧問：「古人道：『言前薦取。』未審薦取個甚麼？」師云：「你問底。」僧云：「有甚奇特？」師云：「你試將無奇特處道一句看。」僧擬議，師便打。僧云：「要且打不著。」師復打。
僧問：「某甲有一問，不知落在甚麼處？」師云：「未問[11]已前。」僧云：「未問[12]已前是甚麼？」師便掌。
僧問：「覿面相呈即不問，作家到來如何指示？」師云：「相識猶如不相識。」僧云：「恁麼則孤峰呈法座，清風拂面寒。」師云：「上是天，下是地。」僧頓足。師打云：「著忙作麼？」
瑞侍者問：「上無片瓦，下無寸土，向甚麼處安身立命？」師便打，瑞禮拜。師云：「見甚麼道理便拜？」瑞一喝？師又打。瑞云：「家家有路透長安。」師云：「亂統。」瑞拂袖便出。
僧問：「直須揮劍，若不揮劍，漁父棲巢。」師云：「太喫力生。」僧云：「忽遇遣不去、喚不回底，如何？」師打云：「切忌停囚長智。」僧禮拜云：「謝和尚證明。」師云：「面皮厚多少？」
僧問：「虛空粉碎，大地平沉。」語未竟，師云：「且莫嚇老僧。」僧擬議，師便打。
一僧呈頌，師云：「頌甚麼？」僧云：「頌和尚。」師云：「山僧有甚麼公案？」僧作掌勢。師打云：「亂作。」
僧參問：「古人公案即不問，如何是和尚為人處？」師云：「老僧這裏一句也無。」進云：「恁麼則同古人去也。」師云：「你向甚處見古人？」僧擬對，師便喝。
僧問：「一物也無，如何開口？」師云：「問甚麼？」僧擬議。師云：「大好一物也無？」
僧問：「箭鋒相拄底，應機乃絲毫無差。邊方人語未諳悉，未審如何辯他仔細？」師云：「今日天色稍晚。」僧云：「還別有麼？」師云：「不得撞著鼻孔。」僧云：「一句明明該萬象，大千從此振宗風。」師云：「閑言語。」
僧參，問：「百尺竿頭進步時如何？」師云：「退後即得。」進云：「請和尚安單。」師云：「薦蓆厚暖。」進云：「謝和尚安單。」師云：「少作活計。」
僧問：「不是心，不是佛，不是物。畢竟是個甚麼？」師云：「描不成，畫不就。」僧云：「為甚麼描不成畫不就？」師云：「無你下手處。」僧禮拜云：「學人向這裏去也。」師云：「這裏是甚麼所在？」僧擬議，師便推出。
破雲參，問：「楖栗橫擔不顧人，直入千峰萬峰去時如何？」師云：「看腳下。」進云：「腳下無私，誰肯住著？」師云：「你即今在甚麼處？」破喝，師云：「者裏也不是你立地處。」進云：「謝師答話。」便禮拜。師云：「險。」
僧問：「不落不昧，意旨如何？」師云：「今日天熱。」進云：「有甚交涉？」師云：「汝又作麼生？」僧擬議，師便打。
師與念泥王海憲相見次，公云：「還是南禮？北禮？」師云：「山僧分疏不下。」公罔措。師云：「何不與山僧相見？」公亦罔措。師云：「請揖。」公揖云：「還是上座？下座。」師云：「兩頭俱不著，中道亦不安。」公云：「請出門外。」師云：「者是甚麼所在，說內說外？」公又無語，師乃笑，遂坐。少頃，公問：「南泉打破粥鍋，意旨如何？」師云：「不妨疑著。」公云：「畢竟如何？」師鳴指。公云：「還有麼？」師便掌。
師與道衡相居士話次，言及是法非思量分別之所能解，士便問：「如何辨？」師云：「問辨即乖。」士云：「不辨時如何？」師云：「呆了也。」士云：「辨與不辨且止，即今一句作麼生道？」師云：「速禮三拜。」士便禮拜。師云：「隨人腳跟轉。」士云：「早晚禮拜何妨？」師云：「是則也是，是則未是。」
師過婁東沈門，王婆子參，維宇錢居士云：「者婆子近日留心此道有個入處。」婆云：「和尚自然具眼，誰要你者俗漢多口？」師云：「難瞞地頭人。」婆云：「和尚也在裏許。」師云：「老僧不是汝同流。」婆云：「今日捉敗和尚。」拂袖便出。師云：「老僧失利。」
僧參問：「生死到來如何躲避？」師云。「眼閉腳直。」僧云：「不會。」師云：「不會恰好。」僧禮拜。師云：「莫向者裏躲根。」
尼問：「弟子參狗子無佛性話，不得明白。」師云：「向未作意前會取。」進云：「畢竟如何趨向？」師云：「動念即乖。」進云：「不動念時如何？」師云：「眉毛在眼上。」進云：「便恁麼去時如何？」師云：「錯。」
僧問：「覿面相呈事若何？」師打云：「正要你恁麼問。」僧喝，師復打。
師病寢次，顧道安靜云：「待個正命時。」安云：「一切尋常。」師展臂云：「得與麼瘦？」進云：「管渠作麼？」師云：「隨他去也。」進云：「何處不稱尊？」師微笑。
師病中，自閒覺首座問云：「古人臨末稍頭留下一言半句作將來眼目，即今有何垂示？」師云：「動即禍生。」進云：「官不容針，私通車馬。」師云：「多口作麼？」進云：「不為分外。」師驀面一拳，閒便禮拜。
師將示寂，出冶果自天台歸，師急問云：「汝來了。」冶云：「適纔到。」師云：「於今是甚麼時候？」冶云：「午時。」師瞪目視之。冶云：「前蒙和尚記莂，今請和尚更取法名。」師云：「行果圓成。」冶禮謝，師安祥而逝。
答問
謐書記入嵩巖掩關，聞秋江祖師凡見取魚螺而食者，即贖以放生。其間有削鱗魚、敲[(田/虫)*昆]螄，入水皆活，仍聞虎見祖伏，即此三義呈請三問。
林野奇禪師語錄卷第七