屾峰憲禪師語錄三
康熙辛酉正月十七日，眾護法公請住東山妙覺院。
山門。「甚深法門，具無量義。戶牖洞開，風恬日霽。東山頂上逆流長，湧起扶桑照天地。」卓拄杖便入。
伽籃。「佛法賴汝屏翰，萍實覓甜。祖意叩我端的，胡餅討汁。因甚如此？活計不同。」
祖師。「我怪你眼突，你笑我齒疏，雖然鼻孔略相似，端的淆訛，如何得不淆訛去？」遂燒香，云：「明破不堪。」
佛殿。「佛真法身，猶若虛空。」彈指，云：「敲空有響，擊木無聲，秪好聽取一半。」展大具，云：「全放全收。」
先愚菴老和尚像前拈香。「秪者是，峭巍巍，記得昔年西子湖頭、白雲堆裏，高峰塔出沒虛空，只是終年不露頂。即今東山妙覺堂上拈香擇火、咳唾掉臂，要與者老漢不隔，畢竟住何三昧？」以坐具打圓相，云：「紅燈毬打白燈毬。」
據室。「山中佛法，石頭大小，奪得鄭州梨，放手卻是青州棗。臘月鬥龍舟，元宵夜乞巧，不是冬行春令，秪要拈弄卻好。」卓拄杖，云：「南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。混沌無七竅，而儵忽試鑿之，日鑿一竅，七日而混沌死。山僧今日倒握無孔銕錘，▢卻盡大地人咽喉，要使箇箇混沌復初，頂門眼活。爾等諸人還甘麼？」良久，復卓杖，云：「雪消泉湧穴，雷動蟄龍驚。」
上堂。「橫肩楖栗，萬壑千峰，飛騰隱現，霧起雲從。」卓拄杖，云：「向者裏信腳踏入一片穩密田地，原是諸人本有清淨覺場，祖翁親授手，兄弟合同條，舒卷自由，古今一致，可謂鷲嶺風規，舊觀稍復矣。雖然，中心樹子早屬山僧掌握了也，松風竹韻幾度贏來，山色溪聲和身靠倒。好笑東坡箇俗漢，無端道箇廣長舌、清淨身，檢點將來猶在半塗。山僧到者裏，不管地久天長、日上月下，秪願一人有慶、千聖同風，箇箇飽齁齁地齊唱沒字哩囉，敢保機關別露、生面重開。」復卓杖，云：「佛阤達麼元和，西乾東震同塗，驪龍頷下何物？趙州東壁葫蘆。」擿拄杖，云：「當陽辨取。」復舉：「昔日陳操尚書問洞山老祖：『五十二位菩薩為甚麼不見妙覺？』祖曰：『尚書親見妙覺。』」師云：「洞山老祖與麼答話，幸是尚書任他風浪穩坐釣船，不然洎合打破蔡州。若是山僧不然，今日倘有人問：『五十二位菩薩為甚麼不見妙覺？』只向他道：『在諸人腳跟下，秪是不得動著。』何故？不許夜行，投明須到。」便下座。（拈香謝辭，不錄。）
本山三立和尚塔前拈香。「同生七子，各自謀生。道吾舞笏，普化搖鈴。兄自藏身北斗，我偏劍刃橫行。」遂拈香云：「雨餘春草碧，風落晚花顰。」
當晚，小參。「波吒自笑浙西人，業風吹入江南地，雖無道法播諸方，雙眼何嘗留出氣？諸禪鼻孔漫撩天，腳跟須認閑田地，到來鄉語既殊塗，喚鐘作甕要仔細。假饒塗中驀地有人喚你，作麼生答？切忌回頭轉腦好。此猶是諸人日用邊事，為甚麼尋常問著麻三斤、乾矢橛、東山水上行、我在青州作領布衫重七觔，秪是鼻直口呆去不得？」良久，云：「今晚不合與麼問，直饒與麼去，認著依然還不是。」便歸方丈。
