古雪哲禪師語錄卷十三
頌古
世尊睹星
燦燦疏星午夜晴，閻浮幾箇獨惺惺？老胡夢裏雖先覺，無奈金沙翳眼睛。
世尊拈華
直指拈華已自彎，頭陀何事獨高攀？而今覿露投機句，萬象森羅盡破顏。
殃崛尊者救產難
谿清白石出，天寒紅葉稀，山路元無雨，空翠溼人衣。
七賢女遊屍陀林，一女指屍云：「屍在者裏，人向甚處去？」一女云：「作麼？作麼？」諸姊諦觀，各各契悟，遂感帝釋散華，云：「聖姊有何所須？我當終身供給。」女云：「我家四事七珍悉皆具足，唯要三般物：一要無根樹子一株、二要無陰陽地一片、三要叫不響山谷一所。」帝釋云：「一切所須，我悉有之。若者三般，我實無得。」女云：「汝若無此，爭解濟人？」帝釋罔措，遂同往白佛。佛云：「憍尸迦！我諸弟子大阿羅漢不解此義，唯有諸大菩薩乃解此義。」
三般皆滯貨，不值半文錢，堪笑七賢女，賺殺散華天。
《楞嚴經》云：「若離前塵有分別性，即真汝心。若分別性離塵無體，斯則前塵分別影事。塵非常住，若變滅時，此心則同龜毛、兔角，則汝法身同於斷滅，其誰修證無生法忍？」
若執分別性，缽盂口上重添柄；若離分別性，掘地覓天還落阱。二途不涉契無生，覿體全彰明似鏡，妍媸現時毫髮清，胡漢不來光自淨。絕是非，泯凡聖，龜毛端裏攝乾坤，兔角杖頭行正令。慶喜兄！信不信？滿握醍醐灌頂門，何事夢憨猶未醒？
百丈禪師再參馬祖，祖豎起拂子，丈云：「即此用？離此用？」祖挂拂子於舊處，乃云：「你已後將何為人？」丈取拂子豎起，祖云：「即此用？離此用？」丈亦挂拂子於舊處，祖震威一喝，丈耳聾三日。後黃檗聞舉便吐舌。
一喝西江水逆流，惡聲從此播神州。耳聾吐舌成何事？笑倒雲門六不收。
百丈禪師每上堂，有一老人常隨眾聽法，一日獨留，丈問：「立者何人？」老人云：「某非人也，於過去迦葉佛時曾住此山，有學人問：『大修行人還落因果也無？』某云：『不落因果。』遂墮五百生野狐身。今請和尚代一轉語。」丈云：「汝但問。」老人便問：「大修行人還落因果也無？」丈云：「不昧因果。」老人於言下大悟，脫野狐身。
江南塞北一毛頭，鼙鼓何緣戰未休？解用不須霜刃劍，鉛刀拈出鬼神愁。
南泉禪師因東西兩堂爭貓兒，遂提起貓兒示眾，云：「道得即不斬，道不得即斬卻也。」眾無對，泉便斬卻。
拈起當機下一刀，兩堂窮命悉難逃，誰知箇裏乾坤闊？百沸鐺中走活貓。
鹽官國師一日喚侍者云：「將犀牛扇子來。」者云：「破也。」官云：「扇子既破，還我犀牛兒來。」者無對。
扇子破，索犀牛，可惜當機不解酬。若是金毛獅子子，攔胸便與一拳頭。
浮桮和尚因凌行婆問：「盡力道不得底句分付阿誰？」桮云：「浮桮無賸語。」婆云：「未到浮桮，不妨疑著。」桮云：「更有長處，不妨拈出。」婆斂手哭云：「蒼天中更添冤苦。」桮無語，婆云：「語不知偏正，理不識倒邪，為人即禍生。」後有僧舉似南泉，泉云：「苦哉！浮桮被者老婆摧折一上。」婆聞，笑云：「王老師猶少機關在。」澄一禪客逢見行婆，便問：「怎生是南泉猶少機關？」婆乃哭云：「可悲！可痛！」一罔措，婆云：「會麼？」一合掌而立，婆云：「跂死禪和，如麻似粟。」一舉似趙州，州云：「我若見者臭老婆，問教口啞。」一云：「未審和尚怎生問他？」州便打，一云：「為甚卻打某甲？」州云：「似者跂死漢，不打更待何時？」連打數棒。婆聞，卻云：「趙州合喫婆手裏棒。」後僧舉似趙州，州哭云：「可悲！可痛！」婆聞，乃合掌嘆云：「趙州眼光爍破四天下。」州令僧問：「如何是趙州眼？」婆豎起拳頭。僧回，舉似州，州作偈云：「當機覿面提，覿面當機疾，報汝凌行婆，哭聲何得失？」婆以偈答云：「哭聲師已曉，已曉復誰知？當時摩竭令，幾喪目前機。」
