頻吉祥禪師語錄卷第十四
頌古
釋迦牟尼世尊初降生時，一手指天，一手指地，周行七步，目顧四方曰：「天上天下，唯我獨尊。」（雲門偃曰：「我當時若見，一棒打殺，餧狗子喫，貴國天下太平。」）
龍駒出水圖方現，畫破斯文有燧入，自此爻分天地位，頭頭俱演六丁神。
世尊因耆婆善別音響。
有伴可行堪作息，無舟何以濟重溟，蘆花落到秋江上，細雨輕煙怎樣聽。
世尊於自恣日，因文殊三處過夏。
得上高樓暗惜春，萬家煙樹醒風塵，鄰家幼婦傷春早，細把花針刺斷痕。
世尊命文殊，為女子出定。
萬古長空月不磨，幾番風雨漾秋波，晴溪二月山陰道，半是村歌半水歌。
世尊一日見文殊在門外立。
大千沙界卓針鋒，總被黧奴耕遍了，八極皇風盡底吹，有誰更踏長安道。
世尊在尼俱律樹下坐次，因二商人問。
客路崎嶇事[1]已殊，頻看岳色果含糊，一來踏上平蕪路，水滿平坡月一湖。
《楞伽經》曰：「五法三自性皆空。」
獨角銕蛇纏古樹，半頭蟻子嚼芝麻，大鵬擔入南溟去，賺使龍王走破靴。
維摩居士因須菩提持缽。
樹上月，樹下影，蒼蒼綠散春光景，琵琶添得夜深彈，誰人不愛思鄉井。老維摩，真箇病，殺得人死，活得人命。
看殘麥浪南風至，聽盡凄涼夜雨聲，慣涉窮途忘逆旅，幾多心跡對孤檠。
殃崛摩羅尊者救產難。
宮藏素壁輝如鏡，寫作楞伽七寶山，每憶宮人窺蔽影，但從筆下數斑斕。
波羅提尊者因異見王問：「佛性於我有否？」
菴摩勒果如桃奈，春後馨香流古幹花固奇開色亦奇，飄飄響處同天梵。具眼人，終當辨，拾得來，添籌算。
賓頭盧尊者因赴阿育王內宮齋。
彼以桃投，我以珠償。用既宜然，寧容鞅掌。腔移調別兮雪曲誰[2]賡，借路還家兮何曾牽強。
善慧大士因梁武帝請講經。
滿載東風纜一艭，幾回邀客啟篷窗，十年劍水無人渡，空使飛花滿一江。
杜順大師法身頌曰：「懷州牛喫禾，益州馬腹脹。」
雪欲消兮風欲寒，遠峰晴色綠般般，分明一幅商山錦，盡著人間冷眼看。
六祖一日謂門人曰：「吾欲歸新州，汝等速治舟楫。」門人曰：「師從此去，早晚卻回？」祖曰：「葉落歸根，來時無口。」
羃羃黃雲戀素秋，新州歸後復何儔，溪南滿目蒼煙起，送罷孤舟一水流。
徑山道欽禪師因馬祖令人送書。
一井之田，眾家可食。了彼徭役，滿吾作志。穫可讓耕，的必同席。悠悠乎！我正方歌十月謠，君能為我吹角觱。
嵩山峻極和尚，僧問：「如何是修善行人？」山曰：「擔枷帶鎖。」曰：「如何是作惡行人？」山曰：「修禪入定。」
長安有路任君遊，遠近休將路作讎，五里煙墩十里店，酒家隨處有高樓。
南陽慧忠國師，因肅宗帝問：「如何是十身調御？」
輕花細葉滿林端，昨夜春風晚色寒，黃鳥不堪愁裏聽，綠楊宜向雨中看。
國師無縫塔。
無縫塔，兀突玲瓏光潑潑。寶光面面應風生，萬古清音時響答。碧陵皴，蒼苔滑，天眼摩醯見也難，影終不入蒼龍窟。
永嘉玄覺禪師《證道歌》曰：「絕學無為閑道人。」
脣亡齒竭，水擊山空。於秦不樂，於趙曷封。過閭閻兮挾弓矢，下朝堂也佩清風。不聰明必不能王，不聾瞽豈得為公。
凌行婆謁浮杯。
貓能歃血，虎能起屍。即此即彼，地利天時。水向花間添豔影，月來金井照花枝。
有二菴主旬日不相見，忽相會，上菴主問：「多時不相見，向什麼處去？」下菴主曰：「在菴中造個無縫塔。」
從來相信貴知心，兩地神交歲已深。既把真情傳遞了，向人只是整寒襟。
青原行思禪師參六祖，首問：「當何所務，即得不落階級？」祖曰：「汝曾作什麼來？」原曰：「聖諦亦不為。」
金殿寥然坐碧霄，尊嚴誰敢復來朝？萬邦無計通誠節，午夜清虛月正高。
青原因僧問：「如何是佛法大意？」原顧僧曰：「廬陵米作麼價？」
靈嶽相傳，東西不異。獨角祥麟，神鋒大備。格故鼎新，案翻大義。騎虎兕兮馭飛龍，忘功業也休鈞敵。古制風規別展揚，禮樂重新彰聖力。
南嶽懷讓禪師參六祖，祖問：「甚處來？」嶽曰：「嵩山來。」
什麼物，恁麼來，清風霽月好徘徊？十世古今無向背，八年方下妙高臺。似一物，即不中，寒光直透百千重？向時不到嵩山上，安識曹溪有路通。
石頭希遷禪師自曹溪來見青原，原問：「有人道嶺南有消息。」頭曰：「有人不道嶺南有消息。」
家是長安第一家，不從武庫賃琵琶？君王擬索珊瑚樹，豈識家藏有六車。
石頭因道悟問：「曹溪意旨誰人得？」頭曰：「會佛法人得。」曰：「師還得否？」頭曰：「不得。」曰：「為什麼不得？」頭曰：「我不會佛法。」
