三峰藏和尚語錄卷第九
頌古
明州天童應菴曇華禪師。虎丘嗣。上堂云：「九年面壁，壞卻東土兒孫；隻履西歸，鈍置黃面老子。」以拄杖畫一畫，云：「石牛攔古路，一馬生三寅。」又有頌云：「蜻蜓許是好蜻蜓，飛來飛去不曾停；被我捉來摘去兩邊翼，恰是一枚大鐵釘。」
一聲葉墮起淵龍，怒雨奔雷鼓黑風。捲盡雲山天色曉，三星落落月如弓。
無錫華藏密菴咸傑禪師，應菴嗣。上堂，卓拄杖一下，云：「迷時秖迷者箇。」復卓一下，云：「悟時秖悟者箇。迷悟兩忘，糞埽堆頭重添搕𢶍。莫有向東涌西沒、全機獨脫處道得一句底麼？若道不得，華藏自道去也。」擲拄杖，云：「三十年後。」
翮成誰道還丹就，蛻去懸知未是仙。三醉岳陽過湖去，一聲長嘯水雲天。
破菴先禪師，密菴嗣，上堂云：「不是心，不是佛，不是物，忍俊不禁，為諸人作箇撇脫。」卓拄杖一下，云：「流水暗銷溪畔石，勸人除卻是非難。」
雙劍峰前德士家，牟尼冠子換袈裟，是非一任人描邈，春盡山松處處花。
無準師範禪師，破菴嗣。上堂云：「名不得，狀不得，取不得，捨不得。只麼得，且道得箇什麼？三人證龜成鱉。」
描出難將額眼窺，三人證鱉卻成龜，不勞甲乙深鑽兆，拱手垂衣過盛時。
仰山雪巖祖欽禪師，無準嗣。上堂云：「電光莫追，石火猶遲；搆弗及處，心不可識。智不可知，試舉看。興化和尚示眾云：『今日不用如何若何，便請單刀直入，興化為你證據。』時旻德長老出禮拜，起便喝，化亦喝；旻德又喝，化亦喝；旻德禮拜，化云：『若是別人，三十棒一棒也較不得。何故？為他會一喝，不作一喝用。』汝等諸人能于興化、旻德未相見以前著得一隻眼，則臨濟四喝、四賓主、四照用、四料揀，不待舉而明矣。山僧不怕諸方簡責，試為諸人明辯看。興化道：『今日不用如何若何，便請單刀直入，興化為你證據。』碧油幢下，令不虛行。旻德禮拜，不顧危亡。起便喝，金剛寶劍。化亦喝，踞地獅子。旻德又喝，化又喝，兩陣對圍，曾無勝敗。旻德禮拜，深掘陷坑。興化道：『若是別人，三十棒一棒也較不得。』張弓架箭。『何故？為他旻德會一喝，不作一喝用。』收下了也。是汝諸人還見得興化、旻德麼？若也不見，聽取山僧一頌：同時照用不同時，權實雙行作者知；有得雖然亦有失，還他龍虎自交馳。」
碧油幢下陣雲深，作者交鋒互縱擒。掘得陷坑從萬丈，蚤行先聽步虛音。
天目高峰原妙禪師，雪巖嗣。一日，巖問：「日間浩浩，還作得主麼？」師云：「作得主。」「睡夢中作得主麼？」師云：「作得主。」又問：「正睡著時，無夢無想，無見無聞，主在什麼處？」師無語。巖囑曰：「從今日去，也不要汝學佛學法，也不要汝窮古窮今，但只饑來喫飯，困來打眠，纔眠覺來，即抖擻精神，看我者一覺主人公畢竟在什麼處安身立命？」師自誓：「拌一生做箇癡獃漢，決要者一著子明白。」越五載，因同宿友推枕墮地作聲，廓然大徹。
山悠悠更水悠悠，一片簑衣枕石頭。撲落一聲驚起後，竹梢斜月半輪秋。
示眾。「有句無句，金烏吞玉兔；如藤倚樹，癩馬繫枯樁。樹倒藤枯，一冬燒不盡；句歸何處？石虎當途踞。呵呵大笑，龍頭蛇尾捺倒爛泥裏，剛刀不斬無罪之人。且道溈山過在什麼處？」乃呵呵大笑，下座。
