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第十七 須波離奢利耶

一六一 須波離奢利耶(善崇敬)

一

稱名鉢頭摩[1],兩足之尊者,由山傾斜出,說法具眼者。

二

大仙不遠處,眾多夜叉集,彼等認知佛,己達所當作。

三

聞不死教法,領會佛所言,心淨吾欣喜,彈指以承侍[2]。

四

吾承侍尊師,見清淨果報,三萬劫之間,吾不生惡趣。

五

千九百劫昔,其名喚莊嚴[3],大力具七寶,出為轉輪王。

六

四種無礙解……

——如是尊者須波離奢利耶長老宣唱此偈。

一六二 迦那耶羅普毘耶(迦那耶羅花)

一

悉達多世尊,善逝世間解,眾多弟子隨,行步來城中。

二

吾為王守護,宮中受尊敬[4],走近樓閣上,眼見世導師。

三

迦那耶羅花[5],撒向比丘眾,更撒彼佛陀,善撒於其花。

四

吾供養花朶,九十四劫間,惡趣吾不知,供花此果報。

五

八十七劫昔,四王大威力,大力具七寶,出為轉輪王。

六

四種無礙解……

——如是尊者迦那耶羅普毘耶長老宣唱此等偈。

一六三 格奢伽達耶迦(堅果布施)

一

向世尊帝沙,吾昔施樹果,那利薊羅施[6],堅實高貴果。

二

帝沙佛大仙,吾施彼世尊,如願吾再生,如想得快樂。

三

彼時布施故,九十二劫間,惡趣吾不知,施果此果報。

四

十三劫往昔,吾為帝似王[7],大力具七寶,出為轉輪王。

五

四種無礙解……

——如是尊者格奢卡伽達耶迦長老宣唱此等偈。

一六四 提薩普奢伽(處供養)

一

阿塔達西佛,世間居上首,彼佛騰空去,往直風路行。

二

尊師騰空行,彼大仙足停,彼處吾合掌,清信施供養。

三

吾見大牟尼,從此千八劫,惡趣吾不知,供養處果報。

四

一千百劫昔,名謂牛善生[8],大力具七寶,出為轉輪王。

五

四種無礙解……

——如是尊者提薩普奢伽長老宣唱此等偈。

一六五 伽尼伽拉奢達尼耶(伽尼伽拉之繖蓋)

一

正覺毘舍浮,世間居上首,由白晝居所,移入大森林[9]。

二

伽尼伽拉花,採摘作繖蓋,並作花鬘覆,以此捧獻佛。

三

依此獻供花,三十一劫間,惡趣吾不知,供佛此果報。

四

二十劫往昔,八王黃金光[10],大力具七寶,出為轉輪王。

五

四種無礙解……

——如是尊者[11]伽尼伽拉普毘耶長者宣唱此等偈。

一六六 薩毘達耶迦(酥布施)

一

世尊名普沙[12],受尊供物人,雄者往行道,清淨眾多人。

二

世尊次第行,近至吾邊傍,吾受其鉢陀,盛酥油施佛。

三

爾時施酥故,九十二劫間,惡趣吾不知,施酥油果報。

四

五十六劫昔,有名等水王[13],大力具七寶,出為轉輪王。

五

四種無礙解……

——如是尊者薩毘達耶迦長老宣唱此等偈。

一六七 優提迦普毘耶(素馨花)

一

羌達巴伽河,吾沿岸邊行,迎見自存人,如娑羅樹花。

二

吾持素馨花,拜見大牟尼,清淨心內喜,吾捧花獻佛。

三

依此花供養,九十四劫間,惡趣吾不知,供佛此果報。

四

六十七劫昔,一人名濟出[14],大力具七寶,出為轉輪王。

五

四種無礙解……

——如是尊者優提迦普毘耶長老宣唱此等偈。

一六八 睹薩達耶迦(布布施)

