懶石聆禪師語錄卷第二
小參
小參。云：「者箇怪實頭，八面幸玲瓏，包羅天地有，萬物一齊收。須彌頂上獨步，蹋翻海月一鉤，或時撞入鬧市，又在糞掃堆頭，騰今耀古，不逐春秋，無端卻被一箇無鼻孔老漢以龜毛拂一擊擊出，走入靜明院裏，與諸公作箇保頭。即今不惜眉毛憤力，一槌粉碎，迸出無量大寶，光吞群象，氣絕諸塵。未審眾中有領略得出者麼？三條椽下，七尺單前，卓卓提撕，看是甚麼？」
小參。云：「有問有答，撒沙撒土；無問無答，爭見親疏？且道：問即是？不問即是？今日是三十，明朝又初一，箇事本尋常，日月如梭急。明從暗生，暗從明立，正恁麼時，明暗不相關，佛祖覷不見。有時橫遍十方，有時一毛上立，惟有者箇東西不受寒暑蒸炙。」驀拈拂子，云：「此是拂子，那箇是不受蒸炙的？」
小參。僧問：「開眼見明，合眼見暗。」遂振身云：「即今是明是暗？」師云：「明暗俱不到。」僧擬議，師打。問：「兩頭俱坐斷，中間事如何？」師豎拄杖云：「拄杖子▢七尺。」乃云：「十一月十四日，無孔鐵鎚當面擲，露柱燈籠暗商量，金烏玉兔追不及。追得及，堪與吾宗作苗裔。」
師誕，小參。「二曜𨁝跳乾坤白，海底蝦蟆吞卻鱉，須彌頂上浪滔天，虛空眼裏著生鐵，森羅萬象體完全，大寂定中風烈烈。威音已前是今朝，盡未來際元同一，漆桶何故兩頭封，不向人前通口氣。通口氣，金剛嚇得白汗滴。」
小參。僧問：「除卻色法二身，請師別通一線。」師驀面一唾，僧禮拜，師云：「老僧道甚麼？」僧擬開口，師便打。問：「十方同聚會，箇箇學無為，此是選佛場，心空及第歸。」師便打，乃云：「父母未生前一著，遮天蓋地無名字，削出懷中一點青，白雲額上烏頭子，雖然換卻面皮來，鼻直眼橫原是你。」
出隊歸，小參。「春風逐隊過天街，梅粉桃塵眼自開，好箇攙先一著子，幾人折得此枝來？」
小參。僧問：「一段春風含玉面，直指圓明意若何？」師云：「春色滿園關不住。」進云：「恁麼則人人共唱無生曲，箇箇俱彈不響音。」師云：「恨無接拍者。」問：「百日將畢，因甚者著子不明？」師伸手，云：「還我九十日飯錢來。」僧罔措，師打。問：「昨日桃花紅，今日李方憋，如何是衲僧臨行句？」師云：「常憶江南三月裏，鷓鴣啼處百花香。」乃云：「春煙花木秀，鳥語頌新詩，視聽渾無二，佛祖不動知。如何是不動知？正是諸公舉措底。」
性聰居士為夫君請對靈小參。師豎拂子云：「片片紅霞浮野水，稀稀煙樹挂斜陽，碧蟾蛻去黃金殼，遍界分身不覆藏。然道不虛行，觸事而真，法本無私，遇緣即應。天空雲淨，洞徹孤明，真常流注，亙古亙今。絕玄絕妙，何疏何親？於此悟得，三週已前不曾生，水向石邊流出冷；三週已後不曾滅，風從花裏過來香。只如正當今日事作麼生？眉毛長三寸，鼻孔闊一丈。所謂盡法界身本無出沒，大悲願力示現受生，乃顯諸佛之境界，直指眾生之悟門。是故，居士向清淨心中發起一念，於家修建佛事殊勝良因，酌水獻花，堅請山僧舉揚此段因緣，欲令夫主劉公頓脫無明之鄉，超生淨界，竟承善力來山僧拂子頭上現大人相，眉開八字、出廣長舌，與合道場人朋友、弟兄、妻兒、子女共話無生。」以拂子打○相云：「正與麼時，逍遙一句作麼生道？長把一聲歸去笛，夜深吹過汨羅江。」