拭壁張圖，群邪喪魄。必也斯媒，引之來宅。商羊鼯鼠事非常，怪象因之有白澤。家清國泰樂羲軒，馬放牛歸好日月。
石頭示眾曰：「語言動用沒交涉。」時藥山出曰：「直得非語言動用亦沒交涉。」頭曰：「者裏針拶不入。」山曰：「者裏如石上栽花。」
本是羲皇上古人，對耕田父說家貧，各將肺腑輪深淺，也被清平道上論。
石頭因藥山參，問：「三乘十二分教，惟儼初知。嘗聞南方直指人心，見性成佛，實未明了。」頭曰：「恁麼也不得，不恁麼也不得，恁麼不恁麼總不得，子作麼生？」山罔措。次造馬祖。
一擲不成，再擲便到。滿盤朱紫，呼盧大笑。吸春風於錦繡花間，作歌舞於夕陽西照。盡力難推得意時，歸來滿徑清風道。
馬祖道一禪師，因耽源行腳回，於祖前畫一圓相，就上拜了立。祖曰：「汝莫欲作佛否？」曰：「某甲不解捏目。」祖曰：「吾不如汝。」源不對。
雄風獵獵膽如燒，大敵鋒前氣轉高，唯有帳中神策穩，無聲無色縛英豪。
藥山惟儼禪師，一日趺坐次，石頭見，乃問：「汝在者裏作什麼？」山曰：「一物不為。」
金鴨香消寢殿寒，玉階寂寂夜深殘，禁宮此際無人侍，皎皎珠簾月一團。
藥山因遵布衲浴佛。
偶踏春來花下過，金蓮步惹輕煙墮，鄰家織女慣嬌情，偷身也向花間坐。
藥山看經次，柏巖問：「和尚休猱人得也。」山捲卻經曰：「日頭早晚？」巖曰：「正當午。」山曰：「猶有者箇文彩在。」
乍上青巒望曉峰，山青雲白水溶溶，不知隔岸深花裏，出一重兮又一重。
長髭曠禪師因李行婆來，乃問：「憶得在絳州時事麼？」婆曰：「非師不委。」髭曰：「多虛少實在。」婆曰：「有甚諱處？」
一老一不老，雙明復雙暗。沿路踏殘紅，溪流把不斷。落霞飄渺兮雁影翩翩，綠水潺湲兮漁舟泛泛。跡剩中流，聲光兩岸。
長髭見僧，乃擒住曰：「師子兒，野干屬。」僧以手作撥眉勢，髭曰：「雖然如此，猶欠哮吼在。」僧擒住曰：「偏愛行此一機。」髭與一摑，僧拍手三下，髭曰：「若見同風，汝甘與麼否？」僧曰：「終不由別人。」髭作撥眉勢，僧曰：「猶欠哮吼在。」髭曰：「想料不由別人。」
道出常情，二俱不借。得君以牛，還君以馬。人情極處見交深，已得天星返三舍。
天皇道悟禪師，因龍潭信未出家時，居寺側天皇巷，賣餅為業，日以十餅供天皇。
迦陵在殼異餘音，啐啄天然妙此心，出殼夜鳴天亦響，獨生逸格好珍禽。
百丈懷海禪師再參馬祖。
迅雷不及掩耳，毛孔俱作雷聲。雨滴同於斗大，寒光逼倒傍人。金鰲潑浪兮乾坤搖蕩，靈翮出籠兮六合奔騰。
百丈因溈山、五峰、雲巖侍立次，乃問：「併卻咽喉唇吻，道將一句來。」
卻請和尚道。一椎擊碎青天了，和尚也併卻；猛虎翻飛猶戴角，和尚今有也。妙事天然看作者，大家攜手上孤峰。笑倒山▢王老伯。
百丈因僧問：「如何是奇特事？」丈曰：「獨坐大雄峰。」僧禮拜，丈便打。
雄峰坐鎮天門合，十萬河山水逆流，若謂對渠奇特事，更參三十六峰頭。
南泉普願禪師，因陸亙大夫謂：「肇法師也甚奇怪，解道：天地與我同根，萬物與我一體。」泉指庭前牡丹花曰：「大夫！時人見此一株花，如夢相似。」陸罔測。
孤雁摶雲唳夕陽，聲聲叫落楚天霜，纔經巴峽猿啼處，銕打心肝也斷腸。
鹽官齊安國師問講華嚴座主：「有幾重法界？」主曰：「廣說則重重無盡，略說有四種。」官豎起拂子曰：「者個是第幾重法界？」
輕沙淺水秋灘急，饑鶴孤鴻夜雨寒，添得月明連玉露，只生愁緒不生歡。
鹽官因僧問大梅：「如何是西來大意？」梅曰：「西來無意。」官聞乃曰：「一箇棺材，兩個死漢。」
西來無意，言甘語的。十尺龍鬚，千條薜荔。鹽官好具活棺材，是水是山俱集備。復云：咦！
歸宗智常禪師上堂：「我今欲說禪，汝等總近前來。」乃曰：「汝聽觀音行，善應諸方所。」
雪點寒山綠幾班，諸峰響答水潺潺，假銀城上三更鼓，驚起離人夢不完。
歸宗與南泉相別，煎茶次，泉曰：「從來與師兄商量語句，彼此[3]已知。此後或有人問，畢竟事作麼生？」宗曰：「者一片地，大好卓菴。」泉曰：「卓菴且置，畢竟事作麼生？」宗乃打翻茶銚便起。泉曰：「師兄喫茶了，普願未喫茶。」宗曰：「作者個語話，滴水也難消。」
接歌唱入落花村，老樹枯藤盡可捫，啼鳥不禁花下淚，使人清夜暗消魂。
大梅法常禪師，僧問：「如何是佛法大意？」梅曰：「蒲花柳絮，竹針麻線。」
幾曾對客發青囊，脈候臨時不用方，聊折一枝荊芥蕙，入爐翻作杏花香。