一

低彌羅市盛,時吾為王子,吾得於供獻,布施靜安人。

二

世尊容吾意,以手觸施衣,佛陀納衣後,騰上高空去。

三

如是自佛去,施布後追逐,吾心忽清淨,佛為最上人。

四

爾時施布故,九十四劫間,惡趣吾不知,施布此果報。

五

六十七劫昔,吾為轉輪王,得名稱清淨[15],力偉大人王。

六

四種無礙解……

——如是尊者睹薩達耶迦長老宣唱此等偈。

一六九 薩瑪達巴迦(訓示)

一

盤頭摩帝市[16],同業大聚會,吾為會頭主,彼等奉事吾。

二

召集彼大眾,期造增福業:「華鬘施僧團,作無上福田。」

三

彼等然允諾,遵從吾意願,眾人備華鬘,布施毘婆尸。

四

依此華鬘施,九十一劫間,惡趣吾不知,施華鬘果報。

五

五十九劫昔,出一人中主,大力名花環[17],出為轉輪王。

六

四種無礙解……

——如是尊者薩瑪達巴迦長老宣唱此等偈。

一七〇 槃奢古利耶(五指印)

一

有佛名帝沙[18],世尊大牟尼,適香殿住居,住此彼牟尼。

二

吾持香華鬘,往詣尊者前,如不信正覺[19],吾施五指印。

三

彼時捧香故,從此九二劫,吾不知惡趣,施五指印果。

四

七十二劫昔,有王名自照[20],大力具七寶,出為轉輪王。

五

四種無礙解……

——如是尊者槃古利耶長老宣唱此等偈。

攝頌:

須波離、迦那耶羅、格奢迦、提薩普伽、伽尼伽拉、薩毘達、優提迦普、睹薩達、瑪拉[21]、槃奢古利耶、十人共偈五十四偈。

校勘註

  1. 【南傳】過去二十四佛之第八佛。Buddhavaṁsa 3l; Jātaka I, P, 36。 ↩
  2. 【南傳】讀為 upaṭṭhahiṁ(暹羅本)。 ↩
  3. 【南傳】Samalaṅkata(莊嚴)。 ↩
  4. 【南傳】在底本已將 āsiṁ-gopako 之連結符——除去。 ↩
  5. 【南傳】kanavera(or Kanavīra)屬夾竹桃。 ↩
  6. 【南傳】nāḷikera(椰子)。 ↩
  7. 【南傳】Indasama(帝似)。 ↩
  8. 【南傳】Gosujāta(牛善生)。 ↩
  9. 【南傳】讀為 ogāhayi(暹羅本)。 ↩
  10. 【南傳】Soṇṇābha(黃金光)。 ↩
  11. 【南傳】此處為 Kaṇikārapupphiya(伽尼伽拉花),但脚註及暹羅本皆與標題同。 ↩
  12. 【南傳】讀為 nāmāsi(暹羅本)。 ↩
  13. 【南傳】Samodaka(等水)。 ↩
  14. 【南傳】Samuddhara(濟出)。 ↩
  15. 【南傳】Parisuddha(清淨)。 ↩
  16. 【南傳】Bandhumatī(親惠城)。 ↩
  17. 【南傳】Āveyya 暹羅本為 Āvela(花環),應予採用。 ↩
  18. 【南傳】讀為 nāmāsi(暹羅本)。 ↩
  19. 【南傳】底本 appasādo va ramuddhe 暹羅本為 appasaddho ca……。 ↩
  20. 【CBETA】Sayampabha(自照)。(CBETA 按:漢譯南傳大藏經此頁對應之註標[02]與章節校注內容不符,故今將此處的[02]註標修訂成[03]註標。)【南傳】[02] ↩
  21. 【南傳】Māla(華鬘)指 Samādapaka 布施之華鬘。 ↩

【經文出處】CBETA 電子佛典《漢譯南傳大藏經(元亨寺版)》N0017《譬喻經》,版本日期 2025-01-30。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。