使盡機關用盡心，無輸贏處話輸贏。俊鷹不打籬邊雀，黃鳥紛紛覓友聲。
丹霞禪師至慧林寺，遇天寒，取木佛燒火向。院主訶云：「何得燒我木佛？」霞以杖撥灰云：「吾燒取舍利。」主云：「木佛何有舍利？」霞云：「如無舍利，更取兩尊燒。」主自後眉須墮落。
不是風顛不是寒，肝腸如火熱團團。若非碧落浮雲盡，爭見孤蟾出翠巒？
大顛禪師因韓文公問師：「春秋多少？」顛提起數珠，云：「會麼？」公云：「不會。」顛云：「晝夜一百八。」公不曉，遂回。次日再來，至三門見首座，舉前話問：「意旨如何？」座叩齒三下。及見顛，理前問，顛亦叩齒三下。公云：「元來佛法無兩般。」顛云：「是何道理？」公云：「適來問首座亦如是。」顛乃召首座：「是汝如此對不？」座云：「是。」顛便打趁出院。
碧桃紅杏鬥芳菲，蝴蝶尋春上下飛，祇見落華吹莫雨，不知春色在南支。
齊安禪師因僧問：「如何識得自己佛？」安云：「一葉明時消不盡，松風韻罷怨無人。」「如何是自己佛？」安云：「艸前駿馬實難窮，玅盡還須畜生行。」
葉盡風停境寂寥，巖前古木赤條條，遊人更問途中事，看取虛空背上毛。
臨濟禪師在黃檗會中，時睦州為首座，勉令問話，濟遂去問：「如何是佛法的的大意？」聲未絕，檗便打。如是三度發問，三度被打，濟便辭檗，檗令參大愚，愚問：「甚處來？」濟云：「黃檗來。」愚云：「黃檗有何言句？」濟云：「某甲三度問佛法大意，三度被打，不知某甲有過無過？」愚云：「黃檗恁麼老婆心，為你得徹困，更來者裏問有過、無過？」濟於言下大悟，云：「元來黃檗佛法無多子。」愚搊住，云：「者尿床鬼子！適來道有過、無過，如今又道黃檗佛法無多子，你見箇甚麼道理？速道！速道！」濟向愚肋下築三拳，愚拓開，云：「汝師黃檗，非干我事。」
盡道盧醫有異方，誰知黃檗勝砒霜？命根喪盡空拳在，便把砒霜毒大唐。
黃檗禪師一日普請次，臨濟隨後行，檗回頭見濟空手，乃問：「钁在何處？」濟云：「有一人將去了也。」檗云：「近前來，共汝商量箇事。」濟近前，檗豎起钁，云：「祇者箇，天下人拈掇不起。」濟就手摯得，豎起云：「為甚麼卻在某甲手裏？」檗云：「今日自有人普請。」便回寺。
乳虎雖然氣食牛，當機驗勘貴親酬，果能倒握峰前钁，隨處滄波下直鉤。
臨濟禪師在黃檗普請鋤地次，見檗來，拄钁而立，檗云：「者漢困那？」濟云：「钁也未舉，困箇甚麼？」檗便打，濟接住棒，一送送倒，檗呼維那：「扶起我來。」那扶起云：「和尚爭容者風顛漢無禮？」檗便打維那，濟钁地云：「諸方火葬，我者裏活薶。」
兩箇貓兒一箇獰，通身牙爪任施呈，扶持全得風顛力，老漢而今快一生。
臨濟禪師一日在黃檗僧堂裏睡，檗入堂見，以拄杖打版頭一下，濟舉首見是檗，卻又睡，檗又打版頭一下，卻往上間，見首座坐禪，乃云：「下間後生卻坐禪，汝在者裏妄想作麼？」座云：「者老漢作甚麼？」檗又打版頭一下，便出去。
臥龍與鳳雛，都盧在一罔。海宇既澄清，茅廬不須訪。
