大博乾禪師語錄卷第二
師於順治拾肆年四月初二日，燕京保定府雄縣院主欣然，洎合縣縉紳檀越等，請住崇寧寺，結制上堂，拈香祝聖畢，次拈云：「此一瓣香第三回爇向爐中，供養本師上萬下如老和尚，用酬法乳。」[1]斂衣就座。維那白椎云：「法筵龍象眾，當觀第一義。」師云：「埋兵搦戰，總非作家；匹馬單鎗，聊稱敏手。還有久經戰場者麼？出眾與拄杖子相見。」僧問：「如何是賓中賓？」師云：「兩腳走埃塵。」進云：「如何是賓中主？」師云：「烏藤不離手。」進云：「如何是主中賓？」師云：「肚飽詐饑。」進云：「如何是主中主？」師云：「水火無情。」進云：「賓主[2]已蒙師指示，向上機關事如何？」師云：「耳聾眼瞎。」乃云：「夏月炎天似火，爐中不用添柴，只待煙沉火寂，通身體露如來。雖然如是，且道是誰證據？」震威一喝。復舉：「王常侍訪臨濟，同到僧堂中，侍云：『這一堂僧還參禪否？』濟云：『不參禪。』侍云：『還看經否？』濟云：『不看經。』侍云：『畢竟作麼生？』濟云：『總教伊成佛作祖去。』侍云：『金屑雖貴，落眼成瞖，又作麼生？』濟云：『我將謂汝是個俗漢。』」師云：「王常侍深用探竿，難免坑塹；臨濟老漢趁浪顛舟，徒費波濤。正眼觀來，各與二十拄杖。何故聻？道泰不榮安樂業，卻來平地起孤堆。」
文安縣眾鄉紳請上堂。「跛鱉吸乾滄海水，泥鰍吞卻鐵崑崙，得來箇裏平如掌，佛祖流傳古到今。於此透得去，總華藏海如一微塵，盡大千界似一米粒，泥鰍跛鱉放大光明，現無盡億身亦無身可得，度無盡億眾亦無眾可存。雖然如是，猶是建化門庭邊事。且道自[3]己腳跟下一句又作麼生道？」良久，云：「空劫[4]已前難話會，威音那畔絕承當。」
上堂。問：「撐天拄地即不問，赤條條的事如何？」師云：「天無四壁。」進云：「只如天不能蓋、地不能載又作麼生？」師云：「誰是其人？」僧無語，師打，乃云：「獅子窟中獅子，栴檀林裏栴檀，威獰赫赫精明，香燄澄澄光彩，乃至森羅萬象，貫古騰今，剎剎塵塵，全彰本分。雖然如是，若非過量漢子，焉敢承當出格男兒一肩擔荷？會中還有承當得者麼？」卓拄杖，下座。
四月八，上堂。問：「世尊一手指天，一手指地，云：『天上天下，惟吾獨尊。』意旨如何？」師云：「和盤托出。」進云：「後來雲門道：『一棒打殺。』是何意旨？」師云：「知恩報恩。」進云：「恁麼則寒山逢拾得，攜手過江村。」師云：「強盜撞著賊。」乃云：「指天指地，多少毒氣？周行七步，和盤托出。目顧四方，轉覺郎當。惟吾獨尊，恥羞不顧。大眾！浴佛且置，只如雲門道：『一棒打殺喂狗子，貴圖天下太平。』是何意旨？」良久，云：「將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩。」
師誕日，上堂。問：「五十六年重煆煉，一回拈出一回新，向上宗乘即不問，乞師指出箇中人。」師云：「摘破香囊燻大地。」進云：「天地同源，萬物一體，請拄杖子再轉法輪。」師云：「撥開天竅吼真風。」進云：「雲開月朗乾坤闊，萬壽堂中宇宙寬。」師云：「不勞讚嘆。」乃云：「暑氣炎炎勢莫休，行人不在路橋頭，南山古洞無今昔，一片清涼不記秋。到者裏，刀斧不能斫、水火不能侵，凡聖若空花、生死如陽燄，所謂佛祖窺之不見、列聖仰之無門，從他野鶴閑雲，到來了無湊泊。既然如是，且道還有垂手處也無？壁立巖前風颯颯，孤峰頂上浪滔滔。」
端陽，上堂。云：「五月五日午時節，百怪千妖俱殄滅。菖蒲似[5]斂逼長空，艾葉如雲遮天月。桃符神，莫莽鹵。何故聻？清淨伽藍內，不打這破鼓。」