大梅因夾山、定山同行，定曰：「生死中無佛，即無生死。」夾曰：「生死中有佛，即不迷生死。」
同泛煙波涉渺茫，南風人恨北風涼，幸當一夜秋山雨，洗盡人間落葉黃。
大梅忽一日示眾曰：「來莫可抑，往莫可追。」從容聞鼯鼠聲，乃曰：「即此物，非他物。汝等諸人善自護持，吾今逝矣。」言訖示寂。
即此物，非他物，五四三二數不足。聲聲叫落楚天霜，汝不解笑休增哭。往莫追，來莫拂，白雲淡蕩歸巖谷。
盤山寶積禪師上堂：「向上一路，千聖不傳。學者勞形，如猿捉影。」
青青翠滴當門竹，影拂秋階苔蘚綠，丹青盡力寫輕陰，畢竟難成煙斷續。
西堂智藏禪師因普請次，曰：「因果歷然，爭奈何！爭奈何！」時有僧出，以手托地，堂曰：「作什麼？」曰：「相救！相救！」堂曰：「大眾！者個師僧猶較些子。」僧拂袖便走，堂曰：「師子身中蟲，自食師子肉。」
西堂因僧問：「有問有答，賓主歷然。無問無答時如何？」堂曰：「怕爛卻那！」
閒雲裹碎蒼苔石，細雨飄殘上苑花，兩片柴門真寂寞，隨朝隨暮宿煙霞。
百丈惟政禪師問南泉：「諸方善知識還有不說似人的法也無？」泉曰：「有。」
舟藏壑，澤藏山，更有無藏在嶺南。常憶故園三月裏，鷓鴣啼在百花間。
水潦和尚參馬祖，問：「如何是西來的的意？」祖曰：「禮拜著。」潦纔拜，祖乃當胸踏倒。潦太。▢。
春水洋洋滿一湖，又添滂霈漾天都，明朝忽見滔天水，百萬山河總太虛。
楊岐甄叔禪師，僧問：「如何是祖師西來意？」岐提起數珠，僧罔措。岐曰：「會麼？」曰：「不會。」
行藏難寫寄新州，每到深秋坐晚樓，黃葉亂飛渾是恨，滿天俱見月光浮。
興平和尚問洞山：「甚麼去？」山曰：「沿流不定止。」平曰：「法身沿流？報身沿流？」山曰：「總不作此解。」平乃撫掌。
丹鳳豈棲無影樹，鵝溪好絹彬州苧，沿流不止妙行蹤，南北東西看去處。
濛溪和尚問僧：「甚處來？」曰：「定州。」溪曰：「定州近日有甚奇特事？」曰：「某甲旦過，但聞鹽貴米賤，苦無奇特事。」
雅淡梳粧色色真，眉青目秀總分明，幸然不染胭脂氣，似錦花添數十層。
雲巖曇晟禪師因道吾問：「大悲千手眼，那個是正眼？」▢曰：「如人夜間背手摸枕子。」
通身遍身，如此如彼，秘魔持叉，龐公澆水。脫羈廢兮見全威，展垂天翼而南徒。尊哉八萬四千頭，覿面相逢誰是你。
雲巖因僧問：「二十年在百丈秖侍巾瓶，為什麼心燈不續？」巖曰：「頭上寶花冠。」
金輪坐鎮萬年春，寶殿誰堪謁至尊，一舉六街人盡理，綸音寂寂聽無聲。
雲巖煎茶次，道吾問：「煎與阿誰？」巖曰：「有一人要。」曰：「何不教伊自煎？」巖曰：「幸有某甲在。」
竭力朝昏奉一人，滿傾丹節展殷勤，夜深立侍垂簾底，不敢宸廷取次行。
雲巖掃地次，道吾曰：「太區區生。」巖曰：「須知有不區區者。」吾曰：「恁麼則有第二月也。」巖豎起笤帚曰：「者個是第幾月？」吾休去。
隨時舉處絕周遮，用得相宜即當家，笤帚那邊看好月，不知轉見事如麻。
雲巖因僧問：「一念瞥起便落魔界時如何？」巖曰：「汝因甚卻從佛界來？」
人間最貴是黃金，落眼還他作一塵，踢倒靈床不著孝，從伊四壁白雲侵。
道吾宗智禪師，溈山問：「甚處去來？」吾曰：「看病來。」山曰：「有幾人病？」吾曰：「有病的，有不病的。」山曰：「不病的莫是智頭陀麼？」吾曰：「病與不病，總不干他事。」
至虛之體，是體何基？絕相之貌，是貌曷依？空劫之前，前身非渠有；末際之後，後量固難齊。位次本來安不得，從伊八面好風吹。
道吾因僧問：「久嚮和尚會禪。」吾曰：「蒼天！蒼天！」僧近前掩卻吾口曰：「低聲！低聲！」吾遂與一掌。僧曰：「蒼天！蒼天！」吾曰：「得與麼無理？」僧卻與吾一掌，拂袖便出。吾曰：「早知如是，悔不如是。」
驀拶相逢，同途共轍，鄉音頗似，心機莫測。龍得水而興波，虎嘯風而振鬣，可中各有便宜，畢竟饒伊不得。
道吾因石霜問：「如何是觸目菩提？」吾喚沙彌，彌應諾。吾曰：「添淨瓶水著。」
空山響落悉成秋，狼藉飛紅起樹頭，樂奏湘靈今夜瑟，洗人無限古今愁。
道吾臨遷化，遣書辭雲巖。巖以書回吾，吾覽書了，謂洞山密師伯曰：「雲巖不知有，我悔當時不向伊道。雖然如是，要且不違藥山之子。」
雲巖不知有，千聖來時俱落後。悔不為伊說，豈是當初口門窄。末後為君寄一書，有誰能痛兄心切。嶺頭雲，花間月，五岳三山齊照徹。