誕日，小參。僧問：「今夜清風伴明月，來朝萬象側耳聞，如何是的的意？」師云：「木雞啼子夜。」進云：「與麼七縱八橫去也。」師云：「芻狗吠天明。」僧喝，師云：「且道山僧即今在什麼處？」僧又喝，師云：「轉見不堪。」乃云：「二十五日[1]已前，虛空包不住，深深海底行；二十五日已後，大地載不起，高高峰頂立；正當二十五日，十方俱坐斷，縱橫得自由。商山與麼道，眾中還有氣不甘的麼？又且如何？於斯悟去，便知商山立地處；其或未然，好向四威儀中閒忙動靜時，忽然覷著也未料。久立，珍重。」
祈嗣小參。云：「天空雲淨，水碧山青，木馬嘶風，麒麟笑月，亙古亙今，光明烜赫，清涼世界翻身，火雲堆裏吟詠。」驀拈拂子向空召云：「世欽孔居士，當陽示汝親收拾，紹裔他年著眼看。」復偈云：「異種靈苗英秀哉，蓮華舍宅一枝開，香風八面殷重護，瓜瓞綿綿遍九垓。」
追嚴，小參。云：「今朝八月十九，日輪光中垂手，指出妙奢摩它，竟入樂邦國土。然則，生亦何曾生？死亦何曾死？生死之機，水結為冰，冰釋為水，水體含月，月能印水，水月體同，非彼非此。」以杖指柩，云：「大眾！向者裏委悉得，便知濟民周居士於此關頭現清淨身，為六親、妻室、兒女說法了也。設或未然，更聽一偈：微塵國土演真乘，聽者人人悟自心，妙喜界中不肯住，蓮華影裏任縱橫。」
廣錄
師落堂云：「攢單過夏，原為生死二字，不是徒挨日子，貴在猛省家私。」驀豎拂子云：「生也作麼生明？」復放下云：「死也作麼生知？死處既知，生處亦明，生處明得即無生，死處知得亦無死。既無生，又無死，謂之真常流注，不生不滅體也。故曰：『生滅滅[2]已，寂滅為樂。』非二乘斷見也。勉旃！」
示眾，舉：「圓悟和尚云：『今日風，明日風，陣陣不從他處起；三日雨，四日雨，點點不落別處去。』」師云：「且道落在什麼處？」復以拄杖打地，云：「月冷魚寒江不白，絲和霧曬最高岑。」
「參禪無別事，只要生死契。」驀豎拄杖云：「撐天并拄地，廓落無依，縱橫十字。古云：『欲識大道真體，不離聲色言語。』若離聲色言語，那箇是大道真體？」呈杖云：「者箇是拄杖子，如何是大道？」復喝云：「者是聲，如何是體？舉措合不得，辜負靜明清水白米。參。」
入堂。云：「天寒地凍雪霜濃，世界山河竅不通，靜明兩堂禪和子，不是人間瞌睡翁。」
晚參。「雪印山頭白，寒操木葉疏，體露金風也，切忌浪規模。」復云：「古人道：『不是心、不是佛、不是物。』三處總非，你眾人作麼生趨步？聆上座不惜口業，為伊下箇註腳：不是心，八兩原來是半斤；不是佛，秤錘從來是鐵鑄；不是物，雲從龍、風從虎。」頌曰：「非心非佛又非物，蚯蚓觸折崑崙背，大海波濤浪潑天，要且不是龍王力。」
茶次，師云：「冬行春令遍天涯，歷歷長空擁六花，夢裏分明無黑白，寒風凜凜絕週遮。」
茶次，舉：「趙州問新到僧云：『曾到此間麼？』僧云：『曾到。』州云：『喫茶去。』又問一僧云：『曾到此間麼？』僧云：『不曾到。』州云：『喫茶去。』」師云：「既是不曾到，為甚麼亦喫茶去？就中有些子淆訛。」良久，云：「喫茶去。」
