月幢了禪師語錄卷第三
頌古
夜睹明星
坐久成勞，誤認明星。源頭一濁，到底不清。
世尊陞座
沒量漢兒上法臺，大驚小怪惹人猜。文殊椎下重拈出，百萬人天盡活埋。
女子出定
出得出不得，太煞多饒舌。文殊與罔明，眼中重著楔。
臨濟三頓棒
冤報冤兮讎報讎，三番痛棒恨無休。平空殃及兒孫也，引得人人犯腳頭。
奪人不奪境
一拶鋒鋩盡淨除，地雷競發楚雲舒。形山野色凌霄漢，幽鳥銜花入帝都。
奪境不奪人
空拳赤手立殊勳，五嶽移來沒半分，驅聖馳賢彈指許，龜毛拈起覆乾坤。
人境兩俱奪
肘後符行觸處通，色前無物敢當鋒。祖基佛業成煨燼，大地山河絕影蹤。
人境俱不奪
魔宮虎穴任優游，狗膽羊肝燕酒樓。驀逐婬坊花市裏，太平句子詠無休。
臨濟四喝
一喝金剛劍正施，劈開風雨絕玄微。銅頭鐵額俱截斷，任是虛空也皺眉。
一喝金毛踞地時，腥臊惡辣勢威威。四方百獸潛蹤跡，孰敢當頭正眼窺。
一喝探竿影草裏，直教枯木徹頭尾。千端萬緒始應知，南極起雲北斗雨。
一喝不作一喝用，群陰徹地連天凍，艸鞋𨁝跳上海門，塞卻風雲雷雨洞。
廓然無聖
廓然無聖驀然呈，卷盡餘波意旨深。熊耳山前成滯貨，梁王殿上絕知音。
達磨面壁
九年坐得骨頭疼，將謂相瞞後代人，若遇英靈親辨驗，棒頭一頓不容情。
三關
麻三斤
如何是佛麻三斤，洞山老漢口皮薄。若還撞著白拈賊，連夜偷去搓成索。
無縫塔
不同格子勢天然，倒影長江射九泉。任是巧工難畫繪，風吹日炙到驢年。
庭前柏樹子
乾屎橛
本身盧舍那
坐地看人忙，應知我太懶。眉毛剔起時，渾身赤袒袒。箇段風流刺人眼。
破沙盆
叢林破沙盆，盛粥並盛菜，秪為掇不起，豬嫌狗不愛。
須彌山
動未動時空悄悄，黑漫漫地向誰討？秖緣不起箇念頭，卻被須彌山遮了。
僧問雲門：「如何是一代時教？」門云：「對一說。」
山高路險勿因循，駟馬難追石火精。對一說時墮塹矣，瘖人說夢與誰聽。
僧問雲門：「不是目前機，亦非目前事時如何？」門云：「倒一說。」
一劍橫空，伏尸萬里。勦絕廉纖，刮盡心髓。倒一說，生情委，黑漆燈籠跳躍起。
口是禍門
量大福亦大，機深禍亦深。弓梢懸壁上，八面任風生。
萬法歸一
萬法歸一一歸何，漁翁灘上弄竿蓑。忽有人來相借問，移舟載月下煙波。
竹篦子
絕點澄清略較些，無端平地走龍蛇，首山老子無情見，撞著箇人打落牙。
布袋和尚
六合相將一袋收，絲毫不放過關頭。朝朝出入無回互，幾箇男兒覿面休。
子胡看狗
突露聲兮復露牙，驗人險處較些些。縱是三頭六面客，亦未輕輕放過他。
主人公
灰頭土面箇狂夫，潦倒不知白與烏，地覆天翻唯自許，那將蹤跡落江湖？
船子度夾山
釣竿直下入深潭，將謂金鱗食餌先。撥轉疑團連點首，洪波浩蕩鼓三千。
夾山示眾：「目前無法。」
大用現前，不存軌則。目前無法兮萬象羅列，山水悠悠兮遐邇應徹。咦，眉毛橫眼上，莫認天邊月。
德山托缽
一箇郎當漢，自倒還自起，艸鞋獰似虎，不會末後句。
洞山寒暑
枯木龍吟非偶然，杜鵑啼血染枝煙。落花每隨流水去，寒暑何曾近得前。
二祖立雪
六花片片逼人寒，擬覓心安心不安。冷地斷他一隻臂，卻成當面把人瞞。
洞山云：「直道本來無一物，亦未合得他衣缽。」
眼親手親，蓋乾覆坤。自顛自倒，笑怪何人。若約山僧拄杖，見伊恁麼說，打得如泥化作塵。
牙行經紀，買賣有理。百事合成，寧分彼此。若論將來他不受，正是細姑嫌嫂嫂。
