法璽印禪師語錄卷第九
真讚
觀音大士全身心經
八萬四千毛孔，孔孔流出波羅密門；三百六十骨節，節節皆具金剛正眼。我聞悲智未發生，如月行空無淨穢，通身羅列雁行斜，一畫一毫真教體。眾生迷妄有遲速，菩薩圓通終不二，四威儀內玅莊嚴，一絲一縷勝三昧。我今稽首願無畏，一切佛事永成就。
大士雲中騎獸（王霄寰居士請）
魚籃觀音
三大士出山像（隱嵒知客請）
又
羅漢
又
金剛經塔（竹浪禪人請）
文足頂，字滿盤，銀鉤鐵畫著眼看。有玅有玄心鏡闇，無縫無罅露光寒。七層險級藏身易，四相空時下手難。者軸箋，奇特煞，一理明明分二法。若還號曰金剛經，卻又安名設利塔。儱侗安排疑誤人，畢竟如何方得恰？試問觀音下一言，展開竹浪通身匝。
初祖達磨
又
又
中興曹溪國師憨山師翁（同安兩序請）
我師翁，世稀有。豎拂子於皇宮，膺帝王之敕綬；建法幢於曹溪，為眾生之引誘。開爐鞴，煆煉四海聖凡；掌權柄，勘驗人天賢否。請教即從始至終，傾懸河之口；問宗即拔楔抽釘，具惡辣之手。論道德，如高如厚；觀學識，若山若斗。心空及第，則雲去水來，無不翕受；唇吻珠璣，則文臣武士，俱親左右。動容貌，猶麟趾呈祥；出辭氣，如獅王作吼。有時披御服，顯法道之尊榮；有時著垢衣，揚佛祖之家醜。象龍親炙，而自西自東；狐犴聞風，而南奔北走。宗風嗣續笑巖翁，家當流傳傘居叟。同安不肖孫，極言讚莫能窮，只得虎拜稽首。
又
雲居顓愚先師（同安兩序請）
未中曹溪憨祖惡毒，先受臺山印翁醋醬。天台灰頭土面，廬阜愈見囊藏。祝融峰下，生死幾回；雙清機邊，建立榜樣。住青原，回廬陵之米價；主雲居，轉月堂之山向。倣中峰，擬一葉之輕舟；覓船子，睹江上之蕩漾。豎一拂，弘宗於清涼天界。末後竹林一喝，驚殺諸方宗匠。如是生平，非臨濟三十世顓愚老漢，那得腳下兒孫大法弘揚。
又（可立禪師請）
又（龍門兩序請）
心空四海，眼蓋乾坤。佛祖位中留不住，死生浪裏任浮淪。六十八歲受人天之供養，三十餘載續將墜之宗門。密持一拂兮雲水騰奔，不棒不喝兮獅象頻蹲。更有一種不負人德，不肖難以述情。且道如何是老人不負處？一掌一握血。
又（雲居塔院請）
冰霜戒行，雲鶴形蹤。立圓通之法派，紹臨濟之正宗。接王臣而不出方丈，鍛凡聖而不設紅爐。擊塗毒鼓，拋栗棘蓬，吞者皆喪，聞者皆聾。示寂震威一喝，截斷萬派泓淙。法身寶塔，永鎮歐峰。大小阿師誰知者老漢，暗藏春色，明露秋風。
又
厚重如山，嚴冷似鐵。提佛祖不露秋毫，驗龍蛇慣多饒舌。紹臨濟之門庭，破魔王之窟穴。毒手惟一雙，捏人性命絕。我昔曾遭惡辣鎚，至今怨入骨髓徹。六座東南大道場，天界獲得一麟歇。叮嚀切莫亂承當，傘居要旨須辨別。
題方伯余翁斗所護法像（留同安祖堂）
此老形貌端莊，就中德業難量。為朝廷之砥柱，作佛祖之金湯。居敬行簡，潔[1]己如霜。施仁發政，視民如傷，不用蒲鞭笞杖，自然百姓綱常。了生脫死而凡聖俱忘，提宗喝道而體用雙彰。掃卻者邊那畔，直教個裏昂藏。建叢林，清[2]己俸，猶非牽強；開善門，訪知識，別有所長。任從打破諸方關鎖，究竟難違鳳嶺封疆。到如今，只得把聲名於廟廊之上，將全身於同安之堂。噫嘻！似者等，不惟盟府載千秋勳績，亦且傳燈有萬世揄揚。
題谷暘笪居士像
者老孤卓卓的，三十年來法戰寰中，彈指之間直超義諦，脫卻無底芒鞋，兀坐青松怪石，剩得餘情琴書，分付兒童收拾，真乃本色道人，可謂即世出世。今日狹路相逢，撞著同安鐵楖，任你額上有睛，到底也難迴避。居家可為萬代規模，出世可作法門標致。嗄！誰知我臨濟門下也有者個居士。
題牧公項居士像
瓶山有大士，家住蠡湖東。秉慧根而出宦海，披法服以警樊籠。鍛紅爐之鈍鐵，釣巨壑之鱗龍。棒則聖凡齊喪，喝則緇素俱聾。聲名惡辣，捉麈談宗。跨金明而荷斷橋之法脈，起臨濟以效維摩之德風。諸方費盡，長篇短什。儒門欽慕，讚莫能窮。同安只道個秀州牧，道者元來不外乎斯中。