本州檀護請陞座。僧問：雲「山迤邐，溪水悠長，自遠趨風，請師一接。」師云：「東山路滑，子從何入？」進云：「撾鼓陞堂，共聞法要，忽遇伶俐衲僧到來，和尚如何接待？」師便打。進云：「任從曲徑松風冷，不間溪流梅雨香。」師云：「休念言句。」問：「春風滿座，霽日當軒，諸檀設供則不問，如何是東山境？」師云：「萬仞峰前獨木橋。」進云：「如何是境中人？」師云：「千株松下一條笻。」進云：「石傘撐空，普蔭大地。」師云：「大家有分。」迺云：「四山空翠布花雨，萬緣千紅相共舉，碓嘴花開映日鮮，黃鸝飛上樹頭語。」擊拂子，云：「急薦取。汝等大眾，眼目定動，莫言不道。今辰仰承本州諸檀護請山僧陞座，舉揚先法兄三立和尚未了公案，然此妙覺一席地，風規尚在、模範猶存，善自知時，我豈再三？若論未了公案，溯流從上，自洞山老祖及我散木師翁、愚菴先師，遞相鈍置，一椿陳爛葛藤亟欲舉似大眾，叵柰水陸兼程，頓生勞倦，一時忘卻了也。若向空劫前起模畫樣，埋沒先宗，落在今時，賺誤後學，只得向無縫罅處補綴一上。」以拂子擊右案，云：「此是正位。」擊左案，云：「此是偏位。正不坐正，泥牛水面吼；偏不居偏，木馬燄中嘶。方名尊貴，一路是別。」顧左右，云：「會麼？我見燈明佛，本光瑞如此。」便下座。
小參。「雨打桃花春欲去，拋梭石女留春住，去住本無情，花開花落木人驚。南山石虎驀地跳入蟭螟眼裏，打箇噴[1]嚏，驚起四大天王統領八萬四千部落，將南閻浮提移過北鬱單越、東弗于逮運過西瞿耶尼，縱橫互換，不住本位，迺至倒置三際、互轉十虛，一處打鼓、多處普請、多處撞鐘、一處過堂，更餘神力將萬象森羅、有情無情、涅槃生死、煩惱菩提一串穿卻，撮向山僧拄杖頭上揚聲大叫，求去住相本無所有，何況爾等茄子、瓠子討甚巴鼻？」良久，云：「切忌向虛空裏釘橛。」卓拄杖，下座。
早參。「一樣居山見不同，僧繇神筆畫難工，奇怪石頭形似虎，火燒松樹勢如龍。若要風雲際合，直須山僧點眼始得。」卓拄杖，云：「到點臨時非好手，從教佛祖喪全機。」喝一喝，下座。
上堂。「妙覺門下，毫不假借。種田博飯，經冬度夏。地厚天高，日遷月謝。埜徑花飛，層巖瀑瀉。水漲船高，泥多佛大。日用圓明，光吞晝夜。呵呵！大唐天子襆頭傍觀，爭敢酬價？」喝一喝，下座。
普請，小參。「者箇大義，千古難圓，臨危不變，悄然悄然，腰下茅鎌鳴剝剝，祖師翻出钁頭邊。古人钁田時，钁出祖師來；刈茅時，刈出祖師來；及隨眾作務，築著磕著，無非顯露自家本地風光。何故？爾等諸人秪是不會，莫是钁田時被田礙卻麼？刈茅時被茅謾卻麼？隨眾作務時，難道一一被他謾礙卻麼？直教放到冷湫湫地，一總沒交涉。山僧忍俊不禁，秪得為諸人拈卻炙脂鶻臭，莫言不道。」擊拂子，云：「東山有箇妙訣，灼要無舌人說，裂破山河大地，不如放倒一橛。」擿拂子，下座。
上堂。「長松夜吼月當前，野燒連山燄亙天，驚起深林瞌睡虎。」喝一喝，「翻身踏斷祖師關。」