撐天插地忽翻身，火裏開花未見真。無首六龍飛上下，幾人劫外領陽春。
大徹底人本脫生死，因什命根不斷？
自從拽斷蓬根索，一任虛舟海上帆。數點野萍栽不得，不勞根下更加芟。
佛祖公案只是一箇道理，因什有明與不明？
山深通塞路逶迤，一夜風雷雨斷溪。識得水邊苔徑險，自甘崖側結茅棲。
大修行人當遵佛行，因什不守毘尼？
聖凡忘盡眼糢糊，摸得張郎喚大家，醉後不知天是笠，路傍潦倒倩人扶。
杲日當空，無所不照，因什被片雲遮卻？
當空赤日頂門高，赫奕翻令目自勞。夜半閉關深睡熟，者回能數背間毛。
人人有箇影子，寸步不離，因什踏不著？
隨身自影不相離，不上平橋反落溪，剩有腳心開隻眼，等閑踏過頂𩕳西。
盡大地是箇火坑，得何三昧不被燒卻？
目前萬事燄鑪紅，開眼眉毛燎[1]已空。誰把虛空翻作海，為雲為雨夢魂中。
韶州雲門文偃禪師，雪峰嗣。參睦州，州纔見來，便閉卻門，師乃叩門，州曰：「誰？」師曰：「某甲。」州曰：「作什麼？」師曰：「己事未明，乞師指示。」州開門，一見便閉卻。師如是連三日叩門，至第三日，州開門，師乃拶入，州便擒住曰：「道！道！」師擬議，州便推出曰：「秦時𨍏轢鑽。」遂掩門，損師一足，師從此悟入。州指見雪峰，師到雪峰莊，見一僧，乃問：「上座今日上山去那？」僧曰：「是。」師曰：「寄一則因緣問堂頭和尚，秖是不得道是別人語。」僧曰：「得。」師曰：「上座到山中，見和尚上堂，眾纔集，便出握腕立地曰：『者老漢項上鐵枷何不脫卻？』」其僧一依師教。雪峰見者僧與麼道，便下座攔胸把住曰：「速道！速道！」僧無對，峰拓開曰：「不是汝語。」僧曰：「是某甲語。」峰曰：「侍者將繩棒來。」僧曰：「不是某語，是莊上一浙中上座教某甲來道。」峰曰：「大眾！去莊上迎取五百人善知識來。」師次日上雪峰，峰纔見便曰：「因什麼得到與麼地？」師乃低頭，從茲契合，溫研積稔，密以宗印授焉。
饒君一鏃三關破，縱使紅旗閃便過。轉句半提俱抹殺，全提時節問如何。
僧問：「如何是佛？」師答云：「乾屎橛。」
熏天觸地特拈來，惹得青蠅鬧不回，逼眼黑山千仞鐵，幾人跳過糞灰堆？
不用栴檀入細雕，拈來一段妙峰高，自從射得波心箭，今古錢塘不起潮。
深閨百結斷離腸，日憶夫君在鳳凰。燈下晚妝忽相見，十年愁絕一時忘。
僧問：「樹凋葉落時如何？」師答云：「體露金風。」
欲得明珠覓蚌胎，虛空無縫任相猜。青山破後龍飛去，夜雨潺潺澗水來。
潭州溈山靈祐禪師，百丈嗣。問仰山：「即今事且置，古來事作麼生？」仰叉手近前，師曰：「猶是即今事，古來事作麼生？」仰退後立，師曰：「汝屈我，我屈汝。」仰便禮拜。
展大機輪換古今，進前退後問知音。夜明九曲鴛鴦線，秋後平分月色深。
袁州仰山慧寂通智禪師，溈山嗣。僧參次，便問：「和尚還識字否？」師曰：「隨分。」僧以手畫此○相呈，師以衣袖拂之。僧又作此○相呈，師以兩手作背拋勢。僧以目視師，師低頭。僧遶師一匝，師便打，僧遂出去。
雙放雙收鐵突欒，胡僧側目不能看。西天東土心相印，圓相分明為爾傳。