柏巖明哲禪師因洞山與密師伯到，乃問：「闍黎近離甚處？」山曰：「湖南。」巖曰：「觀察使姓什麼？」山曰：「不得姓。」巖曰：「名什麼？」山曰：「不得名。」
玉爐香散寂無聲，紫閣簾垂禮不成，深夜暗宮誰得旨，寒侵金闕冷沉沉。
黃檗希運禪師上堂：「汝等諸人盡是噇酒糟漢，與麼行腳，何處更有今日？還知大唐國裏無禪師麼？」
天外橫身只一人，金刀斲出玉麒麟，長安無限奇男子，若個風前解轉身。
古靈神贊禪師參百丈，歸侍本師。一日，因澡身，命靈去垢。靈乃拊背曰：「好所佛堂，而佛不聖。」
敲出鳳凰五色髓，擊開金鎖十三重，生成好手天然別，話到知深意轉濃。
大慈寰中禪師上堂：「山僧不解答話，只能識病。」時有僧出，慈便歸方丈。
天外山高十二峰，冷雲籠罩萬千重，舊時到過無行徑，轉出深溪有路通。
平田普岸禪師訪茂源，源纔起迎，田便把住曰：「開口即失，閉口即喪，去此二途，請師別道。」源以手掩鼻，田放開曰：「一步較易，兩步較難。」
水闊舟沉欲渡難，相攜同濟石丹灘，行來流急深深裏，彼此波瀾似一般。
五峰常觀禪師問僧：「甚麼處去？」曰：「台山去。」峰豎一指曰：「若見文殊了，卻來者裏與汝相見。」僧無語。
聲傳禁院鐘先出，敲落黃昏夜幾星，無限春心言不得，可憐寂立渡江濱。
龍雲台禪師，僧問：「如何是祖師西來意？」雲曰：「昨夜欄中失卻牛。」
昨夜欄中失卻牛，隔墻傾倒十三頭，天明趣到平坡上，賊是村前二老劉。
東山慧禪師因大于侍者到，乃問：「金剛正定，一切皆然。秋去冬來，且作麼生？」者曰：「不妨和尚借問。」山曰：「國今即得，去後作麼生？」者曰：「誰敢問著某甲？」
正定金剛，千秋永鎮。秋去冬來，不妨再訊。其靜也烏飛兔走，其動也機忘息寢。古路風高事悄然，梅花已秉東君令。
趙州從諗禪師到茱萸，執拄杖於法堂，從東過西。
沉沉碧水不曾波，透底誰能操得過？只是法堂前有跡，艸鞋溼處杖痕多。
趙州訪二菴主。
劈海吞龍全意氣，摶風九萬長精神，一從六息南溟後，猶覺人間海岳渾。
趙州因僧問：「如何是祖師西來意？」州曰：「庭前柏樹子。」
寒關過後故人稀，北去蕭蕭亂馬蹄，萬頃濤飛霜劍淚，不堪歡喜只堪悲。
趙州道：「喫茶去。」
劍水深深渡者難，風高灘險骨毛寒，應憐客路艱如此，人脫青氈馬卸鞍。
趙州狗子，有無佛性。
四山矗合，六水中分。濤洶浪滾，霆震雲奔。掉轉橫流空海岱，乾坤是處雨花生。
趙州因僧問：「如何是道？」州曰：「墻外的。」
指出當陽路不迷，會須平步躡雲梯，幾人能自登仙去，空使蟠桃折一枝。
趙州因臺山路上，有一婆子。
不似葉公郎弄險，還如暗夜度陳倉，台山路有雙關在，愁殺行人艸帶霜。
趙州布衫。
迴雁峰高雲作面，寒溪沙細水為身，輕煙帶月來江渚，一片秋雲瀉太清。
趙州因僧問：「承聞和尚親見南泉，是否？」州曰：「鎮州出大蘿蔔頭。」
雪峰毬，雲明普，不若禾山解打鼓，從來老將不談兵，甜者仍甜苦者苦。趙州實未識南泉，何必從伊輪五五？
趙州因寶壽問胡釘鉸。
一擊虛空迸裂開，鉗椎在手不能用，逗到而今粉碎時，釘得完全仍有縫。
趙州問僧：「發足何處？」曰：「雪峰。」州曰：「雪峰有何言句？」僧曰：「尋常道：盡十方世界是沙門一隻眼，汝等諸人向什麼處屙？」州曰：「闍黎若回，寄個鍬子去。」
五峰翠插青天外，看到嵯峨險亦奇，最好清風流下界，吹開萬竅響離離。
長沙景岑禪師，僧問：「本來人還成佛否？」沙曰：「汝見大唐天子還自種田割稻麼？」
曉鐘初發漏聲殘，簾捲輕煙露玉顏，尊貴自來無等級，不將威烈致諸蠻。
子湖利蹤禪師，僧問：「自古上賢還達真正理否？」湖曰：「達。」僧曰：「只如真正理作麼生達？」湖曰：「霍光當時賣假銀城與單于，契書是什麼人作？」僧無語。
冷冷淺水碧如油，浪湧金風畏泊舟，二月花寒風尚惡，有誰不起故園愁。
普化和尚常入市振鐸曰：「明頭來，明頭打。」
殘紅落盡春枝密，滿院香流綠葉多，極好青山無限色，白雲影裏露嵯峨。
操禪師請米和尚齋，不排坐位。
舳艫不覺暗成流，水未揚波岸已投，驀地忽驚三月夢，醒來玉浪打虛舟。
秘魔巖和尚，常持一木[4]叉。
玉爪金牙銕作身，五花點就活麒麟，牽來綠翠叢中舞，笑倒盧龍塞上人。
溈山靈祐禪師因百丈舉人住溈山。
長鯨吼折珊瑚樹，大象衝開不斷流，別展機輪天外去，無窮春色滿滄洲。
溈山因仰山問：「如何是祖師西來意？」山指燈籠曰：「大好燈籠。」
