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頻吉祥禪師語錄卷第六

住湖州弁山龍華禪寺語錄

師至顯聖埽塔,湘翁和尚請上堂。問:「未離弁嶽,文彩全彰;已到雲門,洪音遍布。此是和尚尋常為人句,格外玄機,請師指示。」師曰:「向在華林園與汝道過了。」曰:「恁麼則雲從龍,風從虎。」師曰:「又忘卻也。」曰:「只見千峰拱嶽,萬派朝宗,是何祥瑞?」師曰:「不妨疑著。」曰:「向上宗猷蒙師指,祖塔重光意若何?」師曰:「古寺無人到,雲峰隔水深。」乃曰:「放風前箭,展格外機,徒勞顧佇。撒一把沙,幻出空中世界;拈一莖艸,湧出玉殿瓊樓。者些行徑,今日總不消舉出。既在老祖座上,但拈一片香,潔誠供養。諸昆仲!須知此香名不可名、狀不可狀,始自金色老人拈出,便見輝今鑒古。大龜氏承風續焰,煥發天成,香至王子,以為奇貨可居。舉來到震旦國中,依舊道箇不識。唯我青原善別差珍,博得柄鈯斧琢出一麟;轉至藥山天皇,畢竟劈也不開。洞山得此,權分五位;雲門拾去,妙麗天然。法眼根株剖露,直見錦簇花攢。由此三路香騰,萬機普被。及至我大覺念祖持來到止風塗上,植成散木一株,蔭覆天下,養就幾多奇麟異鳳,威振千秋。不意弁山師翁拈向花梢上顯出一輪,又為我雲巖先師從三千里外依舊持來歸到者裏,但道百年後事,你聽我說。新弁山今日拈也拈了、用也用了,依舊名不得、狀不得,不如為我方丈法兄和尚燒出,使伊壽同寶掌、德愈恒沙,教盡未來一切眾生於我法兄壽量光中成就慧身、滿足菩提,使弁山從傍也得一場光彩。」

樹南和尚訃至,上堂。「九月一看看,黃菊笑東籬,正要見老出清奇,忽報道錢塘江畔傾卻一座須彌,壓倒古南枝。蒼天!蒼天!痛惜我白巖頭春折一枝、秋折一枝,秋風秋雨若為依?冷浸總堪悲,爭教人不墮秋山淚?向來以一條千斤擔子定要閣到泰春肩上,蘄彼啟後光前,冀發玄微,將擬向白雲深處樂熙怡,豈知一去竟忘歸?蒼天!蒼天!哲人往矣,逝水何期?」

伴老和尚三十周年,眾法屬請上堂。問:「籬邊菊笑拈花旨,木末風翻向上機,可謂華林千古秀,奕葉好聯芳。」師曰:「花落無人掃。」曰:「還鄉本屬兒孫事,祖父因何不出門?」師曰:「青青黯黯裏,不許暗停機。」曰:「既是不出門,為甚又道有伴即來?」師曰:「高著眼。」曰:「與麼則寶鏡澄明驗正偏,玉機轉側看兼到。」師曰:「拈花與你證明。」問:「臣奉於君,子順於父,因甚祖祖不相識?」師曰:「難得與麼。」曰:「子若哮吼,祖父俱盡,未審盡後如何奉重?」師曰:「歷歷莫商量。」曰:「與麼則回途復妙持金印,正令曾無一字傳。」師曰:「猶在門裏。」乃曰:「有一句子秀過六離五色,有一句子靈通那畔威音,有一句子發於象帝之先、遍於群有之內。我先法叔向烏那青青黯黯裏三十載用之不盡,散與諸法兄法姪。禪師即今溯本思源,合無量世界為一界、合無量身心為一體、合無量因果為一周、合無量供養為一器,總皆攝入圓照法界內奉供先師。眾中可有於三句外識得我法叔別開一路的消息麼?」良久,曰:「三十六峰青入骨。」

東禪圓鑑和尚掃祖塔,請上堂。僧問:「昔日谷泉訪慈明,明問:『白雲橫谷口,道人何處來?』泉顧視左右,曰:『夜來何處火?燒出古人墳。』此意如何?」師曰:「東禪親見先師來。」曰:「明云未在,更道泉作虎聲又作麼生?」師曰:「許是同流。」曰:「明拈坐具便摵,泉接坐具推明向禪床,明便作虎聲。為復主賓互換?為復啐啄同時?」師曰:「流水高山意盡知。」曰:「泉笑云:『我見八十餘員善知識,今日始遇作家。』且道是抬?是捺?」師曰:「道得分明出轉難。」曰:「可謂寒山逢拾得,撫掌笑呵呵。」師曰:「笑你不唧溜。」僧禮拜,乃曰:「眉毛眨上,早已白雲萬里。若更舉著向上向下、者邊那邊,定教法身膿滴滴地。豈不見東禪和尚四十年打從者裏走一周遭,腳尖頭踏碎幾多正[1]徧知覺,眼睛裏穿透幾多明白古錐?如今幸喜順風到岸,你諸人要請求大法,須是偏袒右肩,禮其雙足,好看他放出廣長舌相,與你露布葛藤。」