師坐次，見一僧從外來，便問訊了，向東邊叉手立，以目視師，師乃垂下左足。僧卻向西邊叉手立，師垂下右足。僧向中間叉手立，師收雙足。僧禮拜，師曰：「老僧自住此，未曾打著一人。」拈拄杖便打，僧便騰空而去。
左看成賊，右看成魔，覿面看來不較多。拄杖不知何處落，西天夜夜隔秋河。
信位。
如何入信位，竹折初醒睡。開眼滿山雲，說什會不會。
同相。
拈出箇同相，沙彌拜和尚，一樣團圞頭，袈裟挂肩上。
異相。
與君指異相，晴峰天外望。一般怪石頭，參差千萬狀。
有情類。
自入有情類，觸著也曾會。及至問將來，對面翻成背。
異類。
翻身託異類，蛇頭著鳥喙。打入野狐群，真得大自在。
無情類。
無情復何類，拈起石頭塊。不作貴賤論，專向人前賣。
然燈前。
問我然燈前，一場沒意智。昨夜寺門開，江峰插天峙。
正然燈。
正是然燈時，瞥爾相撞著，𨍏轢鑽頭拋，雲門一隻腳。
然燈後。
問著然燈後，林公方醉酒。及至睡醒來，蒼蠅滿杯缶。
落處。
落處果何如？舌拖三丈餘，箇中著隻眼，慚愧隱峰噓。
佛界。
佛界問如何，輪珠轉佛陀。大顛叩齒處，首座出巖阿。
生界。
撞著眾生界，頭角分明在，子胡狗子來，闍黎多縮退。
魔界。
滾滾魔羅界，紅蓮一百拜，豁地倒翻身，方為清淨界。
末前句。
如何末前句，掉手總不住。縱然會得來，已落第二義。
日用句。
如何日用句，拋出木毬去。縱要捉將來，輥輥無尋處。
末後句。
末後一句子，缽歸三度指。滑稽老巖頭，無處尋頭底。
第一句。
溈仰第一句，拋出鐵錮鏴，饒你點畫來，也是閒家具。
第二句。
溈仰第二句，十指相叉住，覿面忽呈來，交加擎亂樹。
第三句。
溈仰第三句，半箇礙人柱，任汝舌頭長，有味沒舐處。
鄧州香嚴智閑禪師。師有偈曰：「子啐母啄，子覺母殼。子母俱亡，應緣不錯。同道唱和，妙云獨腳。」
雲雨初收月在空，泠泠秋色動微風。夜深院落無人住，黃葉一聲池影中。
金陵清涼院文益禪師。僧慧超問：「如何是佛？」師曰：「汝是慧超。」
一呼一唯莫誰何，相見平身揖便過。曉露上花香汗洗，春風吹柳綠雲梳。
瑞州洞山良价悟本禪師，雲巖嗣。首謁南泉，值馬祖諱辰修齋，泉問眾曰：「來日設馬祖齋，未審馬祖還來否？」眾皆無對。師出曰：「待有伴即來。」泉曰：「此子雖後生，甚堪雕琢。」師曰：「和尚莫壓良為賤。」次參溈山，問曰：「頃聞南陽忠國師有無情說法話，某甲未究其微。」（拈云：須向者裏參透始得。今時洞宗只為不參者箇。）溈曰：「闍黎莫記得麼？」師曰：「記得。」溈曰：「汝試舉一遍看。」師舉了，溈曰：「我者裏亦有，秖是罕遇其人。」師曰：「某甲未明，乞師指示。」溈豎起拂子曰：「會麼？」師曰：「不會，請和尚說。」溈曰：「父母所生口，終不為子說。」師曰：「還有與師同時慕道者否？」溈曰：「此去澧陵攸縣，石室相連，有雲巖道人，若能撥草瞻風，必為子之所重。」師曰：「未審此人如何？」溈曰：「他曾問老僧：『學人欲奉師去時如何？』老僧對他道：『直須絕滲漏始得。』」師遂辭溈山，徑造雲巖，舉前因緣了，便問：「無情說法什麼人得聞？」巖曰：「無情得聞。」師曰：「和尚聞否？」巖曰：「我若聞，汝即不聞吾說法也。」師曰：「某甲為什不聞？」巖豎起拂子曰：「還聞麼？」師曰：「不聞。」