白雲深處有仙家，玉碗盛來琥珀茶，啜到口時香極好，猶言卻是水飛花。
溈山上堂：「仲冬嚴寒年年事，晷運遷移事若何？」仰山進前叉手而立。
偶來閑看廣陵花，瓊樹雙雙弄影斜，極好邗江春後水，年年來到杜陵家。
溈山問仰山：「天寒？人寒？」仰曰：「大家在者裏。」
望斷長江不見流，好風吹得上輕舟，數聲羌笛秋雲杳，又看沙汀宿埜鷗。
溈山坐次，仰山入來，山以兩手握拳相交示之，仰作女人拜，山曰：「如是，如是。」
乘風點出春光面，就水栽成月影花，得意人來歌一曲，韻終同喫趙州茶。
洞山良价禪師初參南泉，值馬祖忌辰設齋，泉問眾曰：「未審馬祖還來否？」山曰：「待有伴即來。」
孤蹤未許別人陪，赴請終須待伴來，無影樹頭花正放，不萌枝上葉方開。
洞山辭雲巖，巖曰：「什麼處去？」山曰：「雖離和尚，未卜所止。」
一路輕風信悄然，白雲密密鎖寒煙，青氈不染香痕去，萬里遙看不動天。
洞山寒暑。
立處孤危迥出塵，月明簾外急翻身，正偏兩地雙垂手，得便歸來有幾人。
洞山五位君臣。
妙協宗通與說通，些毫纔擬隔千峰，正偏已是虛名目，果日全禪午夜中。
洞山因僧問：「欲見和尚本來師，如何得見？」山曰：「年牙相似，即無阻矣。」
簾捲雙輪坐翠微，渾身不挂本來衣，芙蓉露滴秋香老，羞展輕眉對落暉。
洞山與泰首座冬節喫果子。
指出華山十二峰，離披雪覆艸葺葺，行人每愛登高好，出一重兮又一重。
洞山四賓主。
無家無計苦何支，幸遇君王御晏時，親秉綸音身佩旨，歸來坐斷六門機。
洞山因僧問：「三身中那一身不墮眾數？」山曰：「吾常於此切。」
竹郎廟前多古木，翠鎖斜陽山更綠，何處江村有笛聲，笛聲盡是迎郎曲。
洞山因陳尚書問：「五十二位菩薩中為甚不見妙覺？」山曰：「尚書親見妙覺。」
劫壺空，寒光耀，玉女難將針線到。秋光多在月明前，暮煙蓋覆來時道。
洞山因僧問：「如何是青山白雲父？」山曰：「不森森者是。」
江流夜魄兩依依，風捲蘆花帶雪飛，石女慣乘金鳳舞，木人喜跨玉龍歸。
洞山囑曹山，寶鏡三昧，銀碗盛雪，明月藏鷺。
洞山不安，僧問：「和尚病，還有不病者麼？」山曰：「有。」僧曰：「不病者還來看和尚否？」山曰：「老僧看他有分。」
年牙相似不爭多，踏雪人寒奈若何？尊貴堂前無異影，神山一曲倩誰和。
洞山將圓寂，謂眾曰：「吾有閑名在世，誰人為吾除得？」眾皆無對。時沙彌出曰：「請和尚法號。」山曰：「吾閑名已謝。」
寶鼎香消漏已殘，閑名且喜卸人間，剩來一曲無聲調，孤韻清清和者難。
洞山問僧：「離此殼漏子，向什麼處與吾相見？」僧無對。
嶺頭風捲白雲飛，夜合山前水一溪，忽聽半山亭子上，夜深添得老猿啼。
幽溪和尚，僧問：「處處該不得時如何？」溪曰：「夜半石人無影像，縱橫不辨往來源。」
金鞭擊碎珊瑚樹，玉浪衝開水底天，折角泥牛連夜吼，青峰添得晚來煙。
石霜慶諸禪師參道吾，問：「如何是觸目菩提？」吾喚沙彌，彌應諾。吾曰：「添淨瓶水著。」良久，卻問霜：「汝適來問什麼？」霜擬舉，吾便起去。霜於此有省。
靜裏看山雲路闊，閑中對客語偏真，頭頭俱是天然事，盡把心思說向人。
淥清禪師。僧問：「不落道吾機，請師道。」清曰：「庭前紅莧樹，生葉不生花。」
庭前花是舊時開，不見青衣此夕來，狼藉枝頭多少興，空餘明月照高臺。
夾山善會禪師上堂：「聞中生解，意下丹青；目前即美，久蘊成病。青山與白雲，從來不相到；機絲不挂梭頭事，文彩縱橫意自殊。」
一牛飲水，五馬不嘶。寶劍橫抽，群靈自避。琉璃殿內化功忘，鶯囀西山春自媚。
夾山因僧問：「祖意教意，是同是別？」山曰：「風吹荷葉滿池青，十里行人較一程。」
對機有準穿楊箭，問答無殊野水痕，春至幾番寒食雨，仍添碧浪兩三層。
夾山因僧問：「如何是寂默中事？」山曰：「寢殿無人。」
夾山上堂：「金烏玉兔，交互爭輝。坐卻日頭，天下黯黑。」
奇看夜識金銀氣，珠燦靈蛇愧有蹤，坐卻日頭無點縫，豈知席下有春風。
夾山因僧問：「如何是佛？」山曰：「此位無賓主。」
黃閣巍然聳一門，玉人曲折侍黃昏，當頭不犯機絲妙，玉兔輝時古殿清。
夾山上堂：「百艸頭薦取老僧，鬧市裏識取天子。」
花茸茸處雨濛濛，及盡今時路[5]已通，浩浩塵中看變化，細腰輕粉舞春風。
夾山上堂：「眼不挂戶，意不停玄，直得靈艸不生，猶是五天之位。珠光月魄不是出頭時，此間無老僧，五路頭無闍黎。」