黃檗禪師因入廚下，問飯頭：「作甚麼？」頭云：「揀眾僧飯米。」檗云：「一頓喫多少？」頭云：「二石五。」檗云：「莫太多麼？」頭云：「猶恐少在。」檗便打。頭舉似臨濟，濟云：「我與汝勘者老漢。」纔到侍立，檗舉前話，濟云：「飯頭不會，請和尚代一轉語。」檗云：「汝但舉。」濟云：「莫太多麼？」檗云：「來日更喫一頓。」濟云：「說甚來日？即今便喫。」隨後便掌，檗云：「者風顛漢又來者裏捋虎須。」濟喝一喝便出。
逆水興波是巨鼇，盲鰍何事亦滔滔？鉤頭已得吞舟物，今古從他說價高。
臨濟禪師半夏上黃檗，見檗看經，濟云：「我將謂是箇人，元來是揞黑豆老和尚。」住數日便辭，檗云：「汝破夏來，何不終夏去？」濟云：「某甲暫來禮拜和尚。」檗便打趁令去。濟行數里，疑此事，卻回。終夏，復辭檗，檗云：「甚處去？」濟云：「不是河南，便歸河北。」檗便打，濟約住與一掌，檗大笑，乃喚侍者：「將百丈先師禪版几案來。」濟云：「侍者將火來。」檗云：「不然，子但將去，已後坐斷天下人舌頭去在。」
楔出楔，機奪機，疑不決，去還歸。虎須倒捋緣何事？棒下從來有孝兒。
臨濟禪師一日謂普化、克符二上座云：「我欲於此建立黃檗宗旨，汝且成禠我。」二人珍重下去。三日後，普化問：「和尚三日前說甚麼？」濟便打。三日後，克符問：「和尚前日打普化作甚麼？」濟亦打。至晚，小參，云：「有時奪人不奪境，有時奪境不奪人，有時人境俱奪，有時人境俱不奪。」
奪人不奪境
煙昏昏復霧濛濛，涿鹿貔貅有應龍，斬卻蚩尤歸細柳，軒轅從此代神農。
奪境不奪人
咸陽庫藏既全封，帝璽分明屬沛公，不戮已降誠大度，三章重約見英雄。
人境兩俱奪
席卷山河數百州，雄雄六國一時休，蓬萊高誓渾閒事，肯著盧公入海求。
人境俱不奪
垂衣而治是陶唐，風不鳴條雨不傷，如日如雲咸帝德，萬邦何處弗歌揚？
臨濟禪師因僧問：「如何是真佛、真法、真道？」濟云：「佛者，心清淨是；法者，心光明是；道者，處處無礙淨光是。三即一，皆是空名而無實有。如真正學道人，念念不間斷。自達摩大師從西土來，祇是覓箇不受人惑底人。後遇二祖，一言便了，始知從前虛用工夫。山僧今日見處，與祖佛不別。若第一句中薦得，堪與祖佛為師；若第二句中薦得，堪與人天為師；若第三句中薦得，自救不了。」
第一句
驅盡耕夫牛，奪卻飢人食，夜半捉金烏，晴空轟霹靂。
第二句
閒步出深村，橫吹無孔笛，點鐵悉成金，還丹祇一粒。
第三句
水煮乾蘆菔，一餐喫一碗，不是嬾逢迎，臂長衫袖短。
三玄三要
第一玄，抬頭不見天，萬里無寸艸，千峰月正圜。
第二玄，靈符肘後縣，當機纔顧佇，鼻孔一時穿。
第三玄，猢猻夜簸錢，燈籠纔拍掌，露柱便擎拳。
第一要，秋山逢野燒，颯颯露金風，翩翩飛鐵鷂。
第二要，殺活機輪票，言下捉獰龍，風前擒虎豹。
第三要，隨流皆得玅，霧起見龍吟，風生聞虎嘯。
四喝
有時喝似金剛劍，海竭山崩天地轉，一任銅頭鐵額來，直下分身成兩段。
有時一喝如師子，踞地咆哮百獸死，凜凜威風遍界彰，全力不施聲自美。
有時一喝如探竿，淺深真贗辨何難？主賓若自知時節，把手相將笑未闌。
有時喝不作喝用，鎮日喃喃口不動，拈起新羅鷂子看，卻是丹山五色鳳。
四賓主
賓中賓，子在陳，思量起，愁殺人。
賓中主，子得母，驀相逢，不相睹。
主中賓，降絲綸，天之下，盡吾臣。
主中主，氣如虎，正令行，無佛祖。