巖曰：「吾說法汝尚不聞，豈況無情說法乎？」師曰：「無情說法，該何典教？」巖曰：「豈不見《彌陀經》云：『水鳥樹林，悉皆念佛念法念僧。』」師于此有省，乃述偈曰：「也大奇，也大奇，無情說法不思議。若將耳聽終難會，眼裏聞聲始得知。」師曰：「某甲有餘習未盡。」巖曰：「汝曾作什麼來？」師曰：「聖諦亦不為。」巖曰：「還歡喜也未？」師曰：「歡喜即不無，如糞埽堆頭拾得一顆明珠。」師問：「擬欲相見時如何？」巖曰：「問取通事舍人。」師曰：「見問次。」巖曰：「向汝道什麼？」師辭雲巖，巖曰：「什麼處去？」師曰：「雖離和尚，未卜所止。」巖曰：「莫湖南去？」師曰：「無。」曰：「莫歸鄉去？」師曰：「無。」曰：「蚤晚卻回。」師曰：「待和尚有住處即來。」曰：「自此一別，難得相見。」師曰：「難得不相見。」臨行又問：「百年後忽有人問：『還邈得師真否？』如何秖對？」巖良久曰：「秖者是。」師乃沉吟。巖曰：「价闍黎承當箇事，大須審細。」師猶涉疑，後因過水睹影，大悟前旨。偈曰：「切忌從他覓，迢迢與我疏。我今獨自往，處處得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。應須恁麼會，方得契如如。」
三角碌磚空裏走，叫道鷹巢有好酒。二人出手抬一缸，醉倒如泥不知有。
師作五位君臣頌曰：「正中偏，三更初夜月明前。莫怪相逢不相識，隱隱猶懷舊日嫌。偏中正，失曉老婆逢古鏡。分明覿面別無真，休更迷頭猶認影。正中來，無中有路隔塵埃。但能不觸當今諱，也勝前朝斷舌才。兼中至，兩刃交鋒不須避。好手猶如火裏蓮，宛然自有沖天志。兼中到，不落有無誰敢和。人人盡欲出常流，折合還歸炭裏坐。」
獨行潭影見真風，隱顯雙雙自合蹤。樹老不知春在否，雪中開遍五梅叢。
師曰：「末法時代，人多乾慧。若要辯驗真偽，有三種滲漏：一曰見滲漏，機不離位，墮在毒海；二曰情滲漏，滯在向背，見處偏枯；三曰語滲漏，究妙失宗，機昧終始，濁智流轉。于此三種，子宜知之。」
曾經徹悟盡情乾，處處將他與眾看，不合此機生向背，不知深淺有多般。
師作綱要偈曰：「道無心合人，人無心合道。欲識箇中意，一老一不老。」
一老一不老，桃枝生赤棗。雨露不知恩，馨香隨晚蚤。
撫州曹山本寂禪師，洞山嗣。示眾曰：「凡情聖見，是金鎖玄路，直須回互。夫取正命食者，具三種墮：一者披毛戴角，二者不斷聲色，三者不受食。」時有稠布衲問：「披毛戴角是什麼墮？師」曰：「是類墮。」曰：「不斷聲色是什麼墮？」師曰：「是隨墮。」曰：「不受食是什麼墮？」師曰：「是尊貴墮。」乃曰：「食者即是本分事，知有不取，故曰尊貴墮。夫冥合初心而知有，是類墮；知有而不礙六塵，是隨墮。」師凡言墮，謂溷不得，類不齊；凡言初心者，所謂悟了同未悟耳。
分明蹄角臥長林，萬樹桃花各有心。水草連天雲漠漠，不勞斗酒拂瑤琴。
池州南泉普願禪師，馬祖嗣。與魯祖、歸宗、杉山四人離馬祖處，各謀住菴。于中路相別次，師插下拄杖云：「道得也被者箇礙，道不得也被者箇礙。」宗拽拄杖打師一下，云：「也只是者箇，王老師說什麼礙不礙？」魯云：「只此一句語，大播天下。」宗曰：「還有不播者麼？」魯曰：「有。」宗曰：「作麼生是不播者？」魯作掌勢。