臘八，晚參。僧問：「如何是形中影？」師云：「靜明無祭鬼神茶飯。」進云：「如何是影中形？」師云：「直截根源說與君。」問：「閉關人自纏自縛。」師云：「雨洗梅偏嫩。」乃云：「適纔釋迦老子聞鼓聲，同眾入齋堂喫茶來也。」良久，云：「釋迦老子被山僧拄杖子吞卻。」豎杖，云：「喚作拄杖子，又是釋迦老子；喚作釋迦老子，又是拄杖子。畢竟那箇是？具眼底分疏看。」良久，云：「人人盡道釋迦睹明星悟道，殊不知明星[3]刺瞎釋迦眼睛了也。即今懵懵地墮在黑暗地獄裏，連坐拄杖子跳伊圈繢不出。」遂拋卻杖，高聲云：「快活，快活。」拽起，歸方丈。
示眾。云：「我有一句舉似大眾，只是不得錯會。」眾無對。自代云：「你欠少箇甚麼？」復舉：「僧參雲門，門拈起袈裟角云：『你若道得，落我袈裟圈繢裏；你若道不得，又在鬼窟裏。畢竟作麼生？』」師云：「你試轉一語看。」復示一偈：「幾度徵來幾度勘，手僵腳冷口喃喃，輕輕插下無鬚鎖，沒箇男兒帶鑰還。」
晚參。問：「如何是一念萬年去？」師默然。僧喝，師云：「好喝。」問：「微塵剎土即不問，多寶塔前說甚麼？」師云：「石長無根草。」進云：「塔壞時主人公在甚麼處？」師云：「山含不動雲。」僧佇思，師便打，乃云：「十五日[4]已前日漸增，十五日[5]已後日漸減，正當十五日不增不減，遐邇融通，光明烜赫，畢竟承誰恩力？」
除夕。「年窮[6]已盡三十日，世事人情俱告畢，蠟燭流淚喜春來，打鼓普請點茶去。大眾！鼻直眼橫，歷代祖師口挂壁上，惟有七尺拄杖子，要與諸人入箇室。」敲露柱，云：「入室了也，各請下一語。」時維那奪果子出，師驀頭一棒，歸方丈。
落堂。僧問：「丹霞燒木佛，意旨如何？」師云：「為寒所逼。」進云：「院主因甚眉鬚墮落？」師云：「失錢遭罪。」僧禮拜，師打云：「還我舍利來。」僧無語，師頌曰：「無端拽向火爐烹，轉使龐眉爛漫紅，烈燄光飛千古意，龜毛火後立宗風。」
僧參，師云：「是那裏人？」進云：「家裏人。」師云：「既是家裏人，好說家裏話。家中事作麼生？」僧無語。
佛誕日，示眾。云：「盡大地作禪堂，日月為燈炬，須彌盧為床座，冰霜露為二食，偕此受用，人天聚會，凡聖交參，森羅萬象，是僧是俗？是男是女？情與無情悉在其中，縱橫無礙，各秉威儀，上來下去，善得其宜。所以道：『是法住法位，世間相常住。』正與麼時，內不放出，外不放入，心不緣心，佛不自佛，超生死根，越無明窟，亙古亙今，獨脫獨露。還委悉麼？於斯委悉得去，勿勞斂念而超諸有；設或未然，十二時中，只須子細看者獨脫獨露是箇什麼？披蓑側立千峰外，引水澆蔬五華前。」
挂鐘板。「圓則圓兮方則方，輕輕擊著便承當，衲僧向此若知有，豈肯隨聲逐色忙？」復呈板，云：「見麼？」擊一下，云：「聞麼？縱然聞見分明，[7]已落第二義諦。向未舉[8]已前薦得，百丈肝膽落在今時，即今不辭拈出，揭示堂前，與眾人眉毛廝結，共相竭力。」復擊一下。
坐禪語。「參禪直透生死關，頓盡無明六不刪，狗子鞭淳休吠艸，獼猴捏定息緣攀。洞玄寶印貫今昔，徹底風規絕往還，離相離名些子事，青山依舊白雲間。」
供破師翁真。拈香云：「水底月兮鏡裏花，隱顯都盧毫未差，惟有師翁慣與麼，逼塞虛空遍週遮。祖庭秋聲震，佛日照無霞，石女擎茶奠，木童披孝麻。珊瑚雙淚洗，艸木一聲嗟，商山恁麼道，笑殺老玄沙。」
讚
達磨
天童密祖
三大士
四大士
初祖
機緣
僧問：「學人欲脫生死，得何方便？」師云：「誰縛汝？」進云：「明明不覆藏。」師云：「頭上又安頭。」
