弟子智淙、智橒編

侍者智淙輩請說行腳

師云：余年四十六始出俗，其先溷塵埃中，遭亂去為賈。年三十舉明經，求死不得，絕意仕進，以白衣從愚庵老人遊。四十受大法，遲遲剃染，父母在，未嘗以身離左右也。余錢塘人，姓徐氏，初號逸亭居士，字世臣，有《逸亭十集》及《年譜》留人間，恥不復道。父漢文居士，母陳氏，以歲乙卯十月四日生，母夢老僧頎然扶杖至，覺而誕，三四歲即能為胡跪矣。年二十，讀書佛寺，聞風旛語，慕之，然不能解。二十八就省試，方寐，夢老僧扶杖至，詰余云：「汝來此二十八年，猶相憶否？」余熟視如舊識，頗憶往事，老僧云：「恐入世漸深，宜隨我去。」余曰：「未可便捨父母，需後命何如？」^[1]已寤，汗浹背，頗益自疑，然未肯向空王頫首也。三十一，乃焚筆硯，廢詩書，棄此身如萍梗^[2]已，更不飲酒，不食肉，習苦行，從方外遊。同學江子道闇、張子秀初去為緇，錢子雍明、胡子彥遠留為素，余遨遊諸子間，固與洞、濟兩宗博參同異。一日，偕錢子過宗會謁石雨老和尚，舉家賊難防，及洞山病有不病者話，恍然得入，因向前作禮求剃度，尚曰：「汝未可，且奉父母終天年，俟時至耳。」因教余看心方動處。余受命歸家，夜輒不寐，看達旦，即日應賓客如土木偶人，客至不為禮，客去仍坐，如是者累月，觸風旛語失笑，謂尚欺我耶？詣佛日請見，尚一見即問：「看心方動處，近日怎的？」余曰：「不敢動，勞和尚。」尚曰：「懷州牛喫禾，益州馬腹脹，汝作麼生？」余曰：「此是不思議分中事。」尚急掩余口，余不能荅。尚曰：「汝大聰明人，有理路處儘解得，沒理路處奈何？歸家去，切不得看教典、看語錄，只將個硬剝剝放不過的置在面前，要討個下落便有卻好，若一切解說去卻不是矣。」余受命，逡巡而退，時戊子正月三日也。偶舉洞山出門俱是草并他公案，命余作頌，余隨例亦頌數首，然非意所期耳。未幾，雨和尚化去，余再過佛日，遇愚庵先老人，一見投契，即述前話求決擇。老人曰：「你試道一句看。」余曰：「何處鎚鍾不應來？」老人曰：「汝全說道理在，從今以後不得說道理，千七百則公案不是道理。」時大慧錄在側，老人命余翻一頁，有銕牛無腳也須行句，老人曰：「此是什麼道理？不得作不思議會、不得作沒道理會、不得作有道理會，你只去參尋此句，待他無腳銕牛果然翻身走轆轆地，方許來見我，此事不當小可的。」余從此將前朝後代、西天東土，盡大地許多放不開的事體一齊收歸在無腳銕牛上，朝也尋、暮也尋，一總不敢解說、一總不敢看一句文書、一總不敢放一條線縫，乾逼逼的疑了一年。及冬，到宗會庵坐禪，與如如兄在茅棚下打了一七後入堂，徹夜不放單，鐘聲入耳，銕牛驀地翻身，記得小時節四句話：「一二三四五，金木水火土，燕子吹笛兒，蝦蟆打杖鼓。」自^[3]己笑了一回，恰值老和尚入室，一十八箇不唧溜漢，被一條斷貫索一齊絆倒。余時是個俗漢，從旁隨喜，卻也忍俊不禁，代他一十八人，人人下個轉身句子，哄動叢林，謂徐子世臣參得禪也。次早，老和尚喚余近前，謂曰：「我有一句話兒要與你講，這裏人多說不得，可隨我到昭化寺來。」余隨入昭化寺，老和尚卻云：「得力處何不道取一句？」時抬頭見香爐，余衝口云：「香爐八隻腳。」老和尚作色厲聲，指余大罵曰：「你恃著讀書人，一肚子聰明，胡說亂道，將個般若門頭看得十分容易。