麻谷寶徹禪師，持錫到章敬，繞禪床三匝，振錫一下，卓然而立。敬云：「是！是！」谷又到師處，亦繞禪床三匝，振錫一下，卓然而立。師云：「不是！不是！」谷云：「章敬道是，和尚為什麼道不是？」師云：「章敬即是，是汝不是。此是風力所轉，終成敗壞。」
東山一抹過西洲，西嶺拈來左手頭，拍手呵呵向人道，前溪自古水東流。
廬山歸宗智常禪師，馬祖嗣。大愚一日辭師，師問：「什處去？」愚云：「諸方學五味禪去。」師云：「諸方有五味禪，我者裏只有一味禪。」愚便問：「如何是一味禪？」師便打，愚忽然大悟，云：「嗄！我會也。」師云：「道！道！」愚擬開口，師又打趁出。愚後到黃檗，舉前話，檗上堂曰：「馬大師出八十四人善知識，問著箇箇屙漉漉地，秖有歸宗較些子。」
一番雨，一番雷，賞處遭他罰一回。教壞兒孫常向外，三拳肋下被人揮。
潭州龍山和尚，馬祖嗣。洞山與密師伯行腳，見溪流菜葉，洞曰：「深山無人，因何有菜隨流？莫有道人居否？」乃相與撥草溪行五七里[2]間，忽見師羸形異貌，放下行李問訊。師曰：「此山無路，闍黎從何處來？」洞曰：「無路且置，和尚從何而入？」師曰：「我不從雲水來。」洞曰：「和尚住此山多少時耶？」師曰：「春秋不涉。」洞曰：「和尚先住，此山先住？」師曰：「不知。」洞曰：「為什麼不知？」師曰：「我不從人天來。」洞曰：「和尚得何道理，便住此山？」師曰：「我見兩箇泥牛鬥入海，直至于今絕消息。」洞山始具威儀禮拜，便問：「如何是主中賓？」師曰：「青山覆白雲。」「如何是賓中主？」師曰：「長年不出戶。」曰：「賓主相去幾何？」師曰：「長江水上波。」曰：「賓主相見，有何言說？」師曰：「清風拂白月。」洞山辭退，師乃述偈曰：「三間茅屋從來住，一道神光萬境閑。莫把是非來辯我，浮生穿鑿不相關。」又曰：「一池荷葉衣無數，滿地松花食有餘。剛被世人知住處，又移茅屋入深居。」因燒菴，不知所如。故人亦稱隱山和尚。
用竭機謀不出關，廉纖脫盡隔重山。何時倒捲珠簾上，新月為鉤挂一彎。
天王道悟禪師，馬祖嗣。僧問：「如何是玄妙之說？」師曰：「莫道我解佛法好！」曰：「爭柰學人疑滯何？」師曰：「何不問老僧？」曰：「即今問了也。」師曰：「去！不是汝存泊處。」
客來閉戶去仍邀，不待呼茶盡納交。賓主分明向君道，從來施禮不共腰。
烏臼和尚，馬祖嗣。問僧：「近離什處？」曰：「定州。」師曰：「定州法道何似者裏？」曰：「不別。」師曰：「若不別，更轉彼中去。」便打。僧曰：「棒頭有眼，不得草草打人。」師曰：「今日打著一箇也。」又打三下，僧便出去。師曰：「屈棒元來有人喫在。」曰：「爭柰杓柄在和尚手裏。」師曰：「汝若要，山僧回與汝。」僧近前奪棒，打師三下。師曰：「屈棒！屈棒！」曰：「有人喫在。」師曰：「草草打著箇漢。」僧禮拜。師曰：「卻與麼去也。」僧大笑而出。師曰：「消得恁麼，消得恁麼。」
風風雨雨轉吞聲，樹底游絲不斷情。倒卷飛花上層閣，美人閑把玉欄憑。
