第三十 質達伽普迦卡品
二九一 質達普迦卡（塚供養）
一
吾為婆羅門，名謂阿侍多[1]，吾採各種花，想作尊供奉。
二
世緣尸棄師，見其光輝塚[2]，吾持彼花往，撒於其塚上。
三
供養彼花故，三十一劫間，惡趣吾不知，供佛此果報。
四
二十七劫昔，大力王七人，其名謂善燃[3]，出為轉輪王。
五
四種無礙解……
——如是尊者質達普迦卡長老宣唱此等偈。
二九二 普巴達拉迦（持花）
一
吾著樹皮衣，上衣為鹿皮，吾達五神通，亦得摩觸月。
二
毘婆尸佛陀，指向吾方來，波利夜恒羅[4]，吾持翳尊師。
三
彼花吾持翳，九十一劫間，惡趣吾不知，持翳此果報。
四
八十七劫昔，大力一君王，其名稱徧持[5]，出為轉輪王。
五
四種無礙解……
——如是尊者普巴達拉迦長老宣唱此等偈。
二九三 奢特達耶迦（傘蓋布施）
一
吾名曰普多，出家著袈裟，尊師達佛位，供世人涅槃。
二
吾為索己子，吾往其後追，吾往佛之塚，偉大涅槃人。
三
吾於彼塚場，雙手合掌拜，吾執純白傘，彼時載塚上。
四
以時供傘故，九十四劫間，惡趣吾不知，布施傘蓋報。
五
二十五劫昔，大力王七人，其名稱大價[6]，出為轉輪王。
六
四種無礙解……
——如是尊者奢特達耶迦長老宣唱此等偈。
二九四 薩達薩尼耶迦（音想）
一
太陽初昇時，光輝照大地，此世之大仙，勝佛之出現。
二
彼處吾聞音，卻不見聖形，吾憶持佛想，而吾死到來。
三
彼時吾得想，九十四劫間，惡趣吾不知，供佛此果報。
四
四種無礙解……
——如是尊者薩達薩尼耶迦長老宣唱此等偈。
二九五 庫西薩尼啟巴（牛頭擲）
一
由苑生門出，展牛頭旃檀[7]，吾沈浸己業，前業此果報。
二
信度產駿馬，疾幾頭駿馬，此等吾享受，牛頭檀果報。
三
實吾最上事，為善種福田，所作奉僧伽，不值其他分。
四
吾展牛頭檀，九十四劫間，惡趣猶不知，敷物此果報。
五
七十五劫昔，其名稱安立[8]，大力大威力，出為轉輪王。
六
四種無礙解……
——如是尊者庫西薩尼啟巴長老宣唱此等偈。
二九六 巴達普迦卡（足供養）
一
雪山深谷中，吾為緊那羅，吾見離塵佛，光輝如黃金。
二
導師毘婆尸，爾時吾親近，既撒旃檀香，復撒多伽羅（格香）。
三
佛足吾供養，九十一劫間，惡趣吾不知，撒香此果報。
四
四種無礙解……
——如是尊者巴達普迦卡長老宣唱此等偈。
二九七 提薩乞提耶（方土讚歎）
一
烏婆薩拉伽，吾為婆羅門，走進繁茂林，得見人中尊。
二
佛受世供養，吾頂禮佛足，佛知吾淨心，林中消逝形。
三
吾由林中出，猶憶持勝佛，讚歎彼方土，在天樂一劫。
四
讚彼方土故，九十二劫間，惡趣吾不知，是讚歎果報。
五
四種無礙解……
——如是尊者提薩乞提耶長老宣唱此等偈。
二九八 薩拉那格瑪尼耶（歸命）
一
雪山深谷中，時吾為獵人，得見毘婆尸，世界人中尊。
二
吾盡諸所用，奉侍正覺尊，兩足之王者，敬虔吾歸命。
三
彼時歸命故，九十一劫間，惡趣吾不知，歸命此果報。
四
四種無礙解……
——如是尊者薩拉那格瑪尼耶長老宣唱此等偈。
二九九 菴婆頻提耶（菴婆片）
一
吾名羅瑪沙，達那瓦為姓，吾以菴婆片，施毘婆尸佛。
二
時施菴婆片，九十一劫間，惡趣吾不知，施菴此婆果。
三
四種無礙解……
——如是尊者菴婆頻提耶長老宣唱此等偈。
三〇〇 阿努薩薩瓦迦（灌注）
一
吾巡迴乞食，得見毘婆尸，兩足之王者，施彼一匙食。
二
吾心喜清淨，爾時吾禮敬，灌注於彼佛，達最上之義。
三
向佛灌注故，九十一劫間，惡趣吾不知，灌佛此果報。
四
四種無礙解……
——如是尊者阿努薩薩瓦迦長老宣唱此等偈。
攝頌：
十品攝頌：
伽尼伽拉與哈提、阿蘭巴那、烏達伽、脫瓦羅與脫瑪達、巴多穆（郁啟巴）、須萬那、般那陀、質達普迦，前後十品共三十。第三十品其偈數，合計四百五十一，三十品偈二千五，更加七十二之數，長老三百為譬喻，見義人等為此數。
第三百人畢