他古人三登九上，坐破七個蒲團，尚不奈何，似你這般輕薄少年，逞些狂慧，在我這裏弄虛頭也太遠哩！若是祖師門下，夢也未夢見哩！去，去！你不是參禪根器，回去把些《楞嚴》、《法華》下老實看看，講些道理去罷！」余時被老人一場痛罵，罵得頭也不敢抬，臉紅紫脹，心問口，口問心，這是那裏說起？昏昏悶悶，正沒解交，卻值家中母病，先大人著人來請，只得回去。這裏一個疑團閣在胸中，越發放不下，以後見老和尚，總不敢提一個字，老和尚也再不提起一句半句。一日，同樵風和尚在老人坐次，偶舉斬貓公案，余曰：「令行也。」老人又復痛罵，風曰：「老和尚作麼生？」老人并罵，風抽身竟去，余亦不敢詰。嗣後過愚庵，凡有所請，老人總只不肯，余總不悟，不得^[4]已，仍將《五燈會元》及《指月錄》諸書從頭看起，徹見古人用處，獨於王泉皓葡萄棚語討個法身向上，未有著落。一日，偶街市中行，蹋著蚌殼，通身瓦解，云：「可憐生！可憐生！這回老和尚罵不得我也。」因掩關閱《華嚴》，一目數千言，如瓶瀉水，皆余意中所應說者，歡喜踴躍。若逢舊知，身心器界打成一片，如琉璃瓶，內外瑩徹，不虛語矣。偶頌出定話，有云：「楊柳含春綠，桃花帶曉紅。漫勞雙蛺蝶，憔悴舞東風。」頌產難話，有云：「寶玉傳千里，相看但碔砆。最憐青鳥在，空作穆王奴。」頌烏臼打玄紹話，有云：「群盜山東起，紛紛盡赤眉。蒼天何酷苦，千載令人悲。」頌長沙黃鶴樓話，有云：「楚國風華改，詞人日夜勞。空教拾香草，曾說讀離騷。」共四五十則，禪者攜去，為老人所見，輒加欣賞。因偵余踏碎蚌殼事，甲午秋，命余入室，問余曰：「如何是宗會堂中事？」余曰：「月照十峰白，湖開兩岸明。」老人復曰：「踏碎蚌殼又是如何？」余曰：「牡丹花下玉麒麟。」老人曰：「是我家裏人。」余曰：「屈！屈！」因承記莂。是夜，又命余作五位頌，余因作頌曰：「正中偏，乳燕舞簷前，雒陽花似錦，休認習家園。偏中正，古道斜陽徑，雲物望中迷，舉頭天路近。正中來，桃源古洞開，琪花當路發，何必傍蓬萊？兼中至，電擊風馳處，怒揮白玉鞭，笑指珊瑚樹。兼中到，望斷長安道，金殿白雲封，何處千門曉？」老人稱善。時余^[5]已四十歲矣。歲庚寅，余父早歿。後庚子，余母又歿，余^[6]已葬父母。至辛丑十二月，始剃落，受具足戒，遵初志也。先父母並長齋二十年，善乾竺學。先大人且歿，謂余曰：「我去矣，我去矣。」余曰：「大人向那裏去？」先子曰：「向不生不滅處去。」余曰：「不生不滅豈有去耶？」先子乃撫几一下。余曰：「大人臨行尊重。」先子遂脫去。先母臨歿，執余手謂余曰：「汝久志出俗，以我在不果。我歿，汝任意為之，不必久留闤闠也。」余應唯唯。先是，余夢入一處，小屋三楹，鐘鼓具設，憶前身具在，然不知為何所。甲午，忽登其地，宛如夢中所見，自信乃益力，然恐近誕妄，不以示人也。自白衣時，往來問荅多機語，茲不復憶，偶述一二示爾等，知吾不虛耳。東山和尚至，謂余曰：「誰喚兄是俗人？」余曰：「兄亦不得喚做長老。」山曰：「喚老兄作一頭驢得麼？」余曰：「須讓老兄作佛。」山乃笑。余曰：「寧逢惡賓，莫逢故人。」過六通，見願庵和尚，余問曰：「水邊林下長養聖胎，忽遇盤根錯節如何？」庵曰：「正是水邊林下。」余曰：「我則不然。」庵曰：「居士又且如何？」余曰：「有甚工夫坐在水邊林下？」余過烏鎮，見伴我和尚，謂曰：「聞說老兄耳聾，不敢借問。」