臨濟禪師聞德山垂示，云：「道得也三十棒，道不得也三十棒。」乃令洛浦去問：「道得為甚麼也三十棒？待伊打汝，接住棒送一送，看他作麼生。」浦如教而問，山便打，浦接住棒一送，山便歸方丈。浦回，舉似濟，濟云：「我從來疑著者漢。雖然，汝還見德山麼？」浦擬議，濟便打。
賊，賊，摰電之機誰識得？一支箭入紫雲端，三十棒分華嶽色。阿呵呵，見也麼？同風千里從來事，路上行人蹉過多。
臨濟禪師示眾，云：「我於黃檗先師處三度問佛法的的大意，三度被打，如蒿支拂相似。如今更思一頓，誰為下手？」時有僧出云：「某甲下手。」濟度與拄杖，僧擬接，濟便打。
萬仞崖頭跌一交，通身粉碎沒纖毫，起來獨立崖頭上，推落兒孫是幾遭？
臨濟禪師上堂次，兩堂首座相見，同時下喝。僧問濟：「還有賓主也無？」濟云：「賓主歷然。」復召眾，云：「要會臨濟賓主句，問取堂中二首座。」
綠楊深處子規啼，華滿支頭月滿谿，玉女憑闌人共見，不知嫂嫂是兄妻。
臨濟禪師將入滅，謂眾云：「吾滅後，不得滅卻吾正法眼藏。」三聖云：「爭敢滅卻和尚正法眼藏？」濟云：「[1]已後有人問你，向他道甚麼？」聖便喝，濟云：「誰知吾正法眼藏向者瞎驢邊滅卻？」
臨濟正法眼，是甚破沙鍋？瞎驢邊滅卻，清光轉更多。
睦州禪師喚僧，僧回首，州云：「擔版漢。」
喚轉頭來，便云擔版。𠠢利衲僧，無處著眼。照用並行兮電光煇，機輪活潑兮有何限？陳睦州！陳睦州！善鼓弄人何日休？
俱𦙆和尚，凡有人參問，唯豎一指。有一供過童子，每見人問事，亦豎指。人謂胝云：「和尚！童子亦會佛法，凡有問，皆如和尚豎指。」胝一日潛袖刀子問童云：「聞你會佛法，是不？」童云：「是。」胝云：「如何是佛？」童便豎指，胝以刀斷其指，童叫喚走出。胝召童，童回首，胝云：「如何是佛？」童舉手不見指，豁然大悟。
兒童學語亦堪憐，何苦逢人結惡緣？縱使一時遭毒手，奈何十指不完全。
香嚴禪師上堂，云：「若論此事，如人上樹，口銜樹支，手不攀支，腳不蹋支，樹下忽有人問西來意，不對則違他所問，若對又喪身失命，當恁麼時，作麼生即得？」時有虎頭上座出眾，云：「樹上即不問，未上樹請和尚道。」嚴乃呵呵大笑。
竹邊拾得蜣蜋彈，樹上高縣瑪瑙盤，南海波斯相見了，呵呵笑得舌頭乾。
道吾禪師因趙州來豫，著豹皮褌，把吉獠棒，在三門前等候。纔見州來，便高聲唱喏而立。州云：「小心祇候著。」吾又唱喏一聲而去。
吉獠棒，豹皮褌，小心祗候立三門，不得潘郎低眼看，奴奴賣俏是裝村。
大隨禪師菴側有一龜，僧問：「一切眾生皮裏骨，者箇眾生為甚骨裏皮？」隨拈艸鞋覆龜背上，僧無語。
卦兆纔分事[2]已彰，吉凶何必再商量？孫臏收卻門前舖，直使人人露賊贓。
德山禪師一日因飯遲，拓缽，下堂。時雪峰作飯頭，纔見便問：「者老漢！鐘未鳴、鼓未響，拓缽向甚麼處去？」山便低頭歸方丈。峰舉似巖頭，頭云：「大小德山不會末後句。」山聞，令侍者喚頭來問：「你不肯老僧那？」頭密啟其意。山來日上堂，果與尋常不同，頭於僧堂前撫掌大笑，云：「且喜老漢會末後句。雖然如是，祇得三[3]年。」後三[4]年果遷化。
滯殼迷封也大差，數聲羌笛為誰家？至今三月桃華浪，雷電轟轟送爪牙。