上堂。「離四句，絕百非，嘴邊生白醭，舌上長青苔，直恁麼去，卻成擔板。橫說豎說，塵說剎說，口似懸河，舌如瓶瀉，若恁麼去，又落葛藤。到者裏，恁麼也不得，不恁麼也不得，恁麼不恁麼總不得。若有箇漢出來道：『離四句，絕百非也得，橫說豎說，塵說剎說也得，恁麼不恁麼總得。』且道淆訛在甚麼處？還委悉麼？鴛鴦繡出從君看，不把金鍼度與人。」
上堂。「揚眉瞬目，好肉剜瘡；語默形言，為蛇畫足。只饒乾坤未兆、文彩未彰，凜凜孤危、沉沉絕照，早是白雲萬里。還有具頂門眼者麼？長安無限英靈客，那箇男兒不丈夫？」
解制，上堂。「秋水泥清，秋月圓明，秋禾成熟，秋葉歸根，正是叢林中解制之時。若是箇透脫漢子，於動轉施為處自然不掛一絲、不捨一法，物物頭頭拈來便用，到恁麼地便可以承受宗風、擔荷家業。還有擔荷得者麼？金風陣陣抹林枝，正是梧桐葉落時，幾次寒蟬鳴後嶺，數行秋鴈度前溪，水光卸燄歸清錦，山色蒼黃疊翠衣，說向參方學道者，頭頭顯露目前機。」
上堂。「如來出世間，為度眾生故。脫卻淨白衣，示穿泥履服。六載悟心空，三思深委曲。無分大小根，頓漸俱提育。拈花微笑間，兩手親分付。入滅到雙林，潮回歸海屋。火燒白雀寺，風捲西天竺。咄咄！」
上堂。「拈起須彌椎，打破虛空鼓，驚起北山蟲，咬殺南山虎。甜的徹蒂甜，苦的連根苦，晝夜不容停，追劄▢鄉土。為甚如是？萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。」
師住盤山中盤寺，僧首來儀、院主德峰暨眾護法，恭請結制上堂。拈疏示眾云：「今朝十月十五，盤山鳴鐘擊鼓，中盤結制上堂，林巒樹木起舞。」顧視左右云：「還會麼？倘若未會，更請表白宣讀。」宣疏畢，陞座。拈香祝聖罷，次拈云：「此一瓣香，第四回爇向爐中，供養本師萬如大和尚，用酬法乳。」師云：「盤山久息案頭煙，木鐸銅鐃總寂然，時為東君通一線，鼓魚鐘磬吼三玄。還有知音者麼？出眾相見。」僧問：「合山俊傑，四海英賢，同明圓頓之宗，共證三摩之旨，且道承誰恩力？」師喝。進云：「萬象叢中開不二，孤峰頂上獨稱尊。」師云：「誰是其人？」進云：「眼橫鼻直。」師云：「末後一句如何道？」進云：「擊開普化當年鐸，驚起兒孫滿大唐。」師云：「又恁麼去也。」便打。問：「西乾演教，東土傳心，今日陞堂，如何指示？」師云：「要箇總不恁麼的。」進云：「恁麼則人人俱喝無生曲，合會同吹海底笙。」師云：「寶劍贈與烈士。」進云：「假若諸緣未盡，箇事欠平，又如何指示？」師云：「只待腦後釘穿。」乃云：「喫飯穿衣渾箇事，迎賓待客總無他，通身徹底無生意，何須重打葛藤窩？到這裏，窮玄窮妙，背覺合塵，論性論心，將妄逐妄。若是英靈漢子聞恁麼道，便乃直下承當，一肩擔荷，豈不省力？只如今日安居一事又如何指示？祖佛機關窮徹底，人間天上總伽藍。」
上堂。「佛殿階前騎象馬，三門廊下走麒麟。翻身踏倒伽藍殿，四個金剛著一驚。且道驚個什麼？誰知蓆帽下，元是昔時人。」
上堂。問：「古德云：『大事未明，是山不是山，水不是水。』只如和尚分上畢竟如何？」師云：「山不是山，水不是水。」進云：「假若山崩水竭後，畢竟又在什麼處？」師云：「兩眼對兩眼。」進云：「山水[6]已蒙師指示，瑞雪騰空事如何？」師云：「日出後一場懡㦬。」乃云：「當陽一句顯教外之真風，頂門一機露玄關之密訣，不是形言盡理、博古明今，實要枯木龍吟、石牛哮吼，機投針芥、言扣關津，這邊那邊齊收齊放，所謂見與師齊，減師半德；見過於師，方堪傳授。雖然如是，盤山亦未點頭在。何故聻？出頭天外看，誰是我般人？」