伴曰：「啞卻汝口。」余曰：「多年張拙得人憎。」伴曰：「原來徐俯尚在。」余曰：「弁山門下應有此人。」伴曰：「雲門兒孫自不寂寞。」乃握手進方丈，與雍明居士見浪杖人，杖人曰：「天寒早起，夜來如何？」余曰：「承和尚記掛。」杖人曰：「好好借問。」余引雍明手摑一摑，云：「和尚問你。」雍明未對，杖人曰：「一箭穿卻。」余曰：「謂秦無人。」一日，過皋亭看桃花次，杖人曰：「如何是靈雲未徹處？」余曰：「謝三郎不是好人。」杖人曰：「汝誤也。」余曰：「情知，情知。」杖人曰：「桃源洞口，漁父迷津，這裏也須仔細。」余拍手一下，杖人乃笑。送杖人至吳門，舟中別次，杖人云：「難得不相見，此回別去卻是如何？」余曰：「石頭城去此不遠。」杖人曰：「你來？我來？」余曰：「和尚且請尊重。」杖人曰：「恁麼則居士常來看我也。」余曰：「只恐和尚常在裏頭。」杖人休去。常與愚庵先老人遊湖，老人云：「今日黑月。」余曰：「暗坐者多。」老人云：「偏你說道理。」余云：「某甲罪過。」老人云：「以後看月不許你來。」余云：「老和尚獨行踽踽。」一日，老人舉四錯話，謂：「天平錯，西院錯。」余云：「錯，錯。」老人云：「果然錯了也。」余云：「錯。」老人云：「你錯？我錯？」余云：「和尚分上即且放過三十棒，要打西院一棒也較不得。」老人云：「天平住後如何？」余云：「這漢且未有棒喫。」老人舉庄上喫油餈話，余云：「古德且置，這庄主鷹頭鶻腦，大是不良之徒。」老人云：「料想沒交涉。」時同參多疑之，余拊掌一笑，因別有頌。與老人行次，一僧前禮拜，老人云：「你道這僧是好人不是好人？」余云：「低聲，低聲。」老人云：「蒼天，蒼天。」余乃笑。一日，余指殿前木羅漢問老人曰：「姓什麼？」老人云：「姓李的老張。」余云：「謝和尚安名立號。」老人打門扇一下，云：「打碎你頭。」余云：「和尚手痛麼？」老人休去。浪杖人與老人坐次，余禮拜起，問五位王子，杖人顧老人云：「須是你嫡骨兒孫。」老人云：「從來不出門。禍事！禍事！」余因呈五王子頌，朝生曰：「鷹揚尚父，豈非釣夫？熊羆入夢，載以後車。」末生曰：「風猷蓋代，帝室以興，昔隱華岳，白衣山人。」誕生曰：「撫軍監國，心前一星，上皇恭默，有聞無聲。」化生曰：「晉陽寶馭，胄出滹沱，車書玉帛，在朕躬何？」內生曰：「中有一子，獨坐思維，是名月蓋，得陀羅尼。」二老人閱畢，各稱善。余曰：「《人天眼目》，先後錯誤，從上何無一言？」老人云：「難瞞明眼。」杖人云：「居士纔有功勳。」余曰：「爭敢受賞？」一拜出。過南澗，澗曰：「山花澗水，一路可觀，居士遠來不易。」余曰：「碧巖青嶂，道人受用，果不尋常。」澗云：「今日難得主賓相見。」余云：「有勞降尊，只恐瞻之不及。」澗云：「愚庵老漢神用何如？」余云：「年老不能出門，遣某甲代看左右。」澗命侍者看茶，余竟，仗行童而出。少頃，復入，余云：「呼猿洞裏幾個猿啼？夜深難為聽者。」澗云：「山僧尋常也不管他。」余云：「昨日有人從南高峰趕了一群鹿去。」澗云：「要且不得麈中主。」余云：「獨坐不稱尊。」澗云：「且喜居士親到。」因更笑。過幻庵，庵云：「我無柱杖子，你怎麼奪卻我拄杖子？」余呼：「和尚！」庵應諾。余云：「莫嫌奪卻，更奪卻了也。」庵云：「拄杖子聻？」余打侍者一下，云：「且留取二十九棒。」