結制,兼請首座西堂,上堂。僧問:「煆凡煉聖即不問,德山托缽事如何?」師曰:「站立一邊。」曰:「口似血盆,牙如剛劍,為甚被雪峰一拶,默歸方丈?」師曰:「莫謗古人好。」曰:「德山喚巖頭,頭密啟其意,正恁麼時,二老向什麼處著倒?」師曰:「疑殺天下人。」曰:「來日上堂,果與尋常不同。未審是賣弄家私?舉揚末後?」師曰:「賣弄家私,舉揚末後。」曰:「巖頭撫掌笑曰:『且喜老漢會末後句也。雖然,秖得三年活。』三年後果然遷化,莫非遭他受記麼?」師曰:「你好伶俐。」乃曰:「結而復解解復結,陽燄波翻鹿奔渴,那事依然了沒由,南面窺他北斗北。失不失?得不得?還他兩口無一舌。豈不見?障蔽魔王一千年,隨從金剛齊菩薩,覓他起處不得。若要知者般消息,問取堂中二首座。」

眾信女祈福,請上堂。師豎拂子,曰:「一機纔露,機機發不異之真宗;一法方彰,法法洞威音之面目。腳跟紅線,拈來繡出鴛鴦;腦後圓光,放出燭空境界。迴途復妙,鶴山銀籠。虛空笑倒在前村,大地山河俱起舞。且道有什麼?瑞應堂中來日起七。」

佛成道日,上堂。「空花影裏千層綠,舜若多空沒拘[2]束,大千沙界海中漚,一切聖賢如電拂。我怪他古往今來有多少人𥳽土揚塵、有多少人膠柱鼓瑟,都道老瞿曇於臘月八夜睹星證得,委屈我大覺世尊向迷悟中著倒,竟不知將箇指天指地、獨自稱尊的人又置向什麼處去?」良久,曰:會麼?「夾岸桃花風雨後,馬蹄何處避殘紅?」擲拂子,下座。

師誕日,琇琳參頭領王瑞卿居士請上堂。問:「壽域弘開,人天普集,洞簾高捲即不問,大人壽量事如何?」師曰:「兩輪日月乾坤眼,一亙晴空萬古心。」曰:「趙州百二甲子,寶掌千歲遐齡,時人知有,如何是不涉春秋的句?」師曰:「虛空有口宣不及。」曰:「常將日月為天眼,指出須彌作壽山,猶落限量。秪如不落數量的句,請師提唱。」師曰:「花石軒中萬古春。」曰:「恁麼則天音漫說長生訣,海口難宣壽量篇。」師曰:「猶落數量。」乃曰:「空王令下,敕諭九界眾生:有能向威音王殿裏覓得箇消息者,王解髻中明珠與之。老僧自受王命已來,迄今六十三春,要求一箇回旨者竟不能得。昨晚琇琳長老領得王公居士入山設供,你諸人有能乘機乘勢直入九重殿裏,擊開金鎖、透出玄關,向深宮裏討取綸音、編論群靈者麼?」良久,以手數曰:「二五該一十,三三喚作九,幾多伶俐人,傍觀俱袖手。不如仍藉居士以伸回向。」

皇上康熙三十七年臘月十日,謹備淨資,特入龍華,敬齋五百大阿羅漢。所供詣實,遂高聲召眾曰:「大眾好生念箇波羅蜜。」

元旦,上堂。師起立,卓拄杖,顧視曰:「弁山新年頭,第一義已為諸人揭示了也。所有緒餘,伏祈垂聽。」復卓拄杖,下座。

立春,上堂。「化母開懷,運出劫前風景;管流息起,吹殘片片葭灰。正恁麼時,直得盡十方山河起舞,遍大地萬象舒顏。不萌枝上,群葩爭發於當陽;無影林中,異鳥夢回於初劫。東方朔只愛他蟠桃生色,鬼子母情耽著最後嬰兒。王母晝下雲旗,洞賓暗窺北斗,驀地裏走出箇須菩提,要道他久[3]已証得箇真空三昧。老僧一時把住,曰:『老師兄不須多說,萬紫千紅總帶春,[4]已今露出春風面。』」

元宵解制,值雪南菴琡菴大師請上堂。「燃燈佛點起無盡光燈,直令三千大千世界內外明徹,淨無瑕穢,合微塵國土共一安居,統十類含生同一作止,遍使南菴北室雨四色天花,東嶺西村見一光遠照,更有幾多上善根人同聲相應,來到弁山,恰遇聖制告圓,啟請老僧舉揚結解因緣。語其結,龜毛[5]縛住千峰雪;論其解,苕溪霅溪船子風多歪。大家齊上渡頭船,西湖太湖春靄靄。你好聽他舟子唱箇湖州歌兒嗚啊,杭州歌兒款乃兩岸芳叢雪點齊,所到處多少瀟灑。恁麼時,者麻筋布線的破蒲鞋要他怎的?不如撒向𡒁堆頭,任其狼藉。設有箇伶俐漢拾將去置放擔頭,途中忽有人問弁山解制的句子,你好拈起來向他道:『九十日中幸然而有此也。』老僧者般說話,還當得因齋慶讚的意麼?」良久,曰:「雪後始知松柏操,事難方見丈夫心。」