僧問趙州：「如何是趙州？」州云：「東門、西門、南門、北門。」
趙州東西南北門，信口之談決有源。隔壁有翁閒處斷，醉扶竹杖聽高喧。
僧問雲門：「如何是透法身句？」門云：「北斗裏藏身。」
雨灑空階樹結珠，寒來天下共聲呼。秋行春令雲門老，笑殺雄雄大丈夫。
僧問五祖演：「一大藏教是箇切腳，未審切甚麼字？」演云：「缽羅孃。」
奇哉義切缽羅孃，打開藏海墨花香，任是英靈難啟口，眉毛剔起萬丈長。
分燈
雪基達師
劍端達祖
孤燈達智
祖鼻達最
楚雲達普
乳源達禪
醉舌皈湛
善權達位
義廓達玄
極乘道真
顯今達古
惟尊達自
書問
復冢宰鄧檀越
感荷德愛至矣，林間人不意有肉身菩薩話會也。但一向未悉吐露根源，致令燈籠抱劫石之思，露柱懷明月之念，弗知何日再商。
復府內眾檀越
巢棲穴息，木食艸衣，乃道人分也。更向利刃上翻騰，猛燄中跳躑，誠然瞎禿活計，但非可語。貧道承命架廬，布以金帛，為貧道計，奈寡行尟德，未敢如命。璧謝。
復李道臺
過情言：「貧道有股毒氣，從百艸頭上殃驢禍馬。」貧道且驚且喜。何也？不意今日殃及居士。又謂：「盡大地是一顆米大，修行人從何處下口？」貧道劈脊便棒。又謂：「從口入耶？不從口入耶？合取缽盂耶？」貧道謂：「疑殺居士。」又謂：「肚皮七穿八穴，未免叫償命。」貧道和聲便打，云：「償甚麼命？」管見如斯，試分析看。
復王月時文學
來書云「空庭冷澹」，不知居士家業，已被貧道盡底劫在龜毛拂上。若實趣道，須將從前經過路頭并奇特知解一一剷卻，剷到無可剷處，剷得大地平沉，虛空粉碎，便是收因結果時也。此復。
復果詹時文學
扎謂「閒忙動靜也秖恁麼，大限到來、無常逼迫也秖恁麼」者，此墮在無疑必死處，好與三十棒。須知恁麼中卻不恁麼，不恁麼中卻又恁麼，始有趣向分。又云：「閱大慧禪師語錄云：『要將生死二字貼在額頭上。』」咄！癡漢！秖如四大分散後，生死貼在甚麼處？又云：「如負人重債，被債主守定門戶，逼取急無措辨相似。」咄！汝於何劫負甚麼債來？又喚那箇是汝債主？速道！速道！又云：「但時憤然要明此事。」憤然且止，此事畢竟從甚麼處明？冒陳管見，不知居士何以教我？
復羅平張教諭
承教俗緣難割，薄宦牽絆，我道公錯。又謂世出世法聽之於我，一日遊山有悟，我亦道公錯。又謂仰冀法雨指迷途於幽谷，我更道公錯，錯，錯。且道者五箇錯字是殺人句耶？活人句耶？試檢點看。直饒檢點得出，依前漆桶不快。
上昭覺老人
違座八載，咫尺天涯，遍界荊棘參天，滿目狼煙攘地。恭惟和尚起居萬福，涕唾咸珠。末運整頹綱，陳年之枯骨謳吟；遐方翻義海，曠劫之頑石變化。適辛丑夏，飛無見頂像，及慈旨到了，唯哭類笑，即笑同哭。已而將錯就錯，捏目膜禮，欲刊艸集，恐玷先乘。伺法賁錦官，匍匐恭稟，誠惶誠恐，百拜上啟。
又
一十四載瞻禮，歎未曾有；三五千曆侍右，究竟全無。了誠惶誠恐，罪深河海，恨智狹識淺，百無一能。適逢昭覺重新，愧無陳獻，更值花甲風殘，景物蕭疏，俾窮子報恩無地。客秋不意鎮臺王檀越連次差官，彊將剎竿扶起玄沙虎，直得放行，由是學步，再結禍胎。轍將微緣並艸錄呈上，伏冀慈鑒，百拜謹啟。
復醉舌上座
目來書並佳稿，信之曹溪一滴，賴以不涸。但恐世人飲之者死、沾之者亡，善須調治。邇來宗匠門戶各開，風化獨扇，倘涉見聞，慎勿鬥勝。及至誘引處，毋露圭角為佳。
復祖鼻上座