庵命侍者作禮。胡彥遠居士舉托缽話問余云：「大慧頌身在其中，那得知卻是何謂？」余云：「要見他德山也太遠在。」胡云：「巖頭一拶語如雷，卻甚顯白。」余云：「羊便濕處臥。」胡云：「末後句畢竟如何？」余打一掌。翁季祥居士問余云：「三玄三要，兄作麼生？」余遽與一掌。翁云：「也莫草草匆匆。」余云：「還要第二杓那？」翁云：「辜他好意。」余云：「情知汝向野狐邊接取殘唾。」翁云：「兄畢竟作麼生？」余更作掌勢，翁乃謝。仁庵師乞食次，謂余云：「兄也不得放過。」余云：「討甚殘羹餿飯來？」仁云：「老兄是我同參。」余云：「莫帶累伊。」仁云：「有甚饅頭䭔子，快下將來。」余云：「今日且免教一頓。」仁云：「只恐不免。」余云：「自領去。」蝶庵師病次，余往詢之，余云：「尊候如何？」庵云：「苦痛。」余云：「你往常不如此。」庵瞠目視余一上，余云：「爭奈何！爭奈何！」庵噓噓，余亦噓噓，庵側身向裏臥，余拍掌三下，遂出。冰溪師過余，問：「婆子燒庵，這僧有過？無過？」余打一摑，云：「不唧溜漢。」冰云：「恁麼則過在阿婆也。」余又打一摑，云：「老兄生受去。」冰擬掌，余云：「不得無禮。」冰云：「也要老兄知。」余云：「且放你去。」一機師掩關，余一日過，問云：「終日的呆樁樁死卻了也。」一作破關勢，云：「頭顱切須好看。」余云：「蝦跳不出斗。」一曰：「亂走作麼？」余云：「勘破這老師僧。」一曰：「倒退八百。」余擊關門一下，云：「限汝三日。」乃趨出。祁季超居士舉陸亙牡丹話，聞余曰：「如夢相似，南泉意在於何？」余云：「老兄不得作寐語。」超大笑，乃云：「當時陸亙被他換卻眼睛。」余云：「南泉眼睛卻被肇公換卻。」超更笑。又余訪季超居士，超纔見，哀哀大哭，余云：「休！休！」超云：「老兄作麼生？」余乃呵呵大笑，超云：「休！休！」余云：「這老漢今日一場敗闕。」超云：「且望慈悲。」余云：「念公年老。」超引余入內坐定，余云：「鑑湖水闊，波浪騰翻，偏有人向死水裏浸殺。」超云：「葛嶺山高，梅花千嶂，風顛漢奈何不肯知休？」余云：「笊籬輸卻俗人，若論當機，須讓天然鏟草。」超云：「趙州祇知唱讚當時法施，還伊行者爭先。」余云：「主賓相見，須有言辭，何不當場拈出？」超云：「兄弟一家自知好惡，但當隨分過時。」余云：「十年不見，恐君不似昔時人，切勿推聾粧啞。」超云：「今日相逢，大家明取家裏事，正須倚杖看山。」余云：「君臣父子不是偶然，何得抑^[7]己而^[8]已？」超云：「明暗正偏，幾翻話墮，切忌雖休勿休。」余云：「石頭一宗埋沒向老兄手裏。」超云：「新豐一曲扶起在阿師分中。」余云：「也莫惡口傷人，我不慣這般蟲豸。」超云：「何必偷香掩鼻，只此間贓証分明。」余向超拈起布冠云：「這老賊爭容得他？」超向余安放拄杖云：「勸老兄向這裏坐。」時左右方進飯，兩人各大笑乃^[9]已。過天童和尚，尚曰：「天寒，遠來不易。」余云：「伏惟萬福。」尚曰：「船來？陸來？」余云：「不行鳥道。」尚休去，余起謝茶。余嘗講《易》至暌卦，蔗菴和尚問：「如何是載鬼一車？」余云：「捉敗雲門，不為分外。」蔗云：「石鞏三平，莫不是遇雨則吉麼？」余云：「我不要半個，我要一個。」蔗舉拳，余云：「澤上有火。」此是我往時節許多出乖弄醜，今日舉向人前，面皮片片落了也，還說他怎的？好為老僧藏拙。