德山禪師一日謂巖頭云：「我者裏有兩僧入山住菴多時，汝去看他怎生？」頭遂將一斧去，見兩人在菴內坐，頭乃拈起斧，云：「道得也一下斧，道不得也一下斧。」二人殊不顧，頭擲下斧，云：「作家，作家。」歸舉似山，山云：「汝道他如何？」頭云：「洞山門下，不道全無。若是德山門下，未夢見在。」
把住封疆水莫通，將軍空自逞英雄，饒伊起倒能生殺，爭奈蠻王不展鋒。
巖頭禪師值沙汰，隱為渡子，凡見人來，舉棹示之。忽有婆子抱一孩兒來問：「呈橈舞棹即不問，且道：婆手中兒甚處得來？」頭便打，婆云：「婆生七子，六箇不遇知音，祇者一箇也不消得。」便拋向水中。
祇者一箇也不消，二月春風利似刀，兩隻黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青霄。
高亭禪師參德山，隔江纔見，便云：「不審。」山乃搖扇招之，亭忽開悟，乃橫趨而去，更不回顧。
一搖鞭影便橫趨，不是追風天馬駒，未動步前擒德嶠，肯將形跡落江湖？
寶壽禪師開堂，三聖推出一僧，壽便打，聖云：「恁麼為人，非但瞎卻者僧眼，瞎卻鎮州一城人眼在。」壽擲下拄杖，歸方丈。
赤手全提入鬧藍，是誰不受瞎驢謾？無孔笛逢氈拍版，一唱一和韻高寒。
雲門禪師因僧問：「達摩面壁，意旨如何？」門云：「廿七。」
雲門廿七，達摩面壁。若到翠巖，拳打腳踢。
保福禪師問僧：「殿裏底是甚麼？」僧云：「和尚試定當看。」福云：「釋迦佛。」僧云：「和尚莫謾人好。」福云：「卻是你謾我。」又問飯頭：「鑊闊多少？」頭云：「和尚試量看。」福以手作量勢，頭云：「和尚莫謾人好。」福云：「卻是你謾我。」又問僧：「汝作甚麼業得恁麼長大？」僧云：「和尚短多少？」福卻蹲身作短勢，僧云：「和尚莫謾人好。」福云：「卻是你謾我。」
楊子江心泛小舟，隨波逐浪恣悠悠，等閒撒下漫天罔，蝦蟹魚龍一并收。罔中徒𨁝跳，天外孰昂頭？漁歌聲罷秋風冷，萬頃蒼茫動客愁。
鼓山國師赴閩王請，雪峰門送，回至法堂。云：「一隻聖箭直射九重城裏去也。」孚上座云：「待我勘過始得。」遂趁至中路問：「師兄向甚麼處去？」山云：「九重城裏去。」孚云：「忽遇三軍圍繞時如何？」山云：「他家自有通霄路。」孚云：「恁麼則離宮失殿去也。」山云：「何處不稱尊？」孚拂袖便回，峰問：「如何？」孚云：「好隻聖箭，中路折了也。」遂舉前話，峰云：「奴渠語在。」孚云：「者老凍膿猶有鄉情在。」
虎生三子，必有一豹。象骨巖高，徒勞𨁝跳。
鵝湖禪師一日不赴堂，侍者來請赴堂齋，湖云：「我今日在莊上喫油餈飽。」者云：「和尚不曾出入。」湖云：「你但去問取莊主。」者纔出門，忽見莊主歸，謝和尚到莊喫油餈。
喫得油餈飽未休，旁觀證據有莊頭，幾多受餓餈邊客，滿口垂涎似水流。
明招禪師一日天寒上堂，眾纔集，招云：「風頭稍硬，不是汝安身立命處，且歸暖室商量。」便歸方丈，眾隨至，立定，招云：「纔歸暖室，便見瞌睡。」以拄杖一時趁下。
寒風吹不入，暖室豈能藏？可憐謙獨眼，兩處錯商量。
翠巖可真禪師嘗參慈明，因之金鑾同善侍者過夏，善與語，知其未徹，叱之。真因還石霜，明問：「如何是佛法大意？」真云：「無雲生嶺上，有月落波心。」明喝云：「頭白齒豁，猶作者箇見解，如何脫離生死？」真悚然，求指示。明云：「汝問我。」真理前問，明震聲云：「無雲生嶺上，有月落波心。」真於言下大悟。
腦後一槌百雜碎，嶺雲谿月兩悠悠。解醫何必需參桂？鴆毒投來病亦瘳。