資福事先大師送喝山和尚木主入宗堂,請上堂。「前釋迦不滅,釘箇虛空大底橛。後彌勒不生,捏取清江月一輪。直得前後際斷,生滅見忘。有一等望見資福剎竿,便爾心開。有一等來到夾山漾裏,全身浴出。總被我喝山和尚一齊按過。而今深入九重城,坐斷涅槃後有路。且不動本際,如何是常光三昧?戴角泥牛奔海底,無毛鐵鷂出雲霄。」遂領眾入宗堂,舉位曰:「萬里無片雲,青天光皎皎。請更上層臺,始見兒孫妙。」

大悲期,指禪書記領盛聿昭居士薦父,請上堂。豎拂子,曰:「突露威音面目,揭開無盡家珍。稱百億須彌作十二分,以一微塵遍能含受無邊世界。於其中間,無今無古,非自非他。正法明如來何曾過去?觀自在菩薩不是未來?無量國土諸天一時同到者裏,只如報德酬恩一句如何顯露?」良久,曰:「彩雲影裏仙人現,手把紅羅扇遮面。他道:多謝吾家好大哥,錦上添花千萬段。諸兄弟!孝誠既至,吾復何言?」擲拂子,下座。

徐門蔣善人請上堂。「山靜課花蜂股重,林深含籜筍肌明,倚欄自許閑無事,又覺黃鸝喚一聲。圓通門大啟,端的待何人?太湖波浪如天闊,雨雨風風濕卻襟。觀世音菩薩有深重願,凡有禮拜恭敬我者,所有願求悉皆滿足,卻不比杜順翁必要向天下覓醫人炙豬左膊上。」遂顧視左右,下座。

文輝禪德請上堂。「世尊有密語,迦葉不覆藏,日上海門東,越山俱在望。群峰翠疊青難染,溪水聲添綠不當,一箇祖師閒巴鼻,渾侖突露在當陽。莫教邯戰失步,岐路亡羊,古鏡臺前窺落月,夜深和露宿鴛鴦。」

元備大師送天穆和尚木主入宗堂,請上堂。「萬象之中獨露身,淺紅殘綠幾般春。時當四月風光好,又覺黃鸝叫一聲。天穆法姪臨行道:石筍夜抽條,沉潭龍臥起。懸崖撒手行,兩腳捎空底。正恁麼時,是何消息?兔角杖挑潭底月,龜毛繩縛樹頭風。即今還有覓得他的蹤跡麼?天穆萬機俱有準,得來元備總天倪。」安位曰:「神光萬里,攝盡天山。位不立玄,大方無外。長老位既高登,腳下兒孫有賴。」

師至松江普照寺,眾居士請上堂。「向上句,開口[6]已成雙橛;格外機,揚眉便隔千里。縱饒虛空大的口、梵天長的舌,總無著處。老僧到此,幸值天中佳節,兼承眾檀護種種殷勤,只得與諸人傍通線道。」豎起拳,曰:「淨法界身,本無出沒;踏碎秤鎚,千醜百拙。他含怨,我羞澀,賒千不如現百。好看九峰山色,從來春綠秋金;三泖清波,自古風清月白。華亭千古事,歷歷仍分明。時節既臨,因緣豈偶?千門萬戶,蒲劍殊長;戲水神龍,崢嶸頭角。更有箇屈原相公在高標上橫翻豎弄,與諸人將真機顯洩。還有會得頭頭演妙的人麼?」大揮一拳,下座。

鶴曜大師送藻鑑和尚木主入宗堂,請上堂。僧問:「夾岫風高,喜得子歸父室。華林瑞靄,引來鳳宿龍巢。就路還家即不問,如何是歸根得地一句?」師曰:「玉麈揮天地,紅輪耀太虛。」僧舉坐具曰:「即此一步,千聖行不到。因甚藻和尚一超直入?」師曰:「一翻風有力,萬頃碧波清。」曰:「樞密不得旨,作麼生與祖父相見?」師曰:「眉毛[7]已拄梵天。」曰:「恁麼則一燈燄續光無礙,刀斧何從劈得開。」師曰:「不枉見過雲巖。」乃曰:「昨從松江來,帆吸乾三泖。拈得大千輪,擲過芙蓉島。威音王總要相逢,紅塵浩浩誰來早。驀地裏有箇人道:常熟虞山有段奇特因緣,要請老和尚歸山舉似。撿點將來,藻鑑輝潛,銀籠鶴杳。幸爾曹公福德深,遠遠載著須彌到。過去因緣也在者裏,現在因緣也在者裏,未來因緣也在者裏,只有藻法兄不在者裏。且道在甚麼處。待老僧下座來與你道破。」安位曰:「月明金殿冷,古路白雲橫。欲知尊貴位,還登最上層。功忘業就無他旨,枯木花開劫外春。」