浮杯和尚，馬祖嗣。淩行婆來禮拜，師與坐喫茶。婆乃問：「盡力道不得底句，分付阿誰？」師曰：「浮杯無剩語。」婆曰：「未到浮杯，不妨疑著。」師曰：「別有長處，不妨拈出。」婆斂手哭曰：「蒼天中更添冤苦。」師無語。婆曰：「語不知偏正，理不識倒邪，為人即禍生。」後有僧舉似南泉，泉曰：「苦哉！浮杯被者老婆摧折一上。」婆後聞笑曰：「王老師猶少機關在。」澄一禪客逢見行婆，便問：「怎生是南泉猶少機關在？」婆乃哭曰：「可悲！可痛！」一罔措。婆曰：「會麼？」一合掌而立。婆曰：「跂死禪和，如麻似粟。」一舉似趙州，州曰：「我若見者臭老婆問，教伊口啞。」一曰：「未審和尚怎生問他？」州便打。一曰：「為什麼卻打某甲？」州曰：「似者跂死漢，不打更待幾時？」連打數棒。婆聞卻曰：「趙州合喫婆手裏棒。」後僧舉似趙州，州哭曰：「可悲！可痛！」婆聞此語，合掌歎曰：「趙州眼光爍破四天下。」州令僧問：「如何是趙州眼？」婆豎起拳頭。僧回舉似趙州，州作偈曰：「當機覿面提，覿面當機疾。報汝淩行婆，哭聲何得失？」婆以偈答曰：「哭聲師已曉，已曉復誰知？當時摩竭國，幾喪目前機。」
一聲冤苦下滄浪，爭柰前風別野航。歸載月明留下釣，從教深夜共鳴榔。
趙州觀音真際從諗禪師，南泉嗣。到一菴主處，問：「有麼？有麼？」主豎起拳頭。師曰：「水淺不是泊船處。」便行。又到一菴主處，問：「有麼？有麼？」主亦豎起拳頭。師曰：「能縱能奪，能殺能活。」便作禮。
沙之汰之，瓦礫在後；簸之揚之，糠秕在前。石門兩扇關如鐵，半夜何人叩冷煙？
師示眾曰：「此事的的，沒量大人出者裏不得。老僧到溈山，見僧問：『如何是祖師西來意？』山云：『與我過床子來。』若是宗師，須以本分事接人始得。」時有僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「庭前柏樹子。」曰：「和尚莫將境示人。」師曰：「我不將境示人。」曰：「如何是祖師西來意？」師曰：「庭前柏樹子。」後法眼問光孝覺曰：「近離什處？」曰：「趙州。」眼曰：「承聞趙州有柏樹子話，是否？」曰：「無。」眼曰：「往來皆謂趙州有此話，上座何得道無？」曰：「先師實無此語，和尚莫謗先師好！」
柏樹槎牙鐵樣栽，趙州臘月起轟雷。至今憑取闌干看，蕭瑟滿天風雨來。
師問新到：「曾到此間麼？」曰：「曾到。」曰：「喫茶去。」又問僧，僧曰：「不曾到。」師曰：「喫茶去。」後院主問曰：「為什麼曾到也云喫茶去，不曾到也云喫茶去？」師召院主，主應諾。師曰：「喫茶去。」
曾到呼茶不到茶，分明院主是當家。拶來依舊茶相款，拋卻繩床坐晚霞。
僧問：「狗子還有佛性也無？」師曰：「無。」曰：「上至諸佛，下至螻蟻，皆有佛性，狗子為什麼卻無？」師曰：「為伊有業識在。」又僧問：「狗子還有佛性也無？」師曰：「有。」曰：「既有，為什麼入者皮袋裏來？」師曰：「知而故犯。」
狗子佛性有，鐵裹飯團投餓口。狗子佛性無，手絞虛空緝頸[3]箍。牽也得，釣也得，子細子胡那一隻。
僧問：「萬法歸一，一歸何處？」師曰：「老僧在青州做得一領布衫，重七斤。」 雪竇頌云：「編辟曾挨老古錐，七斤衫重幾人知？而今拋向西湖裏，下載清風付與誰？」