熟處難忘老夾山，懸空著架要人攀，有時打落烏紗帽，笑不成兮哭轉難。
夾山參船子發明後，出住夾山。道吾仍遣僧問：「如何是法身？」山曰：「法身無相。」
前春浪打艨艟去，今歲舟因浪打回，來去一江春浪惡，月明休聽暮猿哀。
清平令遵禪師參翠微，問：「如何是西來的的意？」微曰：「待無人即向汝道。」
著意為渠道不成，明傳何似暗傳真，園中綠翠翻新浪，長短分明[6]已付君。
清平因僧問：「如何是大乘？」平曰：「井索。」曰：「如何是小乘？」平曰：「錢索。」曰：「如何是有漏？」平曰：「笊籬。」曰：「如何是無漏？」平曰：「木杓。」
井索錢索，笊籬木杓。盡情付汝，無處摸索。別寶還他碧眼師，神鎗用必金牙作。
清平因僧問：「如何是清平家風？」平曰：「一斗麵作三箇蒸餅。」
響落千山事亦真，雲流夜魄卻分明，要求絕跡無行地，莫向崆峒問廣成。
投子大同禪師，僧問：「如何是十身調御？」子下禪床▢。
金甌覆著千鍾相，御手調成醉士[7]羨，寶馬玉鸞人盡望，幾多清節隱樵耕。
投子因僧問：「如何是出門不見佛？」子曰：「無所睹。」
劫前無句，朕兆無名。空王田地沒人耕，苔封古殿也視聽何從。佛祖俱迷時，黧奴可信。不居寶位自然尊，始信從來只一人。
投子問僧：「甚處來？」曰：「東西山禮祖師來。」子曰：「祖師不在東西山。」僧無語。
舌頭無骨如天闊，眼裏有珠似鏡輝，滄海已教乾到底，祖師元不在東西。
德山宣鑑禪師到溈山，挾複子上法堂，從西過東，從東過西，顧視方丈曰：「有麼？有麼？」
寶刀吐鍔，銅馬飛靈。單騎直入，似鶻奔騰。八陣圖開紅日影，旌旗展處陣雲橫。賊識賊，精識精，不動干戈致太平。
德山凡見僧入門便棒。
全機不借，佛祖難躲，點銕為金，靈丹一顆。入碧潭兮起臥龍，破金籠兮出靈鶚，轟雷掣電逞神威，萬別千差一齊墮。
德山托缽。
諷花情篤愛花詩，兒女多情巧繼之，似戲似狂還似謔，教人清苦不成思。
德山上堂：「及盡知也，直得三世諸佛曰挂壁上，猶有一人呵呵大笑。若識得此人，參學事畢。」
和山藏盡楚天雲，獨放輕舟浪裏行，檀板夜敲新月下，有誰不動▢▢情？
敲風打雨竟成癡，還是爺兒兩個知，月裏烏雞飛過了，猶言光境待來時。
臨濟因黃檗入廚，問飯頭。
霸陵橋畔雄如虎，五棋山前活似龍，無事莫教輕犯著，搶旗奪節有神功。
臨濟半夏上黃檗。
路出平陽有險巇，行人來往自無疑，不知爛踏深泥裏，石骨粼皴礙馬蹄。
臨濟凡見僧入門便喝。
當軒寶劍光如電，佛祖于斯影跡亡，可有克家麟鳳子，得來如爇返魂香。
臨濟曰：「無位真人是什麼乾屎橛？」
晴巒三月看如畫，紅白枝枝綻綠苔，江上白鷗多不見，樹頭空惹杜鵑來。
臨濟四喝。
猛燄一堆山岳化，乾坤無處不通紅，臨機誰具通方手？拈得金花出眼中。
臨濟因大覺到參，舉起拂子，覺敷坐具，濟擲下拂子，覺收坐具，參堂去。
故鄉人道故鄉情，竹石園林事事真，更說隔溪花仍好，門前三十六峰青。
臨濟因一老宿參便問：「禮拜即是？不禮拜即是？」濟便喝，宿便拜。濟曰：「好個艸賊！」宿曰：「賊！賊！」便出去。
馬是官馬休用印，撕踏何須苦相禁，縱有輸嬴總屬官，山山一任他馳騁。
臨濟因趙州到，在後架洗腳。
世故相逢各未閒，百年多在別離間，昨夜秋風今夜雨，不知何故入空山。
臨濟臨示滅，說法偈[8]已，謂眾曰：「吾去後，不得滅卻吾正法眼。」
眼裏從來無佛祖，胸中那更有兒孫，忽然敗露偷天手，致使將來定滅門。
睦州道明陳尊宿，一日在廊階上立，僧問：「陳尊宿房在何處？」州脫艸履驀頭打，僧便走。
靈鋒在握，縱橫與奪。或放或收，全殺全活。倒騎銕馬趁飛龍，閃電光中捉烏兔。
睦州因僧問：「高揖釋迦，不拜彌勒時如何？」州曰：「昨日有人問，趁出了也。」
斗酒忘言良夜深，紅萱露消鵲驚林，欲知別後思今夕，漢水東流是寸心。
睦州因僧問：「一氣還轉得一大藏教也無？」州曰：「有甚饆饠鎚子，快下將來。」
問似移山卻亂猜，答如倒海不安排，黃金鑄印懸如斗，北去山河盡打開。
睦州因僧問：「以一重去一重即不問，不以一重去一重時如何？」州曰：「昨日栽茄子，今日種冬瓜。」
隔嶺見煙原是火，隔墻見角定為牛，人言相隔無端的，特地番成一眼愁。
睦州上堂問曰：「首座喏？」眾答曰：「在。」又問：「寺主喏？」答曰：「在。」又問：「維那喏？」答曰：「在。」州乃曰：「三段不同，收歸上科。向下文長，付在來日。」