解夏,上堂。僧問:「拂子名張三,竹篦號李四。未審拄杖子名個甚麼?」師曰:「要與他安箇名麼?」曰:「與他安的即是乳名,還要請教法號?」師曰:「一是王,二亦是王。」曰:「既是三人同姓,因甚麼不同宗?」師曰:「何曾有間?」曰:「既然不間,如何門庭各異?」師曰:「珍重目前機。」曰:「風吹柳絮毛毬走,雨打梨花蛺蝶飛。」師曰:「又做了謝十三郎。」乃曰:「大圓覺裏安居,豈敢論乎結解?老僧九十日經行一匝,走遍四天下,欲覓個蠟人檢較而不可得。且喜諸人終朝兀坐,寂爾忘緣,水晶宮裏白雲天,內不放出、外不放入,清風明月天然趣。於中有箇洒脫無羈的人,今夏還曾相識也未?」揮拂子,曰:「松篁交奏當門曲,蒼翠堆成遠案青。幸爾犀牛頭角露,閒時高臥綠楊陰。」喝一喝,便下座。

送浴日能西堂住海印,上堂。「機不離位,墮在毒海;語不涉玄,始是作家。老僧三十年牧牛牧馬,只要覓個訝郎當,露些子面目。昨來嚴護法以海郎見撾,老僧念是曹山下草菴禪師創立,千百年來我不看主,本欲躬耕隴畝,爭柰華林園裏犁耙未卸,特命西堂子代擔風月。此子親炙老僧一十三載,不同門外遊大,明晨仰煩兩序諸昆如例焚點,躬送登舟。且作麼是將逐符行的事?」遂起身,曰:「且向他山頭臨鋒時驗取。」

隱翁和尚領孫孚尹護法同荊陸氏為子求壽并功名,請上堂。僧問:「若論第一義,本自無說,亦復無聞。即今和尚作麼生?」師曰:「堂裏香煙籠寶座。」曰:「玄機獨唱,三世諸佛奉亦無違。大藏繁興,五千餘卷言詮莫及。應時及節,敢請拈出。」師曰:「庭前秋雨瀝芙蓉。」曰:「打破青天,突出日面月面。掀翻大地,掣轉風輪水輪。未審老古錐著腳還穩麼?」師便喝。僧曰:「某甲則不然。」師曰:「要且沒交涉。」僧曰:「新羅國外生香象,踏斷黃金索一根。」師曰:「依舊跳不出。」乃曰:「教觀第一義,夜雨濕卻虛空背;法筵龍象眾,喜得孫公來打供。機輪向上,祖師禪座上,山翁閒打哄。不打哄,他求富貴即與富貴,他求功名即與功名,他求長壽即與長壽。若不恁麼,怎能搆教伊捨身珍寶,求我哀愍?更須知有來由,大抵還他肌骨好,不施紅粉也風流。」

西余山眾大師送蘭如和尚木主入宗堂,請上堂。僧問:「從上宗乘即不問,葉落歸根是若何?」師曰:「好箇消息。」曰:「古人道:『本來無位次,何用強安排?』既無位次,大覺和尚向什麼處安著?」師曰:「撐天拄地太郎當。」問:「識得一,萬事畢。如何是一?」師曰:「老僧也開口不得。」曰:「趙州道:『我在青州做領布衫,重七斤。』是何意旨?」師曰:「特煞與汝道了也。」曰:「設有問,和尚又作麼生?」師曰:「狗銜燈盞走,鱉咬釣魚竿。」乃曰:「有大覺人入大覺定,杳隔青霄,難通家信。幸此一班大覺弟子出大覺門、提大覺印,漚花影裏解翻身,推爺直上千峰頂。」拈拄杖,曰:「大覺師兄來也。」卓一卓,曰:「與諸人全提正令,還會麼?老僧與麼說話,也是缽盂安柄。」入宗堂,曰:「此中有一位,上無攀仰、下絕功勳,從來未有人居得,今請蘭法兄高陞此座。」遂安位,曰:「萬年花發不萌枝,兒孫箇箇增光彩。」

江陰法華菴愚山大師送偶菴和尚木主入宗堂,請上堂。僧問:「泰山頹兮實慘然,人天真實無依倚。如何是報德酬恩句?」師曰:「苕水從來不盡流。」曰:「實際理地不受一塵,因甚有去來之相?」師曰:「山花開亦遍,幾處不成林?」曰:「坐斷生死海,踏翻聖凡窟。只如偶菴和尚,即今居何國土?」師曰:「湖州城裏塔幢高。」乃曰:「霜花粼砌,寒色冥濛。葉落滿長空,萬機俱寢息。直使虛空藏覓跡無由,舜若多潛身無地。鞭起泥牛逐隊行,拈得南辰安北斗。有箇無位真人,曾向者裏遭逢。辣手搜窮骨董,擔子脫卸皮毛。自此江北江南,到處逢場作戲。雖則言遍江山,其實覓伊箇元字腳了不可得。幸爾腳底有一座愚山子,且得全身奉重。諸兄弟還見伊遍界不藏的面目麼?」顧視兩班,曰:「再向宗堂中好生著眼。」安位,曰:「古釋迦、新彌勒相待久矣,蕃老伯亦從夜明簾底盻望猶勤。弁山今日只好向無位次中安位次,團圞共矚古菱花。」