翠巖文悅禪師，初參大愚芝，芝問：「來何所求？」悅云：「求心法。」芝云：「法輪未轉，食輪先轉，後生家趁色力健，何不為眾乞食？我忍飢不暇，何暇為汝說禪乎？」悅不敢違。未幾，芝移席翠巖，悅納疏罷，復過翠巖求開示，芝云：「佛法未到爛卻。天寒，宜為眾乞炭。」悅亦奉命。能事畢，復造方丈，芝云：「堂司乏人，今以煩汝。」悅受之不樂，恨芝不去心地，坐後架，桶箍忽散，自架墮落，忽然開悟，頓見芝用處，走搭伽黎上寢堂，芝迎笑云：「且喜維那大事了畢。」
海若幾回愁渴殺，卻從河伯覓蹄涔。忽然蹋著來時路，始覺通身浸碧潯。
翠巖璣禪師因張無盡丞相過訪，問：「如何是翠巖境？」璣云：「門近洪崖千尺井，石橋分水繞松杉。」張深喜之。
門近洪崖井上安，尊官[5]已被老僧謾，而今若問山中境，向道雙谿月一團。
五祖演禪師因白雲忌日，示眾：「去[6]年正當恁麼時，多前[7]年三件事；今[8]年正當恁麼時，多去[9]年七件事。此十件事，數不過者甚多，何也？去卻七三存一事，是去[10]年說是今日。急如箭，黑如桼，無言童子口吧吧，無足僊人劈胸趯。」乃云：「交。」
今[11]年七共去[12]年三，古廟香爐過海南。蹋斷蒼龍頭上角，霏霏煙雨出澄潭。
圜悟禪師上堂，舉：「僧問雲門：『如何是諸佛出身處？』門云：『東山水上行。』若是天寧即不然，設問：『如何是諸佛出身處？』但向道：『熏風自南來，殿閣生微涼。』」時大慧在座下，聞舉大悟。
日出巖房暖，風來殿閣涼。翛然行復坐，正體露堂堂。
大慧禪師嘗握竹篦問僧云：「喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背，不得有語，不得無語。」僧擬議，慧便打。
南蠻鼙鼓諠無極，北狄旌旂拂未闌。巨闕一揮天下定，堂堂擺手出長安。
大慧禪師一日遣謙上座通張無垢書，謙云：「我參禪二十餘[13]年，無入頭處，更作此行，決定[14]荒廢，意欲無行。」友人宗元者叱云：「不可在路便參禪不得也。去，吾與汝俱往。」謙不得已而行，在路泣語元云：「我一生參禪，殊無得力處，今又途路奔波，如何得相應去？」元云：「你但將諸方參得底、悟得底，圜悟、玅喜為你說得底，都不要理會。途中可替事，我盡替你，祇有五件事替你不得，你須自家支當。」謙云：「五件者何事？」元云：「著衣、喫飯、屙屎、放尿，馱箇死屍路上行。」謙於言下領旨，不覺手舞足蹈。
一道神光，亙古不昧，本自圜成，何須特地？卓爾獨彰兮，誰悟？誰迷？坦然無事兮，何難？何易？飢即餐，倦即睡，自家玅用誰能替？一自同參點破歸，至今不負孃生鼻。
翠巖守真禪師通嗣法天、目禮、書禮，上堂。云：「洪崖井邊，翠巖寺裏，山遮半月，江礙斜陽。不是諸佛眼睛，亦非祖師巴鼻。」召專使，云：「會麼？歸去滕王閣上卷起珠簾，看取十八灘頭煙波鼎沸。」
煙波鼎沸幾時休？法乳皆從太白流。誰謂老真無一字？山遮半月古今幽。
高峰禪師因雪巖問：「日間浩浩，作得主麼？」峰云：「作得。」巖云：「睡夢中作得主麼？」峰云：「作得。」巖云：「正睡著時，無夢無想、無見無聞，主人公在甚麼處？」峰無對。一日，因枕子墮地作聲，忽大悟，乃云：「如在羅罔中跳出。」
夢想見聞俱坐斷，主人面目甚分明。不因枕子敲殘月，爭得殊方定太平？