祈嗣，上堂。問：「教中道：『住者名主，不住者名客。』即今僧俗同均，且道誰是住者？」師云：「雲騰千里霧。」進云：「假若有個頂天立地人來，又作麼生接待？」師云：「直與一頓。」進云：「恁麼則打麵不離州土麥，唱歌難哄當方人。」師云：「哄過也不知。」乃云：「著實處透得，攢花簇錦，玉轉珠回；虛玄處透得，玉轉珠回，攢花簇錦。到恁麼時節，這邊、那邊，向上、向下，魔宮、佛國，今古、有無，世法、佛法，打成一片，直得通身活潑，徹底玲瓏，有扣則鳴，無求不應。」卓杖，云：「擒龍須是經綸漢，捉虎還他將相才，三個泥牛吞卻月，一時產下狀元來。」
上堂。問：「昨夜雪花飄滿地，今朝風靜又成霜，佛法世法俱不問，雪後加霜事如何？」師云：「屈詞難唱。」進云：「盤山會裏翻觔斗，到此方知普化顛。如何是盤山境？」師云：「五峰八石。」進云：「亂石巖前獅子吼，短松靄靄萬年春，和尚平常以何接人？」師云：「杖頭有幸。」進云：「雪重霜嚴，伏惟珍重。」便拜。師云：「遠勞神用。」乃云：「人人上盤山求道，道在什麼處？」乃呵呵大笑。又云：「個個向老僧處覓佛法，佛法在什麼處？」亦呵呵大笑。復云：「今日既[7]已上來，老僧與伊等說個方便去。若要求道，向邦君大路上驀直去；要求佛法，向自[8]己頭上模取來。老僧者裏覓什麼碗？」復呵呵大笑，下座。
冬至，上堂。「三冬齊降，湖海成冰。正令當行，乾坤失色。天門閉柵，地戶封疆。雪壓山川，霜埋古路。只得朔風颯颯，寒氣森森，冷冷孤危，逼天塞地。正恁麼時，若作佛法商量，只得嘴掛壁上。若作世法商量，孰敢出林揚首。雖然如是，止可威伏藩羊。若是戴角熊兒，豈肯當爐避火。只如隨緣得妙一句如何道？竿木隨身，逢場作戲。」
上堂。「迷者悟之父，悟者迷之祖。拈卻迷與悟，大蟲元是虎。古人道：『米裏有蟲。』盤山道：『米裏有法。』但有嚼著者，一點也瞞他不得。」喝一喝。
上堂。問：「盤山自古十人上山，九人得道，未審那一人不得道？」師云：「跛腳阿師。」乃云：「覓火和煙得，擔泉帶月歸，翻身獅子躑，蹴踏象王回。」拈起拄杖云：「文殊、普賢不合本分，卻向拄杖頭上道：『觀音妙智力，能救世間苦。』」遂喝一喝，云：「者無鼻梁漢，終日救人，何不自救？且道作麼生得自救去？」擲拄杖，下座。
上堂。問：「等閑恁麼提撕，未能一肩擔荷，今日群賢聚會，請師再轉玄機。」師云：「八角磨盤空裏轉。」進云：「拈出些些乾屎橛，直教遍界總馨香。」師云：「未飲三峽水，爭知甘味長？」進云：「恁麼則野老齊歌曲，共賞雪中梅。」師云：「逢人不得錯舉。」乃云：「若論佛法，無處不是，只是有件事在說與大眾，伸手拈不著、開口道不著、動足踏不著，所謂非思量計較之所能到，者裏只許無舌人論、無手人拈、無足人履，還會麼？若未會，老僧更與你通個消息去：有意看山山轉遠，無心學道道相應。」
臘八日，上堂。問：「逐日尋心心不見，經年參道道元無，夜深觸著明星角，卓破摩醯本自如。且道與釋迦老子是同是別？」師云：「觸著後是何意旨？」進云：「古今無二路，凡聖一如然。」師云：「本分一句如何道？」進云：「踏著秤錘硬似鐵。」師云：「亦須粉碎始得。」尼問：「如何是生？」師云：「石筍抽條。」進云：「如何是死？」師云：「鐵牛臥水。」進云：「如何是本來面目？」師云：「師姑依舊是女人。」進云：「早知燈是火，飯熟許多時。」師云：「見個什麼道理？」尼無語，師打，乃云：「掀翻不是人間物，打失何關天上星？一片殘雲消散盡，碧天皎月現全身。到恁麼時，輸不從贏，秦不順楚，山川水國，緇素分明，一片清虛，何須特地？還會麼？雖然舊閣閑田地，一度贏來方始休。」