祖師心要，七佛機關。盡情指點，實不相瞞。南人相鼻不相耳，大開氈帳不知寒。
睦州因僧問：「以字不成，八字不是，是何章句？」州彈指曰：「會麼？」
上到高岡好看雲，一番風起一層紋，隔溪更好蒼巖底，半截飛煙有斷痕。
睦州示眾：「我見百丈，不識好惡。」
前舟入浪浪花沉，後舟入浪浪花起，漁人不怕打頭風，只管撈蝦復撈鯉。
烏石靈觀禪師，曹山行腳時問：「如何是毘盧師法身主？」石曰：「我若向你道，即別有也。」曹山舉似洞山，山曰：「好箇問頭，只欠進語。」
鳳凰已向雲中去，步影追蹤事最難，風捲落霞山色靜，轉教靈水夜生寒。
靈雲志勤禪師因長生問：「混沌未分時如何？」雲曰：「露柱懷胎。」
長空闊，斗牛寒，一亙晴空浸夜瀾。鳳縈金網兮畫堂深鎖，龍宿蒼波兮石洞幽攢。金雞啄碎寶花冠，萬境風光處處寬。
壽山師解禪師，閩帥問：「壽山年多少？」山曰：「與虛空齊年。」帥曰：「虛空年多少？」山曰：「與壽山齊年。」
雪團打破蒼巖骨，水沫推開白石心，要識虛空多少壽，泥龍飛過九霄雲。
嶢山和尚，僧問：「如何是丈六金身？」山曰：「判官斷案相公改。」
開三作五，改十為八。放去收來，是何機筈。楚雲高捲碧天秋，滿徑黃花香似潑。
多福和尚，僧問：「如何是多福一叢竹？」福曰：「一莖兩莖斜。」曰：「學人不會。」福曰：「三莖四莖曲。」
朱砂點石石流斑，火後尋朱即改顏，恰似烏金猶似墨，至今疑是五龍山。
仰山慧寂禪師因耽源上堂，仰出眾作圓相，以手拓呈了，卻叉手立。源以兩手相交，作拳示之。仰進前三步，作女人拜。源點頭，仰便禮拜。
渾身相見事非常，送往迎來總大方，轉到異中猶有序，好看揖讓更趨蹌。
仰山受耽源所傳九十七種圓相。
銀山矗矗登難到，銕壁重重透者稀，拶得眉毛無縫罅，古今誰有鳳翎衣？
仰山指雪師子謂眾曰：「還有過得此色者麼？」眾無對。
一向恁麼去，梅花和雪翩翩聚。明白轉身難，坐對青燈伴影寒。天曉後，白雲寬。傾出鳳凰五色髓，綴開帝釋寶花冠。
仰山問溈山：「大用現前，請師辨白。」溈下座，歸方丈。
弦調分明有幾般，一歌分作兩歌彈，似明似暗秋風裏，聽到孤衾枕亦寒。
仰山因龐居士問：「久嚮仰山，到來為甚卻覆？」
畫貓面門班似虎，畫蝶輕粉細如綿，若將顏色分深淺，就使丹青也不全。
徑山洪諲禪師，僧問：「掩息如灰時如何？」山曰：「猶是時人功幹。」曰：「幹後如何？」山曰：「耕人田不種。」曰：「畢竟如何？」山曰：「禾熟不臨場。」
靈苗不是興家物，瑞艸翻為喪國徵，何似老農忘帝力，閑行鼓腹樂餘生。
雲居道膺禪師在洞山作務，誤鏟殺蚯蚓。山曰：「者箇聻？」居曰：「他不死。」山曰：「二祖往鄴都又作麼生？」居不對。
當頭一座黃金屋，不假公輪手置成，結角羅紋飛彩鳳，茫茫歷亂普天人。
雲居因僧問：「如何是從天降下則貧窮？」居曰：「不貴得。」曰：「如何是從地涌出則富貴？」居曰：「無中或有。」
向人作賃終非有，自種桑麻薄也多，世事莫如隨分好，黃庭聊寫換蒼鵝。
雲居因僧問：「僧家畢竟如何？」居曰：「居山好。」
青巒聳削白雲攢，萬仞巖頭鳥道寬，千聖也曾行不到，時人空被眼睛暪。
雲居示寂日，問侍者曰：「今日是幾？」者曰：「初三。」居曰：「三十年後但曰：『秪者是。』」
彷彿仙蹤欲見難，通津一去水漫漫，空餘千載凌霜色，長與澄潭白日寒。
曹山本寂禪師，僧問：「子歸就父，為什麼父全不顧？」山曰：「理合如是。」
密密金刀剪不開，煙沉古鼎浸寒灰，夜深畢竟無人侍，戶外誰堪著足來。
疏山匡仁禪師，僧問：「如何是諸佛師？」山曰：「何不問疏山老漢？」僧無對。
早起來看雁宕山，著思惟欲寫晴嵐，到來但見煙光滿，盡著遊人眼界瞞。
九峰道虔禪師，僧問：「如何是乾坤眼？」峰曰：「乾坤在裏許。」
退身有路，進步曷升？重重拈起，截銕斬釘。使星三徙情方恰，定國安邦見老成。
蟠龍可文禪師，僧問：「亡僧遷化後向什麼處去？」龍曰：「石牛沿古路，日裏夜燈明。」
無底船行四百洲，月光影落淺沙頭，泥龍鼓浪爭頭角，萬頃煙波盡放流。
韶山寰普禪師，僧到參，禮拜起立，山曰：「大材藏拙戶。」僧過一邊立，山曰：「喪卻棟梁林。」
龍尾階頭親展步，紫微室裏又聞鐘，幸當御輦重推挽，無奈因循落下風。
三角令珪禪師，僧問：「如何是佛？」角曰：「明日來向汝道，如今道不得。」