千巖長禪師因僧問：「如何是祖師西來意？」巖云：「野馬入牛闌。」「達摩未來時如何？」巖云：「在西天。」「來後如何？」巖云：「在東土。」
野馬入牛闌，踢蹋任君看。西天并東土，當央受熱謾。忽然謾不得，撞頭磕額乾坤窄。
九曲慶祥禪師因僧問：「險惡道中以何為津梁？」祥云：「以此為津梁。」僧云：「如何是此？」祥云：「築著鼻孔。」
險中以此為津梁，劍樹刀山信步行。築著鼻頭猶不會，覆盆休怪月無光。
唯菴然禪師上堂，眾纔集，菴顧視左右，云：「分明記取。」便下座。
和麩糶麵老唯菴，醜態全彰面不慚，若是久經行市客，禪床好與便掀翻。
海雲簡禪師參中和璋，問：「某甲不來而來，作麼生相見？」和云：「參須實參，悟須實悟，莫打野榸。」雲云：「某甲因擊石火迸散，乃知眉橫鼻直。」和云：「吾此處別。」雲云：「如何通信？」和云：「牙是一具骨，耳是兩片皮。」雲云：「將謂別有。」和云：「錯。」雲便喝，云：「艸賊大敗。」和休去。
死款供來猶似鈍，生機拶出始驚人，衝開百匝漫天罔，玉轉珠回著著親。
笑巖禪師一日於金沙灘陽濱塌地而坐，二僧侍側，時忽見一沙門執錫緣濱而來，貌古奇雅，逼前卓立，朗聲問云：「仁者可識從上相承密論密義不？」巖云：「密則非論，論則非義。」門退後一步，以錫橫肩上，翹一足，云：「是甚麼義？」巖於地上書一「更」字。門以錫畫地，一畫闊兩脛，立上，復以錫橫按腹上，亞身而視，云：「是甚麼義？」巖於地上書一「嘉」字。門卓錫地上，以兩手叉腰，翹一足，切齒怒目，作降魔勢，云：「是甚麼義？」巖於地上書一「之」字。門分手指天地，復旋繞一匝，云：「是甚麼義？」巖於地上書一「尢」字。門進前一步，叉手作女人拜，復分手指侍僧，云：「是甚麼義？」巖於地上書一「蚕」字。門旋繞三匝，於前作禮，立於巖右，巖於地上書一「[佛/(佛*佛)/魔]」字，云：「會麼？」門擬進語，巖云：「設到此地，更須知有[魔/(魔*魔)/佛]者箇時節始得。」門忽歡喜，合爪歎云：「咦！真摩訶衍薩婆若上士耶？」乃作禮，浩然而去。侍僧皆驚喜罔測，問云：「彼是何所沙門？所為復何義耶？」巖良久，云：「還識此人不？」俱云：「不識。」巖云：「此是應真賢聖所呈，乃金剛王變相三昧及三昧王三昧用來勘吾，然彼亦將有新證。」
大義離言說，最密而最顯。激揚向上機，須具超方眼。紛紛變相辦來端，一一分疏珠走盤。珍重巍巍穿耳客，魔佛應知一體觀。金剛王，三昧王，分明觸處露堂堂。
龍池傳禪師因僧問：「如何是奇特事？」池云：「蝦蟆捕大蟲。」僧云：「恁麼則不奇特也。」池云：「貓兒捉老鼠。」僧禮拜，池便喝。
一句已彰奇特事，三玄何待更安排？禪和縱爾承當得，電火光中又活薶。
僧問雲門：「如何是諸佛出身處？」門云：「東山水上行。」又僧問龍池：「如何是諸佛出身處？」池云：「西河火裏坐。」
東山水上行，赤腳波斯入大明；西河火裏坐，焦尾大蟲當路臥。潦倒放癡憨，不知成話墮。不話墮，鬼面神頭能幾箇？咦！
壽昌經禪師上堂，云：「臘月三十日，[15]年年即有之，要似今朝夜，世間是罕希。大眾！且道：今夜有甚長處？」一僧云：「殘雪方開徑，春風送客歸。」昌云：「未在。」僧云：「和尚作麼生？」昌云：「汝不鑑乎？」僧云：「公孫遺布被，大禹衣輕裘。」昌云：「鑑猶未真在。」
[16]年去[17]年來元不變，華開華落盡春風。要知此夜何長處，石女樓邊撞曉鐘。