結制,上堂。「日日日東上,日日日西沉,其中有多少人精奇煥發?有多少人滿載東風?有多少人摘珊瑚於月底?有多少人折驪角於滄溟?忽見得象王峰頂滔天白浪,都擬向者裏三躍龍門。老僧試選當場,萬機普到,直教一個個透出威音,那畔轉身枯木寒巖,心花燦不夜之光,靈舌吐三春之秀。好大哥!好大哥!拈起毫端風雨快,者回不做探花郎。」

冬至,上堂。「陰消陽長,敲得虛空嗶嚗響;暗去明生,擊來枯木了無聲。鳥牛眠雪裏,噓開地軸根源;玉鳳出煙籠,衝破天關鎖鑰。一陽來復,機位猶存;葭管灰飛,何曾轉步?欲得萬戶俱開,真機突露……」豎拂子,曰:「須是借伊威光始得。且明陰洞陽,輔日月、挾宇宙,又且憑個什麼?」卓拂子,曰:「好向機先分明會取。」

大鑊成,無替大師開鍋,請上堂。僧問:「昔日國清鍋,漏沙不漏米。未審是神通?是妙用?」師曰:「者裏別有商量。」曰:「今朝弁山鍋,沙米俱不漏。妙用耶?神通耶?」師曰:「大眾飽餐。」問:「大冶弘開,貴圖一火鑄就。因甚麼落在第二?」師曰:「虛空安耳朵。」曰:「還是爐頭有錯?還是頑物難鎔?」師卓拄杖,曰:「總銷在者裏。」曰:「從來謂只[8]鍛頑銅可成大器,如何將箇古鏡鍊入其中?」師曰:「六和泉底珠千斛。」曰:「只如因齋慶贊又作麼生?」師曰:「人天有賴。」曰:「恁麼則當時不假爐頭力,怎得今朝香飯來?」師曰:「也少不得一棒。」曰:「恩大難酬。」問:「一模脫出樣團圞,百億須彌納此間。炊作鐵釘香積飯,黧奴白牯總加餐。如何是大功不宰句?」師曰:「象王鼻孔[9]已遼天。」曰:「食堂不用金牛舞,滿座春風勝舊時。」師曰:「難得與麼。」曰:「昔日甘贄行者設供,南泉打破粥鍋。今朝無替大師設齋,和尚又作麼生?」師曰:「與汝百文錢。」曰:「與麼則南泉未是好手。」師曰:「未識伊在。」曰:「嬴得匝地清風,踏翻滿船明月。」師曰:「眉毛依舊眼上橫。」乃曰:「威音王[10]已前行腳的是兒孫。要知王老師高蹤闊步,須向紅爐中鎔溢將來,始成全器。更須知南泉打的、弁山作的,一抬一搦是什麼手腳?若不知者般手腳,應須向梅峰、友嵩、惟念三人手裡討取合同。合同入手,好來受我無替大師供養。只如大器[11]已成,如何是普利人天句?移來香積天然缽,九界都盧飽不休。」

臘八,上堂。白椎畢,師曰:「維那教你諸人觀第一義,老僧特為舉似。」遂作修羅掌日月勢,曰:「還有善觀的麼?」顧視良久,曰:「滿船空載月明歸。」維那結椎,曰:「諦觀法王法,法王法如是。」師呵呵大笑,歸方丈。

誕日,兩序請上堂。僧問:「倒卓烏藤,敲出虛空骨髓;橫拈白拂,點開生佛眼睛。去此之外,請師別示。」師曰:「爐煙篆出青雲色。」曰:「秪如形名未兆[12]已前一句又作麼生道?」師曰:「闍黎口在甚麼處?」僧便喝。師曰:「此猶是第二句。」曰:「還有向上事也無?」師曰:「有。」曰:「如何是向上事?」師曰:「大雪滿長空。」問:「瓊花匝地,銀浪騰空。大功一色即且置,天開壽域事如何?」師曰:「今日方晴。」曰:「大椿八百年為一春,蟠桃六千歲成一熟。未審無根樹子算數幾許?」師豎拂子曰:「總不出者裏。」曰:「恁麼則金雞唱曉瓊樓夢,玉樹花開劫外春。」師曰:「親言如在。」乃曰:「年年一轉,臘月初十。喫茶喫飯,勞人力氣。逗到六十四年來,依舊是孃生的鼻孔出氣。諸兄弟只顧來說賀喜,你也噥噥,我也唧唧。幾番春信到寒梅,地老天荒俱不識。識得後如何?大蟲戴紙帽,好笑又驚人。」