音問，氣宇軒昂，迥超今昔，可謂師子爪牙，法門綱要。既爾行可，師法必重，勿令毫髮許乖其勢，便是萬古弘規，人天眼目，致癩狗泥豬得叨藥石。公之裁制自是不群，吾儕誤加丸散矣。
復江右葉居士
如居士謂「茫茫黑海，未知何處是岸」，即此未知兩字，正是捷徑恰好處。須大著精采，屏除見聞，以致前後際斷，打成一片，亦無一片影子，自然信步到家，不用些子氣力。此復。
復楚雲上座
住持大柄，得人為幸，所謂獨木不成林，孤掌不浪鳴也。得來書與佳稿，則知賢徒挺身弘道，為釋迦老漢出氣，幸甚！大約任非小小，非急遽可為，而美成在久，不待老僧口吧吧地。特囑。
與達鑑居士
老僧所棲院子，結在無陰陽地上，一任神通妙用、持利刃、帶鋒器底漢來，無他插足處。虛空消殞，此院悠久；天地崩頹，此院堅固。務要居士蹋著受用，無有了日。如涉身於易成易毀之場，辜負老僧開門以待。
復顯今上座
子云：「巴掌拳頭，血濺梵天。」且道泰時清，汝何多事？雖曰臨陣交鋒，佛祖不讓，當知時節到來，其理自彰。又謂：「未知老僧作何酬償？」待來不用一槍一旗，管取勦絕命根。只如勦絕命根作麼生道？
復義廓上座
臨行時不暇門送，言及末後句，致令汝弗前進，是老僧咎。然而此事非圖僥倖苟安，須善保重，謹操履，不與盲龜瞎驢同流共隊。汝若肯甘澹泊，不妨與老僧棲止一上，勿使甜果美食換卻元初本體。囑！囑！
復晉公梅文學
出手云：「已於火裏栽蓮。」似則似，奈居士秖在有無內外中間尋討，未能向空劫已前領荷，所以除去意識分別知解，則無有出身路，寧不令貧道墮淚耶？察察。
復廣南陸居士
來書偏於頑鈍者，昔世尊棄皇宮，入雪嶺，為學頑鈍；龐老團圞頭，學無為，亦體此頑鈍。更冀公向未有虛空世界之先，看頑自何來，鈍從何起，佛法世法者，都盧打成一片，連者一片，化之無跡，運之無方，則頑鈍之用，自是靈妙莫測矣。
復子公居士
手諭，令人煩惱頓消。「不知此身之在火宅」者，善固善矣，弗知公以煩惱認為何物？火宅復作何狀？若端的到前後際斷處，忽然噴地一發，方到懸巖撒手，不必移想時矣。
復司馬吳檀越
雲巢兀坐，有眼如盲，手札飛來，致令露柱展眉，懸慕之心始釋。謂「謝絕虛榮，皆賴山野金鍼一撥」，是則是，虛空墮地時，公向甚處著腳？又云「得以優游山水，嘯傲時俗」者，俾古廟香爐，並皆震動。擬涉沉思，縱潛形於空無邊天，亦屬偏見。請反覆自看，看者看底，落在甚處？若會得落處，天之上，地之下，淨盡無餘，不著問人，自知之也。
復宿石張居士
古人夏不排窗，冬不圍火。又云：「毫釐繫念，三塗業因；瞥爾情生，萬劫羈鎖。」不識公腳跟點地也未？若得腳跟點地，敢許酒肆淫坊、魔宮虎穴豎去橫來，可與大年、無盡把手共行。我問你：「盡大地是箇火坑，作麼生跳出？盡大地是箇無常，作麼生避得？盡大地是箇鐵丸，作麼生吞吐？盡大地無一微塵許，向甚處安身立命？」速道！
復黎平司李馮檀越
手捧大作，何幸如之！恨貧道不善接人，是聖是凡，到來一味痛棒熱喝，教伊進無門、退無路，管取第二念不生。但士大夫學道，從外打入則富貴，故能包天地、挾十虛；我輩自內打出卻貧寒，因而毫髮難容、纖塵不立，秖知有向上一竅。
復鎮臺王檀越