僧問：「如何是臨濟下事？」師震威一喝。僧一喝，師打。僧作臥勢，師云：「拖出者死屍去。」
僧問：「如何行？如何坐？」師云：「行坐也不識。」僧舞坐具而出，師以杖攔云：「道得即放過。」僧回首，師便打。
僧問：「天寒地凍即不問，如何是紅爐點片雪？」師云：「黑花貓兒面門斑。」進云：「雪盡冰消時如何？」師云：「不是闍黎立足處。」僧禮拜，師徵云：「如何是你立足處？」僧走，師便打。
僧問：「本無生滅，因甚又有慶？」師云：「我卻不與麼。」僧云：「恁麼則壽等南山。」師云：「只恐霜花結淡梅。」進云：「因師置得。」師云：「也是兔子望月。」
僧問：「釋迦未降，彌勒未生，佛法正令委付何人？」師云：「闍黎聻？」僧無語，師云：「又不肯承當。」
僧問：「佛法世法即不問，如何是脫灑一句？」師云：「只須萬里一條鐵。」進云：「恁麼則當下脫灑也。」師便打，復頌云：「千里萬里一條鐵，三世如來從此瞥，若是上上出格流，轉身定見清風葉。」
因僧呈女子入定頌，師入堂云：「我有三問，答得許頌，莫向鬼窟裏作活計。」問：「女子入定時如何？出定時如何？不入不出時如何？」一僧出問：「女子入定時如何？」師云：「水瀉不通。」進云：「出定時如何？」師云：「面南看北斗。」進云：「不入不出時如何？」師云：「無鬚鎖子兩頭搖。」一眾禮拜，師云：「也是按牛頭喫艸。」頌曰：「瞿曇女子亞郎當，使得文殊手腳慌，幸喜罔明呈拙醜，不然猶坐在人傍。」師舉：「不許夜行，投明須到。」問僧：「作麼生會？」僧無語，師代打躬云：「恭惟和尚起居萬福。」
師經行，見僧過，師曰：「掉了什麼？」僧回首，師云：「虛生浪死漢。」又遇僧剝豆，師云：「剝著一粒也未？」僧無對，師笑云：「明明歷歷，因甚剝不著？」僧亦無對，師云：「霜天魚冷空下釣，不如收拾上高岑。」
頌古
世尊初生
甲冑才披出戰場，穿陽七步示英雄，疾然把定旌旗腳，雪嶺六年全大功。
淬破鴻濛出大荒，賊身已露涉顛狂，惡聲雷震猶難禁，只為拈花捉敗贓。
夜睹明星
堆堆冷坐雪山頭，匝地寒光射斗牛，脫體了無元字腳，拈花末後引人愁。
世尊陞座，文殊白槌。
陞座老瞿曇，文殊把隘關，私通車馬客，早已犯波瀾。特地無因登曲彔，金鍼暗裏有人度，贏乖賣悄強生枝，卻被東風折倒樹。
世尊拈花，迦葉微笑。
東風乍吐玉叢新，滿目青黃萬古春。惟有寒梅肌骨別，攙前一曲占群英。
世尊因外道云：「不問有言，不問無言。」世尊據坐。
有無不問問來親，錯過軒轅鏡裏人，據坐寰中懸日月，黑山鬼窟裏分明。
世尊因長爪梵志索論義云云。
撥轉乾坤始徹機，兩頭脫略勢無依，頂門廓出摩醯眼，斬首酬良遍界輝。
請再轉法輪
四十九年說甚麼，普天匝地盡阿哥。涅槃岸上無銅鏡，千眼文殊沒奈何。
殃崛
皇恩大赦自天開，歷盡塵埃罪性灰。產下靈童肌骨秀，白花叢裏笑咍咍。
七賢女
隨身竿木入雲巢，慣弄腥臊污碧霄。功德天與黑暗女，昂然截斷兩頭搖。
女子入定
入定出定，失卻本命。若遇靜明，劈脊一頓。何故？老僧如此，要且無出入分。
若能轉物，即同如來。
若是如來能轉物，大千世界眼中出，遮那妙體廓周沙，一切聖賢如電拂。
吾不見時，何不見吾不見之處？
山空水空人亦空，了無一法露形蹤。返聞聞性自空寂，倒騎木馬隱芥中。