傷心欲問前朝事，惟見江流去不回，日暮東風春艸綠，鷓鴣飛上越王臺。
投子感溫禪師，僧問：「父不投，為什麼投子？」子曰：「豈是別人屋裏事？」
龍歸萬頃滄浪窟，鶴宿千年澗底松，月照淡煙秋色杳，清光已透玉簾櫳。
巖頭全奯禪師，羅山問：「和尚三十年前在洞山而不肯洞山？」頭曰：「是。」
洞山好佛只無光，記自靈山付大唐，多少偷香竊玉者，至今猶作守株郎。
巖頭問僧：「甚處來？」曰：「西京來。」頭曰：「黃巢過後，還收得劍麼？」曰：「收得。」
凜凜神鋒用不靈，為人倒握奮雷霆，纔經觸著飛符使，鞭起清風看令行。
雪峰義存禪師示眾：「大地撮來，如粟米粒大。」
鳳林閣裏水東流，白艸黃榆六十秋，邊將皆承主恩澤，無人解道取涼州。
雪峰一日登座，召眾曰：「看看東邊底。」又曰：「看看西邊底。汝若要會……」拈拄杖擲下曰：「向者裏薦取。」
藕絲牽得崑崙到，并州汾州俱便道，下方更有十三城，羅列於中妙不妙。
雪峰示眾：「望州亭與諸人相見了也，烏石嶺與諸人相見了也，僧堂前與諸人相見了也。」
陌上唯春，水中唯月。南辰已正，北斗[9]已側。望州亭，烏石嶺，處處親題有李白。
興化存獎禪師開堂為臨濟燒香。
賓主句，折卻了，大覺門中不艸艸，良驥追風在跨人，獰龍鼓浪奔山島。孤賒為我兮得頭得鼻，續斷之香兮憑空燒到，大小師兄竟不成，一燈誰繼來時道？
興化打維那。
鵠白烏玄狐眼碧，相呼相應溪頭立，於中不奈冷風生，吹得腥羶滿天地。
三聖慧然禪師上堂：「我逢人即出，出則不為人。」
好風吹過南來雁，驟雨傾從北直流，雁去波澄無彼此，一般晴色在江頭。
西塔光穆禪師，僧問：「如何是西來意？」塔曰：「汝無佛性。」
官馬從來無所禁，南陌溪西任所馳，沿山百里皆傳驛，處處輕花襯馬蹄。
同安丕禪師，僧問：「如何是和尚家風？」安曰：「金雞抱子歸霄漢，玉兔懷胎出紫微。」
金針繡出湖山好，翠合煙籠又一班，雪夜暗中牽得動，烏雞飛在玉闌干。
同安因僧問：「依經解義，三世佛冤。離經一字，即同魔說。此理如何？」安曰：「孤峰迥秀，不挂煙蘿。片月行空，白雲自異。」
清溪明月漾虛舟，山自蒼蒼水自悠，下界無人看鶴立，白雲空蕩萬峰頭。
禾山師陰禪師，僧問：「王子未來登，誰人當治化？」山曰：「閫外不行邊塞令，將軍自致太平年。」
密化經時論至治，德流行處有威聲，十虛八表俱陳款，百萬山河一鑑清。
青峰傳楚禪師，僧問：「佛魔未現，向什麼處應？」蜂曰：「諸上座聽抵對。」
盡說仙都越世塵，幾般晴雨但呼庚，及看花放清溪晚，也似人間綠水濱。
永安善靜禪師，僧問：「不可以智知，不可以識識時如何？」安曰：「鶴鷺並頭踏雲睡，月明驚起兩邊疑。」
銕饅頭上金花昱，兩不相齊卻是金，石筍夜抽千尺銳，五絲穿得玉光鐔。
桐泉山禪師參黃山，山問：「卞和到處荊山秀，玉印從他天子傳時如何？」泉曰：「靈鶴不於林下憩，野老不重太平年。」
信步來鳥道，擺手出長安。靈鶴歸雲表，千林一眼看。鐘敲落月秋山瘦，洗出青巒箇箇寬。
密行禪師，僧問：「密室之言，請師垂示。」行曰：「南方水闊，北地風多。」
別去燕京十二秋，月光仍照古皇樓，而今再上高樓望，無限相思惹著愁。
曹山慧霞禪師，僧問：「佛未出世時如何？」山曰：「曹山不如。」曰：「出世後如何？」山曰：「不如曹山。」
曹山不如，金殿寥寥鶴夢除。不如曹山，走馬街前展布單。世事幾如公道斷，不從據實只從難。
瑞巖師彥禪師謁夾山，山問：「甚處來？」巖曰：「臥龍來。」
瑞巖每自喚主人公。
一聲喚到一聲應，白日轟雷擊洞庭，潮裏君山千丈碧，幾人能寫浪中磷。
羅山道閒禪師，無軫上座問：「只如巖頭道：『洞山好佛，只是無光。』未審洞山有何虧闕，便道無光？」山召軫，軫應諾。山曰：「灼然好佛，只是無光。」
洞山古佛只無光，逐塊韓盧妄較量，三人既證龜成鱉，那怕長安路盡荒。
保福從展禪師舉：「盤山道：『光境俱亡，復是何物？』洞山道：『光境未亡，復是何物？』」福曰：「據此二尊宿商量，猶未得勦絕。」
三月春風柳帶煙，鷓鴣啼在綠陰邊，一泓湛水藍如靛，飲滿行人不著錢。
長生皓然禪師，雪峰問：「光境俱亡，復是何物？」生曰：「放皓然過，有箇道處。」峰曰：「放汝過作麼生道？」生曰：「皎然亦放和尚過。」峰曰：「放汝二十棒。」生便禮拜。
放過皓然牙爪露，放過和尚牙爪全，打鼓普請都來看，舞罷依然下別川。
頻吉祥禪師語錄卷第十四終