元旦,上堂。問:「梅笑春風靄,乾坤紫氣濃,箇中端的意,花雨散長空。海岸三多即且置,吉祥句子敢請拈出。」師曰:「何不去年問?」進云:「恁麼則萬里江山歸有道,千秋仁壽樂無疆。」師曰:「一氣自來含有象,萬靈何處謝無私?」進云:「白塵揮開新日月,烏藤撥轉舊山河,者是老漢尋常作略,格外玄機又作麼生?」師便喝,進云:「喝下雷驚萬類芳。」師曰:「庭前春色風光好。」進顧左右,云:「大眾記取和尚者一語。」乃曰:「去年[13]己卯本屬兔,呷盡人間多少醋,今年庚辰卻屬龍,春風處處好相逢。相逢時有何言句?衲僧家,無別意,識得一,萬事畢。果然,果然。不見道:天得一清,地得一寧,君王得一,四海安平。拄杖子得一時如何?」卓一卓,曰:「諦聽,諦聽。堯風蕩蕩,舜日融融,四海五湖王化裏,謳歌鼓腹樂雍容。奇特,奇特,大似白衣拜相。」擲拄杖,曰:「好。」便下座。

唯一大師送長生位入宗堂,請上堂。「千尺雪消魚躍藻,春風吹得虛空倒。黃雲深處又雲深,閑鑿雲根開古道。古道既開,誰人能到?既不到,老僧親送一程。」便下座。送位曰:「唯一師,七十九。今日生,位斯有。得入龍華,千年永壽。」

房大端居士祈福,請上堂。僧問:「因齋慶贊即不問,牛過窗櫺事若何?」師曰:「正好疑著。」曰:「頭角四蹄俱過了,因甚尾巴過不得?」師拈拂子曰:「你怎柰他何?」曰:「路遠夜長休把火,大家吹滅暗中行。」師曰:「腳跟下更須子細。」乃曰:「萬機休罷,千聖不攜。坐斷威音前路,揭開此日新機。畫船簫管,慶堯天於萬里;肥馬膠車,樂千金於頃刻。爭似我者裡錦雲遍野,綠萼含香,谷鳩三聲五聲,不是呼風,亦非喚雨,陶陶然樂有餘欣。好笑老瞿曇不識那一通,又笑王老師賣身沒有主。拄杖子分形散影,走遍了甸晴巒。驀地遇著房公,大端覷破情塵,便爾深開鑰,來者裏請法飯僧,欲冀將來勝緣成就。老僧鑒虔誠,有個從未與人舉似的佛法,今日和盤托出來也。」卓拄杖曰:「人天路上,作福為先。生死海中……」復卓曰:「急須薦取。」

解制,上堂。僧問:「九包把住牢關,只教銕牛眠夜月;今朝解開布袋,且看木馬逐春風。且道:去住不留蹤的又作麼生?」師曰:「金剛山下銕崑崙。」乃曰:「一向結不解,捏碎須彌填滄海;從今解不結,放開靈鶴乘風月。靈鶴窺殘劫外春,千年桃李花俱卸,且不管萬里無草,出門是草、不出門草,得風流處且風流,大抵也須肌骨好。今日設有箇出來道:『老漢三十年與人解制,今日始算得一場大結解。』老僧向道:『好好修事著。』」擲拄杖,下座。

顯聖湘翁和尚掃開山祖塔,請上堂。僧問:「耶溪水溯迴,萬派狂瀾;弁嶽峰突出,滿山春色。兩彩一賽,此意如何?」師曰:「黃鶴樓崔灝題後,至今無人題得。」曰:「伯氏塤,仲氏箎,同聲相應的曲子作麼生唱?」師曰:「高撐石傘雲中出。」曰:「相識滿天下,知音能幾人?」師曰:「顯聖和尚有棒未分付在。」曰:「野色更無山隔斷,天光直與水相通。」師曰:「者一聯道得恰好。」乃曰:「今日是顯聖法兄和尚命,雖陞此座,置啄無由。何也?九烏[14]已為伊射盡了、天山[15]已為伊卓轉了、宗祖憲章[16]已揭示了、散木根[17]已披露了,剩得一柄石傘子又為伊撐向萬仞峰前,已見天花響落。且看泰春風月好,枝枝開遍綠陰深,更教老僧說箇甚麼?」驀舉拂子,曰:「看,看!唯我法兄者道心光放至龍華,其來久矣。只因不以顯聖供作龍華供,此可見金石乃心,滴水滴凍。幸然侍者有力,向烏鎮城頭搜空萬有,將眾檀越一片真誠持來以獻宗祖,此又見我法兄鞠躬盡瘁,孝誠至矣。秪如開山老人有箇道不盡的得力句子,老僧洒掃三週、盤旋八面,竟不閑說得。幸我法姪未琈禪師奉命來此,老僧令伊代我法兄和尚一氣道出了也,汝諸人當生慶幸。」