為澄空闍黎題畫
山中多隱亭，樹下有畫閣。瀑布落千峰，白雲起萬壑。天涯水際寬，日月虛空博。萬象與森羅，天然不造作。途中跨馬醉仙翁，儘眺家鄉都忘卻。一段西來意現成，不須取覓更卜度。別有青峰插霄漢，猶待飛來雲與鶴。覓我留題在上方，展去收來莫錯過。
題淨空禪宿
題漏澤新元和尚像
題敬泉李居士
粗浮易見，細密難窮。其性若雷霆，其意若春風。忘身如棄涕唾，為眾不誇[3]己功。有時一乘之上，有時九流之中。坐片石對琴鶴青松，看飛雲伴落霞孤鴻。咦，者般行履，好似沒規則的仙翁。
題道育比丘尼像
婆子氣性似出格，丈夫之類也難齊。不喜梳妝穿繡服，卻來披剃挂伽黎。本無恩愛何勞斷，少有情塵非正規。雖如是，漫思惟，子母團圞共一儀。一朝摩著孃生鼻，便是當[4]年末山尼。
題智徹比丘尼像
題以忠徐居士小影
題相吳郭居士像
者居士，多古朴，居塵離塵，在俗出俗。正衣冠而坐石臺，斂神情而依空谷。手內恆持蜜蠟珠，無心常念彌陀佛。疏林夕照徑無苔，瓦灶風吹茶易熟。不涉春秋意自殊，踏翻生死無拘束。坐忘身世不知歸，自有山童歌短曲。問來由，將何復？太古遺風，維摩後族。
題凌子吳公
題聵翁吳居士
自讚（方伯余公請）
此老曹谿真孫，傘居嫡子，棄雲居如涕唾，住越山若砒礵，拈一枝拂向龍門院裏輕輕一拂，只得海內魚鱉蝦蟹蚌蛤蛟蠡藏身處，也沒有佛祖魔王大驚小怪。似者等不本分的老凍儂，只好在偏方僻地坐斷天下人舌頭，怎得同安高豎法幢，掀開諸祖舊面？還有人識得麼？咳！西江獨許余方伯，眉橫鼻直氣同垂。
又（眉劍首座請）
者個藞苴，鬚髮髼鬆。受宗鏡戒，得雲居髓。乞他談宗，無外無裏。請他言教，沒函沒底。禪也不參，佛也不禮。終日遊山，窮年玩水。不識時文，未諳古史。出入行藏，絕無規矩。如是行持，不知羞恥。問是阿誰？咦！憨山之孫，傘居之子。
又（大雲西堂請）
又（楚庵西堂請）
者漢生平多骨氣，一身擔荷無欺敵。放源歸海浪滔天，寰中獨步而遊戲。等閒道個赤鬚鬍，三千七百南山刈。打鳳羅龍老不休，誑凡欺聖粗心極。年來大座古同安，腳下兒孫都波累。楚鹵堂，不波累，一錠金還一錠金，古今授受無窮已。
又（靈嶽書記請）
又（海門侍者請）
者川寮孤硬得好，有時高高峰頂立，卻在十字街頭全身放倒；有時深深海底行，卻在千峰頂上透露頭腦；有時披赤絳而綱宗齊掌；有時豎麈尾而佛魔俱掃。縱奪殺活，不容擬討。設若額上有睛、肘後有符的衲僧到來，也難分他白早。到恁麼地，非推倒巫山、踏翻海島，怎得為人天之師、宗門之寶？
又（眉浪禪人請）
者老禿，愛孤獨，眼裏無筋，心中有毒。為俗要住城隍，出家最喜山谷，一味清高，不求濁富。提宗旨如臨濟、德山，續慧命于東土、西竺。離師早，出世速，動四海之長波，揚五家之宗族。常思未報佛祖恩，只以先師朔望一鹽，晨昏一粥。
又（慧然闍黎請）
髮長不髡，鬚莽不剃。心毒砒礵，身柔泥絮。有時群行，囂囂足恃。有時燕坐，綽綽無倚。拄杖倒拈，敲骨打髓。其表如智，其裏若愚。如斯行藏，恁麼舉止。今朝舉似慧然公，遺笑千秋未必[5]己。咄！
又（道隆禪人請）
喫得十[6]年苦，佛祖也不讓。毘盧頂上屙，蟭螟眼中放。有時罵諸方，有時揮鐵棒。待伊眼空識得渠，元來卻是同安院裏沒肚腸的法璽和尚。
又（普觀禪人請）
又（一心禪人請）
者禿翁，沒道理，手提白棒甚來由？逢人敲骨并打髓，只要賣自[7]己的風流，不管教壞了人家男女。謾道是法中之王、玉中之璽，明哲到來恐為所恥，雖然志量寬弘，未免人間嫌喜。越山龍門兩道場，傘居家風獨撐起，同安赤手見中興，毒鼓高撾聞者死。咦！汝正是吾，吾豈是汝？不須三呼喚汝名，無為真佛在那裏聻？
又（元長侍者請）
法璽印禪師語錄卷第九