上堂。「頓斷舌根的籠絡不住，腦門合殺的總絕蹤由。所謂坐斷千差，踏翻異路。既然如是，且道此人如何親覲？還委悉麼？寢殿無人空寂寂，滿軒惟有月虛明。」
上堂。「動則失宗，靜則失旨。掀翻動靜，㗭哩㗭哩。若向這裏領略得去，今古歷然常坦坦，了無南北與東西。」下座。
應報成寺，請上堂。「諸佛放光明，助法實相義。」驀拈拄杖敲香几西角，云：「者是放的光，如何是實相義？」又以杖敲香几西角，云：「者裏是實相，如何是放的光？若向者兩處緇素得出，便可拈一莖草為丈六金身，盛大千界於粟米之內。何故聻？水向石邊流出冷，風從花裏過來香。」
歲朝，上堂。問：「衲僧門下無遷變，選佛場中有聖凡。只如一年之首、四季之初，如何是迎新第一句？」師云：「東方日出卯。」進云：「如何是國泰民安第二句？」師云：「臣忠子樂，子孝父心歡。」進云：「如何是風調雨順第三句？」師云：「村翁連夜醉，野老共雲閑。」進云：「恁麼則乾坤盡顯無生意，大地齊彰劫外春。」師云：「澣州出密棗。」乃云：「歲首敘寒溫，陽和四野分，春風潑地起，煖氣傍岩升，乾坤毛骨散，甦醒凍中情。到恁麼時，羽毛轉向上宗乘，百草萌西來大意。且道爾腳跟下骨董抽芽也未？金馬石前蘭疊翠，白猿洞菊馨香。」
上堂。問：「五峰八石即不問，如何是中盤寺裏主人公？」師云：「德峰。」進云：「如何是主人的作用？」師云：「迎賓待客。」進云：「恁麼則徹底玲瓏去也。」師云：「堂前休教缺香燈。」張婆子問：「生從何來？」師喝，進云：「死從何去？」師亦喝，進云：「如何是不來不去？」師云：「須彌山。」進云：「去年喫飽飯，今年忘卻饑。」師云：「什麼物解喫？」婆喝，師打，乃云：「終日閑閑地，常年坦坦然，只麼無改變，空王即現前。」下座。
上堂。云：「拈起也，雲騰霧捲；放下也，匝地波濤。所謂活潑潑，轉轆轆，逢江作渡，遇澗為橋，調無粉羹，施無米飯，普利人天，般般具足。只如不拈不放一句如何指示？水歸大海波濤靜，雲到蒼梧氣象閑。」
上堂。舉：「教中道：『佛真法身猶若虛空，應物現形如水中月。』黃面老子將苦葫蘆呼作密果，拈黑豆換人眼睛，當時幸是無人，若遇個銅頭鐵額漢，管教一場漏逗。何故聻？在處綠楊堪繫馬，誰家無路透長安？」
解制，上堂。「解開布袋頭，放出一群牛，五湖藏不得，四海莫能收。雖然如是，切忌犯人苗稼。豈不聞古人道：『有佛處不得住，無佛處急走過。』始較些子。若還東逐水草、西犯青苗，莫道不能收得，只教浸殺他家，虀甕裏有分在。會中還有拽脫鼻孔者，試吐氣看。」眾默然，師云：「若不藍田射石虎，幾乎誤殺李將軍。」
上堂。問：「南泉斬貓，意旨如何？」師云：「腥臊的。」進云：「趙州頂草鞋又作麼生？」師云：「兵行詭道。」乃云：「桑樹著箭，柳樹出漿，張公喫酒，醉殺李郎。於此會得，自有娘生衣服、祖業家園，不變不遷，不損不壞，住之莫盡，著之無窮，拈一絲而覆蔭群靈，布一具而含育萬有。且道：如何是娘生衣服、祖業家園聻？」乃呵呵大笑，下座。
上堂。「者個是甚麼？只是個駝死屍的鈍漢、荷皮袋的婢子。從始至今，頭出頭入，迷原認影，逐妄失宗。豈知本自圓明，體自空寂，真常自性，與佛無殊。要識返本還原麼？識渠不用頻頻舉，只在停機不語中。」
上堂。問：「神光山上說法，達磨崖下參禪，未審意旨如何？」師云：「魚行水濁，鳥飛毛落。」進云：「恁麼則虛空無背面，在處白雲鄉。」師云：「親到一回始得。」進云：「萬古不磨空有相，一塵不立絕淆訛。」師云：「更要腳跟點地始得。」乃云：「圓明妙性中，本來常清淨，不染聲色塵，不入寂滅定，無取亦無捨，無修亦無證，堂堂本自如，是名大圓鏡，差別一絲毫，錯過窮性命。報到禪家仔細觀，休將伎倆作心源，從前一段真常錦，不假機梭體自圓。」