上山採茶，小參。「趙州秪解吃，溈山秪解摘，好笑兩箇老古錐，吃了吐不下、摘了拈不出，都是不唧溜漢。若到東山門下，正好隨群逐隊一齊趁上山去，摘到驢年未肯放你在。何故？不見道：河裏失錢河裏摝。諸上座！古人分上如是，汝等分上又作麼生？」一僧出云：「直捷根源佛所印，摘葉尋枝我不能。」師喚侍者點釅茶與者僧吃。一僧云：「皮膚脫落盡，唯有諸貞實。」師云：「作座主奴未許你在。」僧云：「和尚又作麼生？」師云：「今不下手，更待何時？」便掌，戴笠就行。
上堂。「法不孤起，仗境方生。」驀豎拂子，云：「者箇喚作境，得麼？」擊禪床，云：「者箇喚作法，得麼？」放下拂子，云：「顢頇則一任顢頇，擬議則千里萬里。得與麼，山僧即是諸人，諸人不是山僧；不與麼，諸人即是山僧，山僧不是諸人。」良久，云：「歸堂吃茶去。」便下座。
上堂。「行腳衲僧不是無箇住處，直是歇腳不得。當下歇得腳來，妙覺有箇住處與他。眾中倘有箇伶俐衲僧出來道：『別處怎容和尚得？』山僧秪好呵呵大笑。」便下座。
上堂。「百千妙義，觸處周圓。晴天斫麥，雨後栽田。白豆早種，黃瓜宜壅。佛法大有，秪是牙痛。」
上堂。拈拄杖，云：「諸佛祕藏，列祖命門，體之則迥絕離微，用之則不存規則。漚和並唱，肯負截流之機；兼帶齊通，轉挾宗塗之妙。衲僧分上得箇甚麼邊事即得？君臣邊事耶？賓主邊事耶？一色邊事耶？法身邊事耶？到者裏，須知君臣不能明其尊貴，賓主未得別其親疏，一色未是今消，法身更有事在。」驀顧左右，云：「且道是甚麼事？」擲拄杖，云：「後園驢吃草。」
小參。舉：「鎮府大王問趙州：『和尚年尊，有幾箇牙齒在？』州曰：『只有一箇。』王曰：『爭得吃物？』州曰：『雖然一箇，下下咬著。』妙喜曰：『少賣弄。』」師云：「大王雖則無事生事，不妨搔著趙州癢處。趙州年老心孤，到處不忘情，大王面前猶欠回互在。妙覺當時若見，下箇毒手，只者一箇不許留著，看他咬著什麼？妙喜道：『少賣弄。』矢上加尖。山僧牙齒不曾欠少一箇，秪是疼痛。試問諸人：咬即是？不咬即是？咬，則寒毛卓豎；不咬，教者兩片皮如何合煞？」良久，扣齒三下，便下座。
蒲節，小參。「今朝又是五月五，盆傾大雨無攔阻，山中節序更新鮮，角黍原來糯米▢，水巖蒲劍不須栽，牆角榴花紅似火，八卦無勞帖鬼門，百怪千妖沒處躲，笑殺家家懸艾人，放出南山白額虎。」喝一喝，下座。
除夕，小參。「今朝臘月二十九，家風拈起般般有，寒山叉手笑呵呵，濟顛鬧處翻觔斗，舜若多神暗點頭，摩希首羅大開口，嘉州石象鼻撩天，[2]陝府銕牛身倒走。有中無，無中有，閻羅老子不容情，飯錢打算揚家醜，銜銕負鞍異類行，須信東山是好手，窠臼掀翻老凍儂，石頭變作金毛吼。」起身豎拂，云：「時維康熙辛酉年臘月二十九日，諸佛列祖同時證明，東山妙覺院某山僧所供並皆詣實。」
元日，上堂。「溷跡袈裟又一年，臥雲深處不朝天，爰知至化難逃匿，沉水先燒玉漏前。有鼻孔底不妨透頂透腦，慶快平生，應時納佑，事無不宜，又何必打禾山鼓、拍雲門版、唱新豐曲？」喝一喝，云：「且道者一喝還有新故也無？」良久，云：「一曲兩曲無人會，雨過夜塘春水寒。」擿拂子，下座。