老僧住院以來，食指作生涯，空身為道業。此身既空，生涯悉是假名，道業盡成夢語。閒坐之餘，陡瞻示諭，珠光撲地，俾拂子感嘆莫及也。第云「禪風教遠，木鐸聲弘，欲沾毒氣」者，病僧駭然無地。何故？佛真法身猶若虛空，應物現形如水中月，不知喚甚麼作毒氣？者箇境界總不出老檀越掌握中。以是而知，盡十方世界靡不收攝，盡十方世界尚無第二箇姓王底，敢請檀越直下信取。況令威黔粵，德被邊疆，士庶莫不啣恩，艸木咸沾至化。俟緣會時，方敢拈杖觸碎鼻孔，莫言不道。
讚
釋迦佛像
稽首天人師。四十九年說變化，百千厚著面皮。雀巢頂上非智，蛛網眉間若愚。何為三界獨尊，煞是娑婆賊子。饒你坐致劫空時，依舊蘇嚕蘇嚕悉唎悉唎。
出山像
螺髮髼鬆坐若樁，蒲團許汝妄承當，看來覿體無生活，更累山僧為舉揚。
苦行佛像
鐵石心行鐵石事，形如枯樁，瘦而莫既。山僧讚之不及，罵之非義，直饒坐致平沉時，未免拄杖道不是。
觀音大士
紫竹林中常兀兀，弘慈應物遂人心。千江月印清如許，觸處逢渠觀好音。
普賢大士
是相非相，非相是相。既住峨嵋頂，為甚入此嶂？若不念先願力深，請下火爐來算帳。
達磨大師（三）
四七之末，二三之首。不會韜光晦跡，一味揚家敗醜。蹋折一花五葉蘆，後代兒孫多犯手。
又
者箇精怪，桑門大害。點污多少英豪，鼓惑無窮蒙昧。不契梁天子，故墮嵩山債。償不足兮劈不開，到此兒孫猶弗快。
又
不契梁王，折蘆江上。直饒露盡骨髓，總是無風起浪。
本師老人讚
者老木[1]𣔻，似俗非俗。胸藏萬有，手拈棒拂。顯佛祖威，入異類數。半肩伽黎，一頭驢骨。憶昔冤沉如海深，鋒穎盡淨咸搦出。
自讚
據條白棒，不容祖佛，硬如鐵橛，軟似羅縠。全無為人心，第二月匪續，請去供養他，恐人不心服。（楚雲普請）
佛頭坐斷，玉海飛煙，有人問著，腳踢麤拳。挺然巍巍，悄地懸懸，不留蹤跡向人間，臉厚不值錢。縱然描得十分，全難與鼻公一見。（祖鼻最請）
者箇古怪，眼空四海，不肯諸方，龍象捉敗。孤迥迥，惡辣辣，任是丹青畫不成，料得乳公無以柰。（乳源禪請）
世法不通，佛法不會。有大我慢，無大慚愧。慣以毒藥殺人，不用平和之劑。結盡死冤家，全不識進退。者樣無明頭，不立佛祖位。（劍端祖請）
描也不著，畫也不上。換人眼睛，豎拂拈棒。膽大心麤，恁意放曠。（雪基師請）
者漢敗闕，懸巖撒手。惡辣鉗鎚，無情掃帚。英氣逼人，佛祖不有。讚之即謗，筆之甚醜。公若請去供養，智者見之必嘔。咦！秖可拋向火聚中，看他悠久不悠久。（善權位請）
括地包天，而無聖凡。春則花笑雷鳴，夏則萬卉含煙，秋則金風體露，冬則遍界凝寒。者裏識得他面孔，毛頭吞卻大千，而又何必曰真，何以云讚，令天下後世人，返失自家觀。（惟尊自請）
鬚短髮長，非和尚像。不通梵語華言，單拈一條鐵棒，攝盡野狐形蹤，不留佛祖榜樣。者箇惡辣東西，為甚請他供養？（天水維那請）
至道無形，至理無言，直饒僧繇寫到十全，打伊血濺梵天。借令大悲手眼，教他無地鑽研，求之不獲其益，讚之亦乃徒然。無如彼此自適，四大壞時，不致墮落坑塹。咄！（和持法孫請）
老漢無點痕跡，作麼描得著他？有時天上人間為人直切，若以眼見則瞎，復以心擬成魔。秖是者箇古錐，佛祖亦無奈何。伊今切忌多親近，惟恐帶入野雲窩。（出蘊上人請）
者箇老賊，全不相樣，問到祖意西來，一味盲枷瞎棒。公若供養他，恐外人生謗；若生謗，不枉靈山會裏同酬唱。（達鑑居士請）
曠劫無姓名，色相夫何有？毫不動鋒鋩，虛空顛倒走。如許大底無明佛祖，爭敢開口稱為人天師？誠然是禍藪。若或禮拜燒香，葛藤絆汝心首。（巖壁禪人請）
月幢了禪師語錄卷第三