一人提起一人拋，冷煖人情閱轉勞，挂在樹頭無用處，幾人知此古風高？
澧州龍潭崇信禪師，天皇嗣。一日問皇曰：「某自到來，不蒙指示心要。」皇曰：「自汝到來，吾未嘗不指汝心要。」師曰：「何處指示？」皇曰：「汝擎茶來，吾為汝接。汝行食來，吾為汝受。汝和南時，我便低頭。何處不指示心要？」師低頭良久。皇曰：「見則直下便見，擬思則差。」師當下開解。復問：「如何保任？」皇曰：「任性逍遙，隨緣放曠。但盡凡心，別無聖解。」
輕如柳絮重如山，指出分明俯仰間。曳脫布毛風裏颺，鑿耕作息不知閑。
鼎州德山宣鑒禪師，龍潭嗣。抵溈山，挾複子上法堂，從西過東，從東過西，曰：「有麼？有麼？」山坐次，殊不顧盼，師曰：「無！無！」便出至門首，乃曰：「雖然如此，也不得草草。」遂具威儀，再入相見，纔跨門，提起坐具曰：「和尚！」山擬取拂子，師便喝，拂袖而出。溈山至晚問首座：「今日新到在否？」座曰：「當時背卻法堂，著草鞋出去也。」山曰：「此子已後向孤峰頂上盤結草菴，呵罵佛祖去在。」
兩翻騰躍逞全提，依舊孤峰草裏迷。臥看夜塘風雨過，晚涼偏愛月明低。
鄂州巖頭全奯禪師，德山嗣。雪峰在德山作飯頭。一日飯遲，德山擎缽下法堂。峰曬飯巾次，見德山，乃曰：「鐘未鳴，鼓未響，托缽向什麼處去？」德山便歸方丈。峰舉似師，師曰：「大小德山未會末後句在。」山聞，令侍者喚師去，問：「汝不肯老僧那？」師密啟其意，山乃休去。明日陞堂，果與尋常不同。師至僧堂前，拊掌大笑曰：「且喜堂頭老漢會末後句，他後天下人不柰伊何。雖然，也秖得三年活。」山果三年後示寂。
缽來缽去足商量，密啟還休未是長。咒殺阿師圖痛快，師徒各自顧私腸。
父南子北締同心，家業飄零骨恨深。多少巖居門洞窄，喜看橫嶺截千尋。
托出攜歸黑囫圇，啟來休去佛消魂。昨朝不會今朝會，只活三年是報恩。
福州雪峰義存禪師，德山嗣。有兩僧來，師以手拓菴門，放身出，曰：「是什麼？」僧亦曰：「是什麼？」師低頭歸菴。僧辭去，師問：「什麼處去？」曰：「湖南。」師曰：「我有箇同行住巖頭，附汝一書去。」書曰：「一自鼇山成道後，迄至于今飽不饑。」僧到，巖頭問：「什麼處來？」曰：「雪峰來，有書達和尚。」頭接書，乃問僧：「別有何言句？」師遂舉前話，頭曰：「他道什麼？」曰：「他無語，低頭歸菴。」頭曰：「噫！我當初悔不向伊道末後句，若向伊道，天下人不柰雪老何！」僧至夏末，請益前話，頭曰：「何不早問？」曰：「未敢容易。」頭曰：「雪峰雖與我同條生，不與我同條死，要識末後句，秖者是。」
蝴蜨轉身三幅綺，蜻蜓摘翼一枚釘。游蜂慣宿花房裏，吟與傍人未易聽。
澧州藥山惟儼禪師，石頭嗣。師坐次，道吾、雲巖侍立，師指案山上榮枯二樹問道吾曰：「枯者是，榮者是？」吾曰：「榮者是。」師曰：「灼然一切處，光明燦爛去。」又問雲巖：「枯者是，榮者是？」巖曰：「枯者是。」師曰：「灼然一切處，放教枯澹去。」高沙彌忽至，師曰：「枯者是，榮者是？」彌曰：「枯者從他枯，榮者從他榮。」師顧道吾、雲巖曰：「不是，不是。」
一橈兩橈不足貴，踏翻船子見宗風。蘆花冷落秋江上，多少行人話此中。
三峰藏和尚語錄卷第九