盛澤聚福菴弟子不暉、心明、心圓請上堂。乃曰:「動若行雲,止猶谷神。春風二月花方好,小舟直上白雲岑。插梳髻後,回向未稱好手;指人半藏,無功不是真情。怎似今朝風韻別,一回相見一回親。」

大士聖誕,姚門施氏請上堂。僧問:「掀番五位正偏,不立三種根氣。掣開金鎖玄關,請師通個消息。」師曰:「二月春風似剪刀。」曰:「堂奧中事[18]已聞命了,齋主殷勤頂禮觀音,不審菩薩降誕也未?」師拈拂子曰:「不因跨海擎天勢,怎見千秋柱石功?」曰:「大悲千手眼,畢竟那個是正眼?」師豎拂子。曰:「與麼則木牛步步火中行,真箇法王指處妙。」師曰:「也是貓兒喫彩鳳。」乃曰:「二月九,風吹柳絮毛毬走。大士身,雨打梨花蛺蝶行。綠翠松篁桃李面,溪流碧浪幾般聲。莫學傅大士,夜夜抱佛眠。莫學老維摩,朝朝弄傀儡。不若南岳思大翁,三世如來一口吞,寂耳忘緣無彼此。」喝一喝曰:「若不藍田射石虎,幾乎賺殺李將軍。」便下座。

沈氏德正祈福,請上堂。「諸佛法即非證不了,春山潑黛青,處處聞啼鳥。同參更復問何人?靈雲不解東西對,桃花紅,李花白,萬壑千巖俱漏洩。諸君如不究根源,十字街頭問彌勒。」撫禪床曰:「觀世音菩薩道:『我得佛心,證一切智。』即今還有同證同解的人麼?」復撫禪床曰:「去。」

若愚師為蓮舫大師送長生位,請上堂。「豐干和尚騎著石虎打碓,寒山拾得拈起砧椎掃地,三三兩兩相逢,哭的、笑的妙極。且道他妙在甚麼處?不游花下徑,常見洞中春。弁山將須彌入藕絲孔內,捲洪濤於烈燄堆中,為著阿誰?特特與蓮舫大師送位,要他箕裘家聲久,爐火青燈自見長。」下座。安位,曰:「但有路可上,更高人也行,宗祖堂中卻也少者位不得。」便入座。

顯聖湘和尚訃至,上堂。問:「秧針方[19]刺水,麥浪[20]已經秋。榮枯憑代謝,心智自優優。如何是不遷之義?」師曰:「春風吹得柳條青。」曰:「一真潛伏,萬境消忘。未審顯聖和尚即今入何三昧?」師曰:「卻又遷了也。」曰:「恁麼則曾經巴峽猿啼處,不是愁人也斷腸。」師曰:「你正是炙瘢上著艾。」師舉訃召眾,曰:「者是支那國裡一面塗毒鼓,寰中響震[21]已五十年,遠近聞之,喪不旋踵。昨於顯聖堂中破了也,擊不鳴矣。」撫胸,曰:「蒼天!蒼天!將見群狐競起,衝熾人間。幸然我法兄臨末梢頭放得一道拔苦光明,語眾曰:『汝等聽著:我有一句與你轟雷飛閃電,我無一句與你遍地放毫光。記得者兩句,一生受用不盡。』幸矣!者便是一切眾生起死回生的本據法門,不致中衰,賴有此也。」遂合掌,曰:「且喜!且喜!」下座。於像前燒香,曰:「威音前布種,曠大劫栽培。萬仞峰頭[22]已見花敷果實,五十年香飄異域,百萬人餐採無窮。語其功也,名不可名;語其益也,喻無可喻。龍華赤手空拳,毫無可獻,仍借吾兄用不盡的,者些子還呈供養。」憨印師領松江府繡齋翟護法同眾信請上堂。問:「馬祖陞堂,百丈捲席,意旨如何?」師曰:「好與虛空畫兩眉。」曰:「還是啐啄同時?還是如蟲禦木?」師曰:「不是啐啄同時,不是如蟲禦木。」曰:「一對無孔銕錘。」師便打,曰:「弁山連日上堂,與馬祖是同是別?」師曰:「著眼看。」曰:「恁麼則馬祖踞虎頭,和尚收虎尾。」師曰:「是甚麼語話?」曰:「出群須是英靈漢,敵勝還他獅子兒。」師曰:「方山未肯點首在。」問:「衝鋒敵勝,用在臨時,釋迦、彌勒退身有分,未審和尚作何施設?」師便打。曰:「此所謂功不浪施。」師曰:「猶自口喃喃。」乃曰:「普現色身,頭頭遇著本來人;遍行三昧,處處總成觀自在。是則是,隨人腳跟轉者極多,怎似箇憨布袋要結萬人緣?十字街頭等個人,死貓頭竟無人要。今朝持到弁山,老僧與伊作一結束,且道功歸何所?」良久,曰:「端坐受供養,施主常安樂。」