若能推者，即是汝心，則是認賊為子。修山主云：「若能推者，不是汝心，亦是認賊為子。」
盡思共度量，不能測佛智。
如何是佛智，圓通無比量。熱則便乘涼，寒則燒火向。
凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。
諸相非相即如來，正眼從茲觸處開，百艸頭上祖師意，當時靈照見曾來。
金襴付外，別傳何物？
金襴付外復何者，弟應兄呼意轉賒。折角泥牛沉海底，剎竿倒卻月生牙。
文殊令善財採藥。
陰陽不屬一枝艸，度與文殊光皎皎，殺活機先病[9]已除，遍空遍界誰能保？
風清月泛白雲香，一句明明轉大方。陰界世緣俱不涉，休將文字亂商量。
善財參德雲。
妙峰孤頂碧雲層，七日周旋覓所親。想極妙明生閃電，信然添得眼中塵。
少林面壁九年，得二祖傳法。
九年少室掘坑埋，花不逢春不亂開。卻被乞兒傳令去，山前嶺後走枯骸。
隻履西歸。
竺乾華夏露鍼錐，繡出鴛鴦隊隊飛。未盡偷心蔥嶺去，空留隻履誑梁魏。
慧可禮三拜，依位而立。祖曰：「汝得吾髓。」
無言三拜禮胡為，金口親宣得髓皮。致使而今流未盡，腥羶氣味滿東隅。
斷臂求安心。
瘦骨雪霾立少林，夜深寒色月相親。徒勞斷臂心無得，醒卻華胥夢裏人。
跋陀那入浴，忽悟水因。
觸著磕著，冷水裏坐。月現澄潭，將錯就錯。
三祖懺罪
通身是也遍身是，罪性公從何處覓？清靜妙常覿體彰，癡人卻被瘋煙逼。
覓罪不可得。
彌天彌地罪難描，盡法無民懺自消。當體全空瘋恙息，虛空吐出一莖毛。
六祖風旛
不是風兮不是旛，從來北斗向南看。虛空不許栽荊棘，鐵甲將軍[10]已過關。
栽松道者
栽松道者解翻身，換卻皮毛紹祖燈，衣缽得來傳底事，黃梅山冷月三更。
南嶽讓禪師
說似一物即非真，乾坤翻作破沙盆，無私托出人前立，直指兒孫棒打人。
馬祖三十年不少鹽醬。
簸箕說法不思議，盛滿高堆鹽醬汁，若箇衲僧霑著唇，眼睛鼻孔解通氣。
百丈野狐
不落不味，舌頭粉碎。野狐脫卻，失錢遭罪。
臨濟喝
埋兵奪陣最英豪，一喝衝鋒計太高，偃艸橫屍腥萬里，還鄉衣錦坐當朝。
兩堂首座下喝。
賓主歷然一喝中，牛頭馬面疾如風，舌尖無骨閑狼藉，古佛堂前雙鏡空。
雲門
佛身無為，不墮諸數。大小雲門，棒頭何措？捏聚放開，青霄獨步。咦！匹上有餘，匹下不足。
乾屎橛
問佛如何為舉揚？肥從口出臭難當，而今四海流不盡，付與森羅萬象彰。
東山水上行。
風月蘆花即故鄉，從來遍界不曾藏。東山水上波濤起，不犯清波事渺茫。
德山棒
啐啄同時活大機，當頭一棒絕支離，明明伸出巨靈手，萬里擒拿水底犀。
德山托缽
爛嚼虛空出法堂，盈門凜凜朔風狂。低頭托缽歸方丈，何必區區論短長。
柏樹子
古佛天然全義氣，庭前柏是西來意，舌頭咂碎見鋒鋩，殺活阿師即瞥地。
溈山水牯牛
不是溈山不是牛，辰星日月盡包收，天然迥出兩頭別，自有風流百不愁。
香嚴擊竹
峰頭活計钁鋤煙，擊破重關萬象閑，杲日當空明的的，倒身三拜禮溈山。
南泉三人參忠國師於半路便歸。
青山綠水雨風篩，三箇奴郎入路岐。十字街頭機太露，拏雲攫霧轉身時。
布袋和尚
光帝襆頭
安南塞北得珍還，故向人中索價錢。撞著知音無少欠，收歸頷下化風前。
陸亙大夫鐫佛。