上堂。問：「等閑把住要津，大地悉皆消殞，如何是盤山境？」師云：「群峰拱白塔。」進云：「如何是境中人？」師云：「一室坐黃龍。」進云：「人境蒙師指，向上事若何？」師便打。進云：「只如今日四眾臨筵又如何舉唱？」師云：「紫蓋峰前雲片片，蟒龍溪下水潺潺。」進云：「一種沒絃琴，惟師彈得妙。」師云：「識甚好惡？」乃云：「佛法如大火聚，進則燎卻面門，退則墮坑落塹，若有毫髮住著，是為立地死漢，只饒諸佛諸祖出來，亦須嘴掛壁上。山僧到此，無理可申、無言可吐，只得借盤山為題，與大眾通箇消息：形如畫境狀如松，滿幹煙籠映碧穹，面面龍盤浮翠影，層層瓔珞露真風。寶圖壁立千峰外，梵剎橫開萬壑中，舉世丹青描不得，白雲常掛紫金容。」
上堂。「箇中一著等虛玄，今古寥寥絕變遷，佛祖界中藏不得，盡情懸向碧堂前。所謂仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。還會麼？處處綠楊堪繫馬，家家有路透長安，渠儂覿面親呈示，不必前三與後三。」
上堂。問：「獅子吼時芳草綠，象王回顧落花紅。如何是回顧的事？」師視左右，云：「會麼？」進云：「不會。」師云：「錯過了也。」乃云：「這邊一著，佛智難知；那邊一機，祖心莫測。移星換宿，促短延長，格外提持，一團作用。到恁麼時，便可以大開爐鞴，拈弄鉗錘，煆煉聖凡，權衡佛祖。且道：誰是其人？赤心片片知人少，覿面堆堆睹者稀。」
上堂。問：「壁立萬仞即不問，接物利生事如何？」師云：「拖泥帶水。」進云：「棒頭演唱無生曲，未審知音有幾人？」師云：「阿誰不會？」進云：「恁麼則現前大眾悉皆同條去也。」師云：「知恩者少，負恩者多。」乃云：「言前薦得，舉一明三；句下承當，拈頭識尾。鐵草鞋一踏粉碎，金剛橛一拶成灰，只得百不減、一不添，貓兒睡覺、狗子打眠，任他滄海變桑田，惟有衲僧真密訣，至今千古許誰傳？還會麼？當道鑄成金矮子，正齊行下鐵饅頭。」
上堂。問：「傾湫倒嶽平常事，不涉唇吻道將來。」師云：「現成公案。」進云：「手持夜明符，幾個知天曉？」師云：「夜行人更多。」師拈拄杖卓一下，云：「至尊至貴，至低至賤，雖不值錢，傾國不換。廚堂階下，糞掃堆頭，填坑補谷，塞壑盈溝。諸佛拈不起，祖師莫能收，十聖無門趣入，三賢那覓蹤繇？獨有寂寥峰外禪和子，作蒲團、作被褥、做枕頭。」復云：「咄！」下座。
保安，上堂。問：「三藏百宗渾是藥，情與無情一病身，乞師速救。」師打，云：「收。」進云：「恁麼則踢翻罏銚，藥病消殞去也。」師云：「㗭哩㗭哩。」進云：「謝師指示。」師云：「吽癹吒。」乃云：「罪從心起將心懺，覓心心似空花焰，了知心罪本來空，此是雄雄沒量漢。達心空，真實懺，紅爐燄上飛雪片，三災八難盡消除，五眼六通渾顯現。圓明露，藏不得，爍爍寒光輝碧落，眉間玉露少人知，掌上明珠誰把著？」擲拄杖，云：「大眾看取。」
上堂。問：「年年今日臘月八，朝朝夜半一天星，且道釋迦老子悟個什麼？」師云：「窺破鼻梁。」進云：「恁麼則天明不須雞報曉，日午何用打三更？」師云：「說到不如行到。」進云：「學人契界分明去也。」師云：「且莫錯認定盤星。」僧喝，師打，乃云：「臘月八，無縫罅，鐵壁銀山錐莫劄，舉眸觸著一輪星，雪山悟了西番達。」擲拂子，下座。
大博乾禪師語錄卷第二終