新城福勝菴木山尼請上堂。參頭出,禮拜起,師打曰:「者是荅你昨日的。」頭云:「今日的重新請問。如何是十智同真?」師曰:「問者閑家具作麼?」「如何是一同一智?」師曰:「大地一朝風。」「如何是二同大事?」師曰:「烏龜直上須彌頂。」「如何是三總同參?」師曰:「春來無處不飛花。」「如何是四同真智?」師曰:「山自青,水自綠。」「如何是五同遍普?」師曰:「何山不戴今宵月?」「如何是六同具足?」師曰:「滿目青山。」「如何是七同得失?」師曰:「倚天長劍逼人寒。」「如何是八同生殺?」師曰:「銕輪天子令。」「如何是九同音吼?」師曰:「風吹石臼念摩訶。」「如何是十同得入?」師曰:「遍界無人識。」曰:「十智同真蒙師指,秪如第一句下明宗旨。如何是第一句?」師便打。曰:「蒙師點出無生旨,萬象齊沾雨露恩。」師曰:「知恩者少。」舉趙州訪二菴主,乃曰:「二菴主拳頭本是一箇,可怪他趙州老禿頭向舌尖上鼓起潑天風浪,將謂只有天在上,更無山與齊,而不知今日被木山尼看破。且道那裡是木山看破趙州處?」顧視良久曰:「少間齋堂裡下嚫,你諸人各自照顧,莫被他瞞去。」

佛誕日,德生師為徒剃度,請上堂。「摶得虛空十七八,今朝又喜生悉達,香水從頭浴一回,眉毛罅裡黃金押。雲門雖有百千機,究竟何曾打得殺?打不殺,千古萬古阿喇喇,還識伊面目麼?光剃頭,盡洗足,與德生,同機軸。」撫禪床一下,曰:「露。」

憨月和尚送本師紫老和尚木主入宗堂,請上堂。問:「五日[23]已前撾退鼓,五日[24]已後復陞堂。再轉法輪即且置,借位明功事若何?」師曰:「向十日外道看。」曰:「石澗浪高龍莫隱,青龍山迥鳳難棲。因甚卻許紫老和尚全身拶人?」師曰:「趙州頂卻履,南泉賣了身。」曰:「漢地不收秦不管,從教折合此中來。」師曰:「無鬚鎖子兩頭搖。」曰:「只如新和尚高登祖席,推爺向裡,和[25]尚如何慶讚?」師曰:「祖宗有賴。」曰:「恁麼則祖父從今不出門,還家盡是兒孫事。」師曰:「更須向裡許承當。」僧遂豎拳曰:「且道是裏是外?」師曰:「錯過也不知。」問:「三座道場行祖令,英靈無限被羅籠。收綸把釣歸深塢,留得名喧宇宙中。如何是功位俱隱的句?」師曰:「且向象王峰那邊會取。」曰:「千江有水千江月,萬里無雲萬里天。」師曰:「者是你問我。」曰:「妙體本來無處所,正因那得有規模?秖如紫老和尚向甚麼處安排?」師舉拂子,曰:「者不是伊廣長舌相。」曰:「恁麼則樹長千尺,葉落歸根。」師曰:「卻被汝道著。」乃曰:「樹高千尺,葉落歸根。此箇時節,知音可說。更要知千尺花梢月,那畔威音機肯借?青龍吐箇夜明珠,紫室幽巖輝不夜。一光直燭上終南,香遍林頭分兩葉。俄然功位隱無蹤,葉落歸根此時節。你諸人還知我紫谷法兄轉功就位的消息麼?」良久,揮拂子,曰:「大千何處不春光?」入宗堂,安位,曰:「紫閣洞開,玉爐香遍。鐘敲午夜寒,萬機俱寢削。且王子正登朝時如何?」遂安座,曰:「萬年如此日,寶月正當空。」

退院,上堂。「老漢三十年提箇無紋印子,東搭西搭,罪犯彌天。比來到者裏,喫卻檀越幾杯羹,飲了龍華多少水,逗到臨末上梢頭,單單剩得一張嘴。快活!快活!幸喜瘦笻猶有力,萬山深處且逃名。」

校勘註

  1. 【CBETA】徧【CB】,偏【嘉興】
  2. 【CBETA】束【CB】,朿【嘉興】
  3. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  4. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  5. 【CBETA】縛【CB】,縳【嘉興】
  6. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  7. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  8. 【CBETA】鍛【CB】,鍜【嘉興】
  9. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  10. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  11. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  12. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  13. 【CBETA】己【CB】,巳【嘉興】
  14. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  15. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  16. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  17. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  18. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  19. 【CBETA】刺【CB】,剌【嘉興】
  20. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  21. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  22. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  23. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  24. 【CBETA】已【CB】,巳【嘉興】
  25. 【CBETA】尚【CB】,向【嘉興】

【經文出處】CBETA 電子佛典《嘉興大藏經(CBETA 選錄)》JB454《頻吉祥禪師語錄》,版本日期 2025-01-30。依 CC BY-NC-SA 4.0 授權轉載,內容未經變更。