雲門澄禪師因僧問：「如何是法身？」門云：「背倚秦望山。」「如何是法身向上事？」門云：「有口道不得。」僧云：「道了也。」門云：「好狗不逐塊。」
背倚秦望山，腳蹋滄溟水。覿面為君通，銀盆盛雪子。
天童本師悟和尚，二十七歲，在俗上山作務，見積薪有省。[18]年三十，棄妻出家，祇覺生死到來，畢竟不穩當，每請益龍池，池唯加罵詈。至三十七歲，池命監院事。一日自城歸，過銅棺山頂，豁然大悟，忽覺情與無情煥然等現。趨見池，呈所得，池印之。
拾得驪珠百艸頭，盧公活計[19]已風流，無端蹋碎銅山頂，秦楚封疆一筆勾。
龍池師翁一日喚本師和尚入室，云：「老僧昨夜起來走一回，把柄都在手裏了，汝當為我扶持佛法。」尚云：「若據某甲扶佛法，任他○○○○○，都來總與三十棒，莫道分明為賞罰。」池休去。
鐵牛生下石師兒，一吼寰中百獸危。家計不須分付得，爪牙今[20]已利如錐。
僧問本師和尚：「如何是奪人不奪境？」尚云：「百萬軍中斬顏良。」「如何是奪境不奪人？」尚云：「取了荊州放魯肅。」「如何是人境兩俱奪？」尚云：「殺卻陳友諒，并吞數十州。」「如何是人境俱不奪？」尚云：「當今天下太平，國王萬歲。」進云：「料揀[21]已蒙師指示，全提向上事如何？」尚以拄杖連擉，云：「退去！退去！」
宗旨分明為舉揚，箭鋒相直豈尋常？可憐逐塊韓盧子，猶把虛空較短長。
僧問本師和尚：「如何是三寶？」尚云：「一頓餬餅兩頓粥。」云：「不問者三飽。」尚云：「老僧日日奉持。」
梵語唐言字不同，未經翻譯兩難通。東風昨夜枝頭發，吹出山華片片紅。
石簣陶會元參本師和尚。問：「弟子久於此事留心，何以迥無入處？」尚云：「居士即今在什麼處？」陶云：「有何方便令得入否？」尚涌身，云：「但恁麼入。」陶欣然作禮。
日日黃金殿上行，不知身在九重城，忽聞環珮丁當響，始覺頭頭奉聖明。
僧問本師和尚：「如何是禪？」尚云：「一棒打得髑髏穿。」云：「更有問時如何？」尚云：「足方頭頂圓。」云：「更有問又如何？」尚云：「口裏舌頭鑯。」云：「更有問又如何？」尚打云：「你若喚作禪，入地獄如箭射。」
滔天沃日未為闊，浸爛虛空始是深，堪笑不毛山裏漢，頻將折箸探滄溟。
元公黃司理參本師和尚，問：「風清月白時如何？」尚云：「大家在者裡。」黃云：「弟子有時做到風清月白時候、有時做到山崩海裂時候，畢竟那頭是？」尚云：「總不是。」黃云：「如何即是？」尚便打，黃釋然作禮。
十里涼亭五里橋，桃華落盡李華飄，可憐未到家鄉日，西望長安路轉遙。
▢▢錢相國參本師和尚，問：「如何是如來大意？」尚云：「居士今日從甚處來？」錢云：「從人行過底路來。」尚云：「恁麼則不如來了。」錢從此領旨。
玉殿沉沉絕往還，六臣何處覲龍顏？一回指出曹溪路，千古名喧太白山。
居士問本師和尚：「如何是無上菩提道？」尚云：「俗人頭戴僧官帽。」
露柱進燈籠裏立，烏雞向白雪中飛，未曾親入天童室，誰識全提玄要機？
居士問本師和尚：「持咒念佛，還了得生死不？」尚云：「了不得。」云：「畢竟如何了得？」尚打云：「向者裏會得便了。」云：「和尚還有生死不？」尚云：「你若有時我也有，你若無時我亦無。」
丹砂洞內訪神仙，問盡仙方丹未傳，卻向仙家尋玉婦，笑看秋水對長天。
古雪哲禪師語錄卷十三