有名無相者尊佛，坐斷乾坤背脊骨。得與不得人皈依，轉身突出遼天鶻。
甘贄行者
鍼鋒挑起箇知音，訥訥無言意更深。[11]刺得老婆水漉漉，孩兒舌上血淋淋。
靈雲桃花
春風昨夜弄桃花，驀遞香來鼻孔賒，不謂靈雲親見得，至今流落在天涯。
本來面目
本來無面目，面目不本來。叫呼聲未絕，當人出鬼胎。
主人公
渠無國土住無心，生鐵肝腸冷似冰。兩道眉毛懸額上，十方塵剎露全身。
十字上畫一圓相，於中趺坐。
當頭坐斷千差路，不許絲毫犯著他。若是英靈出格漢，慣於此際演三車。
皮袋一靈，一靈皮袋。
填溝塞壑無人問，野干狐狼未肯休。捉敗山前千古月，寒光迥迥射陵丘。
正恁麼時
蹋破金烏海底行，轉身踢倒鐵崑崙，虛空蓋覆無蹤跡，匝匝清風滿地生。
拳頭
一拳拳碎破虛空，七叉八篆走芥中。少室九年猶不會，怎如劈面獲圓通。
一六開天，二五成性。
匹馬單刀六合分，百千剎海盡投臣。倒盔卸甲含元殿，四海歌謠奉至尊。
清淨行者不入涅槃，破戒比丘不入地獄。
踢倒嘉州石像，掀翻[12]陝府鐵牛。天堂地獄何在，秦漢要且不收。
枯木倚寒巖，三冬無暖氣。
寒巖枯木未逢春，隔岸靈芝意更深。喜氣滿懷全體露，風流一段付江濱。
㘞地一聲
逼塞乾坤一禍胎，此聲㘞地迅如雷，皮毛著上呵呵笑，哄得爹娘誇俊哉。
舉如玉禪師問僧：「如何是佛？」僧曰：「爛冬瓜。」
金毬輥出紫煙霞，百萬人天費爪牙。忤逆兒孫拈弄得，逢人只當爛冬瓜。
拈花
須彌峰頂一枝新，格外馨香遞與人，不是飲光多義氣，阿誰獨占上林春？
黃龍三關
生緣佛手驢腳，一段風流不錯，拈起靈山爛艸根，神頭鬼面都穿卻。
庭前柏
庭前柏子勢沖霄，霧砌煙含色更嬌。孤勁節操風味別，月明簾外奪高標。
不放逸
眉毛廝結箇疑猜，動靜閒忙解不開，鼻孔眼兒出得氣，石頭瓦礫歎奇哉。
臘八
雪嶺幽棲午夜殘，通身卓豎骨毛寒。眸開頓破千尋霧，忽睹明星被熱瞞。
法派
覺性元清靜，洪明智慧深。玄徽崇濟法，果證了無生。
尋牛
牛兒原在此高峰，色影迷封不見蹤。翻覆幾回尋未見，卻緣身在玉叢中。
見跡
水窮山處日紅東，蕩蕩悠悠信不通。忽地裏逢新印跡，應知牛在縱橫中。
見牛
多年不合受人降，頭角撐撐劣性狂，日日見伊侵水艸，鼻端惟欠一條芒。
得牛
十二時中勿妄求，殷殷調伏此頭牛，風簑雨笠橫牽出，蹄步輕清水艸周。
調治
不隨景象亂生涯，一點渾然天地家，嫩艸藤花煙外落，松濤拖柳月明斜。
驅歸
收拾鞭繩下艸萊，一聲短笛暮雲開，牧兒騎上歸家去，一枕風煙萬象來。
忘牛存人
雨笠風蓑挂壁間，每隨新月枕幽關。雲來雲去空蕭索，百億山河取次還。
人牛雙忘
真風無相立何中，一法空兮萬法空。寂滅溪頭泉眼活，寒光迥迥鏡圓通。
返本還源
趠得源頭句不違，四方八面總皆非。百千三昧毫端上，秋水長天一色輝。
入廛垂手
扶桑日出海門東，妙用全施不記功。要與人天開正眼，塵塵剎剎盡圓融。
漁樵耕讀
每入煙波駕小舟，虹霓抖出月為鉤。風清浪裏乘斯興，釣盡金鱗始便休。
泯世樵歌曲調高，丁丁伐木破雲巢。藤花屢路香人鼻，挑向街頭價不饒。
活計生涯出當家，翻雲鋤雨種梅花。野田不許栽荊棘，倉廩惟收谷口霞。
天大生來紙一方，山川艸木盡文章，長星短宿題高上，風月常吟字字香。
懶石聆禪師語錄卷第二